Ответы архиепископа Викентия на вопросы уральцев в студии радиостанции екатеринбургской епархии «Воскресение» (телепрограмма «Архипастырь» 14 фераля 2006 года)

 -Владыка, первый вопрос: «Почему духовенство относится к исповеди формально?Можете ли Вы, Владыка, посоветовать кого-нибудь из священников, который относился бы к этому таинству по-другому?»
 - Для началанеобходимо выяснить, что значит «формальный подход» к исповеди. Каждый священникпринимает кающегося и готов принять исповедь у всех людей, которые нуждаютсяв этом. В нашей Епархии исповедуют, в основном, вечером, когда у священникабывает больше свободного времени. Это делается до, во время и после службы,поэтому у священника есть достаточно времени, чтобы исповедовать всех нуждающихся.Главное – чтобы сам человек глубоко осознал свои грехи, раскаялся в них перед своим духовником, как пред Богом. В его сердце должна жить надежда, что за чистосердечнуюисповедь Господь даст ему очищение от греха. Священник лишь свидетельствуетпред Богом о тех грехах, в которых человек покаялся на исповеди. Поэтому еслисам человек пришел на исповедь с добрым покаянным настроением, то священникникогда не будет его торопить, а, напротив, будет настраивать его на более глубокоепокаяние. Если же человек приходит на исповедь, не подготовившись должным образом,то не надо винить при этом священника. Уже прошло то время, когда священнослужители,в силу своей загруженности, не могли должным образом исповедовать всех кающихся.Сейчас в городских храмах почти всегда бывает несколько священников, один из которых служит, а другие исповедуют. Более того, в нашей Епархии есть несколькомонастырей, в том числе и в самом Екатеринбурге – два мужских и один женский.В монастырях, как, впрочем, и в приходах, всегда есть хорошие священники, которыевсегда готовы исповедовать кающегося. Поэтому в этом вопросе, прежде всего,больше внимания необходимо уделять своему настрою на исповедь.

