25 августа — память мучеников Фотия и Аникиты и многих с ними

 Нынепрославляемые в церковных песнопениях и чтениях, мученики Аникита и Фотий вместесо многими другими христианами пострадали при императоре Диоклетиане, в IV веке,в Никомидии. Диоклетиан приказал поставить на городской площади орудия казней,чтобы устрашить христиан.

Но вот, в это время пришел к царю Аникита, муж знатный,и смело исповедал себя христианином, называя языческих идолов тварью, укоряяидолопоклонников и говоря при этом: «Царь, не страшны нам приготовленные тобойдля христиан казни и мучения. Мы ни во что вменяем их». Разгневанный царь приказалмучить Аникиту и затем бросить на съедение зверям. Но выпущенный на него страшныйлев сделался так кроток, что ласкался к нему. Святой Аникита благодарил Богаи просил силы превозмочь мучителя. Молитва его была услышана. В это время вдругсделалось сильное землетрясение, так что упало капище идола Геркулеса и частьгородской стены, и от этого погибло много язычников. Тогда царь приказал отсечьмечом голову святому, но лишь палач занес меч, как сам упал без чувств. СвятогоАникиту стали колесовать и в то же время жечь тело огнем, но колесо остановилось,и огонь погас. Бросили мученика в котел с кипящим оловом, но олово остыло, и мученик остался невредим. Тогда один из родственников Аникиты, Фотий, видя,как Господь хранит Своего раба, подошел к Аниките и приветствовал его; затем,обратившись к царю, сказал: «Идолопоклонник, твои боги — ничто!». Царь приказалотсечь голову Фотию, но, когда палач поднял меч, чтобы поразить его, меч поразилдо смерти самого палача. Наконец, Диоклетиан велел сделать большую печь, чтобысжечь в ней всех христиан с женами и детьми. Христиане, не дожидаясь, когдабросят их в печь мучители, сами шли в нее со словами: «Мы христиане!». Первымивошли святые Аникита и Фотий, а за ними вошло множество христиан, и все онискончались с молитвой на устах. Тела святых Аникиты и Фотия оказались совершеннонеповрежденными.
 Эти мученикивоспоминаются при таинстве Елеосвящения, а святой Аникита, сверх того, в молитвепри водоосвящении.
 Святая Церковьделает это, без сомнения, с той целью, чтобы, призвав в своих молитвах именасвятых мучеников, в жизни коих проявлялось великое всемогущество Божие, темсамым побудить нас с верой и надеждой просить у Бога благ телесных и душевных.
 Да, нельзяне получить великой пользы для нашей нравственной жизни и в особенности для успехов молитвы от размышления о всемогуществе Божием, если человек внимательнопосмотрит на дела Божии, — ибо, куда он ни обратит внимание, Бог везде проявляетСебя всемогуществом совершенно беспредельным, весьма благодетельным и крайненазидательным.
 Смотритена нашу землю — какое зрелище чудес Божиих! Исчислите разновидные и разнокачественныероды дерев, трав, цветов, хлеба, плодов! Могут ли все человеческие силы, дажесоединясь вместе, произвести хотя одно деревцо, один плод, один цветок, однутравинку в поле, один листок на дереве!
 Посмотритена звездное небо. Какое изумляющее дело! Кто может исчислить все множество звезди измерить чрезвычайную величину и отдаленность их от нашей земли? Кто установилзаконы их стройного движения во вселенной и их взаимные отношения?
 Когда посмотримна все это, и потом обращаемся своей мыслью к Тому, Кто все это создал, всеэто хранит, всем этим управляет: тогда никто из нас не может остаться без крайнеговосхищения; тогда мысль о всемогуществе Божием проникает все наши душевные силыи всякому из нас говорит:
 Пади во прахпред всемогущим Создателем все-ленной и молись Ему, Непостижимому, с глубочайшимблагоговением, и говоря с святым пророком: кто Бог велик, яко Бог наш? ПоклоняйсяЕго бесконечной силе и Его величию!
 Восчувствуйсвое ничтожество, и учись смирению! Что ты в сравнении со Всемогущим? Как недальновидени жалок твой разум! И как ты поэтому можешь гордиться своим земным величием,пышностью своего жилища, красотой своей одежды и проницательностью своего разума!
 При всейтвоей ничтожности восчувствуй и свое величие, свое достоинство! Тот, Кто создалэто небо, это солнце, эти звезды, эту землю со всеми ее произведениями, естьтвой Отец – Отец, Который любит тебя так нежно, как даже самая нежная мать не может любить свое лучшее дитя, и Который печется о твоем спасении так заботливо,как будто бы без тебя Он не может быть блаженным. Ты божественного рода, тысоздан для высших дел, для чистейших радостей! Тебе должно непрестанно и всемернопри ближаться к Богу; Бог – источник твоего блаженства! Не мысли, не говории не делай ничего, что может удалять тебя от Всемогущего.
 Старайсявсеми силами исполнить волю Всемогущего. Исполнение Его воли да будет для тебясамым первым, самым важным и самым любезным делом! В природе все повинуетсяслову Всемогущего; ни небо, ни земля не отступают от Его законов ни на волос.Повинуйся слову твоего Создателя с детской покорностью и всегда с радостью делайверно все, что Он повелевает тебе. Иначе трепещи! Твой Бог есть Господь всемогущий.Он, как говорит Христос, может погубить в геенне и твою душу и твое тело(Мф. 10, 28).
 Человек,любящий Бога! Иди предписанной тебе от Господа дорогою, и не бойся ничего. Бог,Которого ты любишь, есть Бог всемогущий. Тебя тревожат твои различные природныезлые наклонности и страсти? Против тебя идет весь мир? Против тебя вооружилисьзлые люди со всем их лукавством, со всей сатанинской злобой, со всей адскойненавистью, с ненасытной жадностью твоей крови и твоей гибели? На тебя восстаетвесь ад? – Не бойся! Аще Бог по нас, кто на ны, – говорит тебе апостол(Рим. 8, 31).
 Если присвоей борьбе почувствуешь недостаток в свете ума, в бодрости духа или в крепостисил, то смело молись Всемогущему, и будь уверен, что получишь от Него все нужноетебе, потому что Бог, Иже Своего Сына не пощаде, но за нас всех предал естьЕго: како не и с Ним вся нам дарствует, – говорит тебе святой апостол (Рим.8, 32). Не бойся!
 Так всякомучеловеку говорит мысль о Божием всемогуществе, и человек, если он внимателен,проникается надеждой на Бога до последних глубин своей души.
 Итак, мысльо всемогуществе Божием крайне поучительна и благодетельна. Чаще возобновляйтев себе эту мысль: чаще представляйте себе, что наш Бог есть Бог всемогущий;что Он может совершить все, о чем вы просите в теплой молитве, если это не будетпротивно вашему спасению и славе Божией, что этот всемогущий Бог есть истинныйи самый нежный наш Отец, и что, посему, Он никогда не против нас, но всегдаза нас, если только мы не поставляем Его против нас нашими грехами.

Протоиерей Григорий ДЬЯЧЕНКО

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475