Епископ Венский и Австрийский Иларион: Воспоминания об архимандрите Иоанне (Крестьянкине)

 Вспоминаюсвое первое посещение Псково-Печерского монастыря. Было мне тогда лет тринадцать,и на зимние каникулы я приехал в Печоры.

Каждое утро, около шести часов, растворялисьмонастырские ворота, и я оказывался в каком-то волшебном царстве, отделенномот внешнего мира высокими и глухими каменными стенами. В этом царстве, наполненномнеземной тишиной, все было необычно, возвышенно, чудесно. Даже воздух казалсяиным. Долгие монастырские службы, монашеское пение, колокольный звон, инокив рясах и черных клобуках, бесшумно передвигавшиеся по зимнему снегу: все этопроизводило неотразимое впечатление.
 В один из сумрачных и морозных дней той далекой зимы я увидел на дворе Псково-Печерскогомонастыря толпу людей, преимущественно женщин, одетых в теплые пальто и шерстяныеплатки. Выражение их лиц, сумрачное и озабоченное, вполне соответствовало погоде.Вдруг я заметил, как из дверей братского корпуса вышел пожилой монах невысокогороста, в черной рясе и скуфье, с распущенными серебряными волосами. Как толькоон появился, толпа ринулась к нему навстречу: люди бежали, обгоняя друг друга,спеша получить его благословение. Лицо старца сияло, подобно весеннему солнцу,и на лицах людей засветилась радость.
 Это и былотец Иоанн (Крестьянкин), имя которого уже тогда было окружено всероссийскимпочитанием. Ради того, чтобы увидеть его, чтобы получить его благословение или совет, тысячи людей со всей России стекались в Псково-Печерский монастырь –один из тех немногих духовных центров, которые остались не закрытыми и не разрушеннымив советские годы. Отец Иоанн прожил в этом монастыре несколько десятилетий.Перед дверью его кельи всегда сидели посетители, а когда он шел в храм на богослужение,паломники окружали его плотным кольцом.
 Для каждогоотец Иоанн находил доброе слово, каждого умел обласкать, утешить, духовно укрепить.Помню беседы с батюшкой в его келье. У него была характерная манера сажать собеседникарядом с собой и во время разговора класть руку на его плечо, а иногда даже упиратьсялбом в лоб собеседника. От отца Иоанна всегда исходила необыкновенная теплотаи энергия. По окончании беседы отец Иоанн помазывал посетителя освященным маслом,давал с собой иконки, антидор, снабжал духовной литературой, которой тогда такне хватало.
 Советы отцаИоанна были простыми и здравыми. Не помню случая, чтобы он навязывал какое-либорешение. Он всегда подчеркивал, что каждому человеку Богом дарована свобода,и никакой духовник, никакой старец не может ее нарушить. Все ответственные решениячеловек должен принимать сам, и за благословением приходить тогда, когда решениевнутри уже созрело, когда нет колебаний, сомнений. В своих письмах отец Иоаннговорит: «Никто за нас не может решать наших жизненно важных вопросов, и дажев прежние времена старцы не командовали наследием Божиим. Обдумывать, на что брать благословение, должен сам человек… Приказов в духовной жизни быть не может».
 Не помнюслучая, чтобы я когда-либо приехал к старцу для решения тех или иных «жизненноважных вопросов» или «проблем»: как правило, я приезжал за духовным советомили просто для беседы. Когда по окончании службы в армии я решил принять приглашениеархиепископа Виленского и Литовского Викторина приехать в Литву, чтобы поступитьв Свято-Духовский монастырь, я попросил на это благословение у отца Иоанна.У меня не было сомнений в правильности избранного пути, и я не спрашивал отцаИоанна, например, жениться мне или принимать монашество, служить в Церкви или оставаться в миру. В то же время, я испытывал трепет перед высотой священническогослужения и потому нуждался в духовном укреплении, в молитве и благословениистарца. Он дал это благословение без колебаний, сказав: «Ты нужен Церкви». И в последующие годы я постоянно чувствовал его молитвенную поддержку и помощь.
 Отец Иоаннбыл пламенным молитвенником и ревностным совершителем богослужений. Его служениебыло вдохновенным, молитва проходила через него, заполняя все его существо,глаза его были устремлены к небу, ничто земное его не отвлекало. Возгласы онпроизносил громко и внятно. Иногда он даже как будто приподнимался на цыпочки,словно готовый воспарить в небеса. За богослужениями, совершаемыми отцом Иоанном,невольно вспоминался другой всероссийский светильник – святой праведный ИоаннКронштадтский, которого отец Иоанн глубоко почитал.
 Моя последняявстреча со старцем произошла за несколько месяцев до его кончины. Открыла дверьего многолетняя верная помощница Татьяна. Старец сидел в белом подряснике, с белыми распущенными волосами. Во всем его облике было что-то неземное, ангельское,чувствовалось, что его душа уже пребывает на небесах, и лишь тело временно задержалосьна земле. В то же время он сохранял ясность мысли и какую-то детскую веселость,которая от него передавалась всем, кто с ним встречался. Не было ничего трагическогов облике этого почти столетнего старца: наоборот, его благообразный лик излучалтишину, свет и покой. На прощание батюшка попросил у меня благословения и дажегромко пропел «Ис полла эти дэспота». Я, в свою очередь, попросил благословенияу старца, и он осенил меня широким крестом.
 «Христианство— это подвиг жизни, это крестоношение, это труд», — пишет отец Иоанн. Его собственнаяжизнь была подтверждением этих слов. Он был рукоположен в священный сан в годокончания Великой отечественной войны, но уже спустя пять лет оказался в заключении.После семи лет лагерей и ссылок отец Иоанн двенадцать лет служил на приходах,и за эти годы его шесть раз перемещали с прихода на приход. В 1966 году он принялпостриг от одного из абхазских пустынников и в 1967 году поступил в Псково-Печерскиймонастырь. После этого – почти сорок лет подвижнического труда по духовномуокормлению сотен и тысяч православных верующих.
 Духовнаясвобода, по словам отца Иоанна, «покупается дорогой ценой страданий». Эту ценузаплатили многие тысячи Новомучеников и Исповедников Российских, отдавших жизньза веру и Церковь в лютую годину гонений. Цену страданий заплатил и сам отецИоанн. Ему суждено было пройти через тяжелые испытания, но Господь сохранилего жизнь – сохранил для всех нас, чтобы мы «порадовались при свете его» (Ин.5, 35). Он прожил жизнь исповедника и подвижника, и не случайно, что именнов день памяти Новомучеников и Исповедников Российских Господь призвал к СебеСвоего верного служителя.
 Вечная памятьновопреставленному всероссийскому старцу архимандриту Иоанну. Да упокоит егоГосподь в селениях праведных.

Епископ Венский и Австрийский Иларион

Православие.ру

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475