 - «На площадиОбороны города Екатеринбурга находится музыкальное училище, а до революции там размещался храм. Также храмы были в зданиях, где сейчас находятся мужской хоровойлицей и музыкально-педагогическое училище. Будут ли восстанавливаться эти храмы?»– спрашивает Елена из Екатеринбурга.
 - Храмы всегдастроились по необходимости. Если была такая потребность, то строился храм, в который люди приходили молиться. Когда человек понимает значение и значимостьхрама, то он будет стремиться и к церковной жизни. Так же и сейчас: эти храмыбудут восстанавливаться по мере необходимости. Что касается площади Обороны,то раньше там был очень красивый храм во имя Праведного Симеона Верхотурского.Сейчас в этом здании находится музыкальное училище, поэтому нам будет оченьсложно решить вопрос о передаче этого помещения Епархии. Если же у людей, которыеживут в этом районе, действительно возникнет необходимость иметь храм, который бы находился поближе к дому и они будут обращаться с этим вопросом в городскиеинстанции, то эта проблема решится. Все зависит от нашего с вами участия в жизниЕпархии, области и города. Никто другой, кроме нас с вами, эту проблему не решит.
 - «Отец ВладимирЗязев говорил, что в селе Горбуновском Талицкого района будет организовано епархиальноехозяйство. Как решился этот вопрос?» – задает вопрос Любовь.
 - Епархиальноехозяйство там организовано и действует. Если у вас есть желание поехать туда,чтобы потрудиться во благо Епархии, то мы будем только рады.
 - Михаил из Москвыспрашивает: «Когда родился Иисус, власть в лице царя Ирода объявила на негонастоящую охоту. В Библии это получило название избиение младенцев. Очевидно,что власть мирская оказалась, мягко говоря, не очень гостеприимна к Сыну Божиему.Церковники и все та же власть, правда, в лице прокуратора иудейского, распялиЕго на кресте. Так мирская власть и церковники совершили самое гнусное преступлениев истории человечества. Возможно ли искупление этого греха, который тяжким бременемлежит на всем человечестве? Нравственный уровень власти не сильно изменилсяза последние два тысячелетия, и где гарантия, что с новым посланником Божиимне произойдет чего-нибудь похожего?»
 - Во-первых,не стоит забывать о том, что Христа не приняли члены ветхозаветной церкви. Поэтомуне стоит смешивать Церковь современную – Православную и церковь ветхозаветную.В новозаветной церкви мы исповедуем Христа, мы принимаем Христа, стремимся житьруководствуясь Его заповедями и учением. Господь придет второй раз на землю,придет уже во славе, судить живых и мертвых. Никакие власти тогда не смогутодолеть силы Христовой. С другой стороны, следует помнить, что Спаситель пришелна землю для того, чтобы через крестные страдания спасти весь род человеческий.Он не пришел спасти власть или государство. Он пришел спасти человека и человечество.Поэтому Господь помогает спастись человеку вне зависимости от его принадлежностик какой-либо власти. Он не отвергает даже самого закоренелого во злобе человека,если этот человек сам будет стремиться встать на путь исправления и добра. Но Господь не может спасти нас без нашего в этом участия, поэтому мы сами должныстремиться к Богу и спасению.
 - Звонок в студию:«Сейчас в газетах публикуется очень много объявлений о наведении порчи и о привороте.Каково отношение Церкви к этой проблеме? Как защититься от этого, и что делать,если порчу уже навели?»
 - Сейчасдействительно очень много объявлений подобного содержания и по радио, и по телевидению,и в газетах. И это очень плохо, что появилось так много людей, которые несутнесчастье человеку. На самом деле ни один из этих людей не способен снять порчу.Максимум, на что они способны – это передать несчастье другому человеку. В Евангелиинаписано, что дьявол не может изгнать самого себя. Святые отцы могли изгонятьбесов силой благодати Божией. Они достигали такой способности путем неустаннойработы над своей душой, ее постоянным совершенствованием и очищением. И толькотогда они становились способными бороться с дьяволом. И когда сегодня молодаядевочка, не совсем аскетического вида, говорит о своем даре исцеления от бесовскойсилы, – возникают большие сомнения. Очень плохо то, что подобные «целители»нередко окружают себя крестами и иконами – это самое настоящее кощунство над святынями. Нам просто нужно не обращать на них внимания и ни в коем случае не прибегать к их «услугам». Самый верный путь защиты от бесовской силы – это трепетнаяи чистая духовная жизнь. Грех исцеляется тем проводником, через который в наспроникает дьявол. Когда мы очищаем свою душу от греха, дьявол не имеет над наминикакой власти. Церковной жизнью мы надежно ограждаем себя от дьявольской силы– всякого волшебства, колдовства и чародейства. Мы находимся в постоянной борьбесо злом. Дьявол ищет разные пути, чтобы поглотить нашу душу. Единственное оружиепротив него – это молитва и церковная жизнь. Если мы будем жить по заповедямХристовым, то опасности попасть под влияние бесовской силы просто не существует.Господь намного сильнее дьявола, и он готов нам помочь. Нам следует стремитьсяк Богу, и Он будет надежным щитом от всего бесовского и дьявольского. Если жечеловека уже постигла беда, и он страдает от дьявольской силы, то необходимопокаяться в своих грехах, тогда дьявол окажется неспособным влиять на нашу жизнь.
 - «Как Церковьотносится к разводам? Является ли достаточным основанием для развода неверностьсупруга? Стоит ли продолжать жить в браке, имея обиду на супруга за его неверность?»
