Архиепископ Викентий: «Мы не имеем права лишать людей национальной культуры»

 Словона «круглом столе» по теме «Национальное единство и этнокультурное многообразиенародов Урала» в рамках «Форума народов Урала». Екатеринбург, 11 апреля 2006 г.

Уважаемые господа, дорогие братья и сестры!

 Нашфорум проходит в знаменательные дни — всего неделю назад в Москве прошел ДесятыйВсемирный Русский Народный Собор «Вера. Человек. Земля. Миссия России в ХХIвеке». Участником этого Собора мне посчастливилось быть.
 Приветствуяучастников этого уникального общественного собрания, Его Святейшество Святейшийпатриарх Московский и всея Руси Алексий II подчеркнул, что «Собор стал местом,где люди разных политических убеждений, представляющие различные уровни и ветвивласти, религиозные общины, гражданские объединения, имеют возможность обсуждатьнасущные вопросы жизни России и мира, совместно искать пути решения проблем,стоящих перед всеми нами». Я думаю, что и сегодняшнее наше собрание должно преследоватьте же самые цели: поиск путей, ведущих к благоустроению России и нашего Уральскогорегиона как опорного края нашего Отечества.
 Нам переданнашими предками уникальный опыт построения единого цивилизационного пространствана основе культурной многоукладности, братского сотрудничества самых разныхнародов и народностей, веками живших в гармоничном и мирном взаимодействии.В то же время мы должны ясно понимать, что каждый человек дорожит своими национальными,мировоззренческими и религиозными особенностями, которые составляют единую системуценностей, и мы должны уважать эти чувства, стараться даже случайно не оскорбитьих. Россия – наш общий дом. Все мы – одна семья, а в хорошей семье стараютсяне обидеть друг друга даже случайно, стараются помочь и поддержать друг друга.Поэтому так важно знать культурные, национальные особенности братьев и сестернаших, которые учатся, трудятся, живут рядом с нами.
 Сейчас многоговорится о развитии толерантности. Но ни в коем случае нельзя навязывать людямто, что им совершенно чуждо, что противоречит их убеждениям. Мы не имеем праваи не должны стремиться лишать людей национальной культуры и их религиозной приверженностиради того, чтобы они стали внешне терпимыми, тем более под давлением заставлятьих отказываться от своих традиционных ценностей и навязывать им ценности иные.Толерантность нельзя декларировать и прививать только законодательными актами.Надо начиная со школы воспитывать людей. И когда мы будем знать и свою религию,и религию соседа, когда мы с юных лет будем общаться все вместе, – только тогдаэта толерантность будет прививаться в обществе. Именно с этих позиций РусскаяПравославная Церковь рассматривает вопрос о преподавании в светских учебныхзаведениях культурологического предмета «Основы православной культуры».
 Особенностьюрусской культуры было именно такое умение вбирать все доброе, все хорошее, всенравственное из культур других народов. Именно поэтому многие народы добровольнопросили о присоединении к России. Именно поэтому человек, в полной мере овладевшийбогатствами русской культуры, способен с пониманием подойти к особенностям другихкультур. Об этом очень точно сказал Федор Михайлович Достоевский в своей речипосле открытия памятника Пушкину в Москве 8 июня 1880 года: «Ко всемирному,ко всечеловечески-братскому единению сердце русское, может быть, изо всех народовнаиболее предназначено… Мы можем указать на Пушкина, на всемирность и всечеловечностьего гения. Ведь мог же он вместить чужие гении в душе своей, как родные. В искусстве,по крайней мере, в художественном творчестве, он проявил эту всемирность стремлениярусского духа неоспоримо, а в этом уже великое указание». А ведь Александр СергеевичПушкин был верующим человеком. К сожалению, образы его стихов, его переложениямолитв могут быть просто непонятны современному читателю, может быть и русскомупо происхождению, но не владеющему основами Веры Отеческой, которая определяетнравственную традицию народа, его духовную жизнь, пути его культурного творчества.
 Выступаяна Десятом Всемирном Русском Соборе, Святейший Патриарх также сказал о том,что «по словам Николая Яковлевича Данилевского, «каждая историческая национальностьимеет свою собственную задачу, которую должна решить, свою идею, свою отдельнуюсторону жизни, которые стремится осуществить, – задачу, идею, сторону жизни,тем более отличные и оригинальные, чем отличнее сама национальность от прочихв этнографическом, общественном, религиозном и историческом отношениях». ЕгоСвятейшество выразил глубокую убежденность, что «наша страна, всегда считавшаясяодним из центров восточнохристианской цивилизации, имеет что сказать миру. Однакодля этого нужно подвергнуть свой будущий путь глубокому осмыслению, а главное— духовно обновиться». Да послужит этой благой цели наше сегодняшнее собрание.

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475