 - Конечно,Церковь не приветствует разводы. В таинстве Венчания есть такие слова: «Что Бог сочетал, то человек да не разлучает». Венчанные супруги объединены особойбожественной связью, нарушать которую никто из людей не имеет права. Супругидолжны стараться жить в мире, дружбе, любви и не поддаваться искушениям. Развод– это большой грех. Хороший способ борьбы с искушениями – возвращение к тойпрактике, когда в семье было много детей. Супруги не должны сами планироватьколичество детей, они обязаны с радостью принимать столько детей, сколько дастГосподь. Супруги должны жить по воле Божией и подчиниться промыслу Божиему.Когда в семье 5–6 детей, то супругам просто некогда думать о разводе. В такойсемье есть любовь, есть согласие, есть ответственность за воспитание детей.Если мы возвратимся к такой жизни, то к браку будет совсем другое отношение.Если в основании семейной жизни лежит только получение каких-то удовольствий,то она очень хрупка. Супруги должны делить тяготы, помогать друг другу в делеспасения. Если супруги боятся, что ребенок лишит их тех наслаждений и удовольствий,которых они ожидают от совместной жизни, лишит их куска хлеба, квадратных метровжилья – это ненормальное явление в нашем обществе, оно говорит о болезни нашегообщества. Семейные трудности стоит переносить со смирением, но ни в коем случаене доводить дело до развода. Развод – это трагедия не только для семьи, но и трагедия для всего общества. Крепкая семья – это и крепкое, благополучное общество,и крепкое государство. Мы должны приложить все силы, чтоб сохранить семью.
 - «Что нужнодля того, чтобы обучаться в Духовной семинарии на пастырском отделении?»
 - Для тогочтобы учиться в семинарии, человек, в первую очередь, должен быть верующим,церковным. Он должен знать основы Православной веры, любить Церковь. Помимоэтого, у него должны быть положительные рекомендации священнослужителя на учебув семинарии. Такому человеку можно прийти в нашу семинарию, ознакомиться с программой.Для поступления необходимо успешно сдать экзамены, которые обычно проходят в августе. Я приглашаю всех желающих обучаться в семинарии, тем более что ещедостаточно времени для успешной подготовки к экзаменам. Чтобы принять твердоерешение о поступлении в семинарию, можно посетить ее занятия и познакомитьсяс ходом учебного процесса.
 - «Планируется ли прибытие иконы Божией Матери «Чимеевская» в город Серов?» – задает вопросНина.
 - Чимеевскаяикона Божией Матери пребывала в ряде городов нашей Епархии, но сейчас она возвратиласьв Чимеево. Мы попытаемся просить у Владыки Курганского Михаила благословитьпосещение иконой нашей Епархии еще раз, чтобы она побывала и в Серове, и в другихгородах, в которых она еще не была.
 - «У ребенкапяти лет очень тяжелое заболевание спинного мозга. Врачи говорят, что он можетпрожить еще не больше года. К какому священнику можно обратиться, чтобы облегчитьего духовные и физические страдания?»
 – Священник– это служитель Церкви, который ходатайствует пред Богом о помощи, и это ходатайствоимеет большую силу. У нас есть церковные таинства, к которым необходимо привестиэтого ребенка. Очень хорошо помогает таинство Соборования, таинство ПричащенияТела и Крови Христовых. А также существует много святынь, через которые Господьпосылает целительную силу, избавляющую людей от тех недугов, которые считаютсянеизлечимыми. К таким святыням в нашей Епархии относятся: икона Божией Матери«Всецарица» в селе Тарасково, мощи преподобного Василиска Сибирского в Спасскоммужском монастыре, мощи праведного Симеона Верхотурского в Верхотурье и другие.Если медицина не в силах помочь, то необходимо уповать на помощь Божию. Радивашей веры в силу Господа, Он даст ребенку исцеление.
 - «Меня благословиланастоятельница монастыря и батюшка на служение диаконом. Можно ли приступитьк исполнению обязанностей без документов, подтверждающих это?» – спрашиваетМихаил из Березников Пермской области.
 - Конечнонет, для этого необходимо иметь указ Правящего Архиерея на служение в том или ином приходе. Без такого указа служить нельзя.
 - Татьяна интересуется:«Почему православным женщинам не рекомендуется стричь волосы, а в монастыряхсуществует «пострижение» монахинь. Что такое «пострижение»?»
 - Пострижение– это таинство, представляющее собой символическое отречение от мира. Поэтомуне стоит думать, что постриг означает срезание волос под корень.
 - «Почему Церковьне принимает новый стиль календаря и руководствуется старым?» – интересуетсяАлександра из Горнозаводска Пермской области.
 - В этойзамене просто нет необходимости. Тем более, что это не так просто. Все богослужениямы совершаем по старому стилю, церковные книги написаны по старому календарю.Старый стиль календаря не является ошибочным, и если проводить какие-то научныеисследования, то некоторые недостатки можно выявить как в старом, так и в новомкалендаре.
 - Звонок в студию:«Я сама попросила, чтобы по моим грехам на меня была наложена епитимия. А сейчася поняла, что не могу ее выполнить, и очень смущаюсь по этому поводу. Как бытьв такой ситуации?» – спрашивает Галина.
 - Необходиморассказать тому священнику, который наложил на вас епитимию, что есть проблемыс ее исполнением. И если вы не можете нести дальше эту епитимию, то он ее ослабит.
 - «Во время отдыхана юге я нашла в песке камень с отверстием. Некоторые говорят, что это талисман,другие – что это «куриный бог». Сама я не знаю, что с ним делать», — задаетвопрос Любовь из Полевского.
 - Нужно простоне обращать внимания на подобные вещи. Единственный предмет, обладающий большойсилой – это крест Господень, который является нашей защитой. Все остальное –это просто суеверия.
 - «Часто люди,впервые приходящие в храм, через некоторое время озлобляются. Ведется ли работас такими прихожанами?» – интересуется Аркадий из Екатеринбурга.
 - Каждыйчеловек должен заботиться о своем духовном росте и стремиться искоренить своинедостатки и слабости. Задача священнослужителя состоит в том, чтобы помочьчеловеку встать на путь исправления. Хороший результат в этом деле будет достигнутлишь тогда, когда сам человек будет стремиться к своему спасению.

 С архиепископом Викентием беседовала журналист Валентина ЕФРЕМОВА. Расшифровкааудиозаписи — Илья ЮКОВ.

 Программа«Архи-пастырь» выходит на епархиальной радиостанции «Воскресение» – в 14.20и 20.20 по вторникам.
 На телекомпании«Союз» (в Екатеринбурге – 21 канал) по средам – в 17.30, четвергам – в 12.00, субботам– в 16.30 и воскресеньям – в 12.00 и 19.30.
 Свои вопросы ВладыкеВикентию вы можете задать, позвонив на телестудию Епархии по телефону: (343)217–93–38.
 Храни вас Господь!

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475