21 мая — память апостола и евангелиста Иоанна Богослова

 Святойапостол и евангелист Иоанн Богослов, ныне ублажаемый, был ближайшим и любимейшимучеником Господа нашего Иисуса Христа, — по выражению церковной песни, он былдругом и наперсником Христовым. Чем же особенно отличался этот апостол от другихучеников Господа, и чем заслужил он особенное благоволение и расположение ИисусаХриста? Будучи образцом целомудрия и кротости и имея мягкое и нежное сердце,расположенное любить Бога и ближних, святой апостол и евангелист Иоанн Богословвсей душой прилепился к Господу, Учителю своему, и полюбил Его с нежностью детскогосердца, за что и был ближе других апостолов и доступнее к Спасителю.

Эта любовьк Божественному Учителю выражалась не на словах только, но и на деле. Так, в то время, когда Иисус Христос был распят на кресте, и когда все ученики Его,«страха ради иудейска», разбежались, — стояли при кресте только Божия Матерьи ученик Иоанн. Вот тут-то, в минуту величайшего уничижения Божественного Учителя,в минуты всеобщего опасения за самую жизнь, апостол Иоанн и доказал на делесвою любовь и глубокую привязанность к Господу Иисусу Христу. Видя столь великуюлюбовь и полную преданность к Себе Иоанна, Иисус Христос здесь же отличает егоот других Своих учеников. Он усыновляет Иоанна Своей Матери, и с той поры ПресвятаяБогородица пребывала в доме его до славного успения Своего.
 Но помимолюбви к Богу, этой первой и самой главной обязанности каждого человека, святойапостол и евангелист Иоанн Богослов любил также и ближних своих. Так, он постоянноувещевал людей жить в мире и любви, повторяя до последних дней своей жизни всеодни и те же слова: «Братия, любите друг друга». Увещевая же любить ближних,апостол Иоанн в то же время поучал, что нужно любить не словом, ниже языком,но делом и истиною (Ин. 3, 18). Это он доказал примером из собственной жизни.Однажды, когда святой апостол Иоанн Богослов проходил города Малой Азии для проповеди Евангелия, в одном из них увидел юношу, способного на дело благое,поучал его много и затем сподобил его святого крещения. Оставляя этот город,чтобы отправиться далее на проповедь Евангелия, апостол Иоанн, в присутствиивсей Церкви, поручил юношу епископу того города, чтобы он научил новообращенноговсему доброму. Епископ научил юношу Священному Писанию, но не наблюдал за ним,а оставил его жить на своей воле, и вскоре юноша стал вести дурную жизнь: сталпредаваться пьянству, заниматься кражей, потом свел дружбу с разбойниками, которыеувлекли его в горы и пустыни, выбрав его своим главою, и разбойничали по дорогам.По прошествии некоторого времени апостол Иоанн возвратился в тот город и, услышав,что юноша развратился и стал разбойничать, сказал епископу: «Возврати мне сокровище,которое я дал тебе на хранение, как в верные руки; возврати мне юношу, которогоя поручил тебе, чтобы ты научил его страху Божию!» — «Погиб юноша, — отвечалсо слезами епископ, — умер душою, а телом разбойничает по дорогам». — «Так лиследовало блюсти душу брата? — сказал апостол Иоанн. — Но дай мне проводника,я поищу того, которого ты погубил».
 Апостол Иоаннпришел к разбойникам и просил их, чтобы они привели его к старшине своему. Разбойникиповиновались. Увидев святого, юноша от стыда убежал в пустыню, апостол же Иоанн,забыв старость свою, погнался за ним, говоря: «Обратись, сын мой, к отцу твоему!Не отчаивайся: я грехи твои приму на себя, только остановись и подожди меня,ибо Господь послал меня к тебе!» — Юноша с трепетом и стыдом пал к ногам святого,не смея взглянуть на лицо его; апостол же Иоанн, как нежно любящий отец, обнял,обласкал его, привел в город, с великой радостью, что нашел заблудшую овцу,много поучал его, наставляя на покаяние. Юноша, совершая трудные подвиги покаяния,угодил Господу и, получив прощение грехов, с миром перешел в жизнь вечную.
 Подражаяпримеру святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова и желая заслужить любовьБожию, и мы должны, братия, любить Бога всем сердцем и всею душою и всем помышлениемнашим… Нужно любить не словом, ниже языком, но делом и истиною. Доказать жена деле свою любовь к Богу мы можем только в том случае, если во всем станемисполнять волю Божию. Спаситель сказал: имеяй Заповеди Моя и соблюдаяй их,той есть любяй Мя: аще кто любит Мя, слово Мое соблюдет (Ин. 14, 21, 23);а святой апостол и евангелист Иоанн Богослов пишет: сия бо есть любы Божия,да Заповеди Его соблюдаем (1 Ин. 5, 3).
 Если мы,братия христиане, искренно станем любить друг друга, будем расположены другко другу и будем друзьями между собою, то Бог мира будет всегда с нами, и нашажизнь на земле будет счастливой и мирной. В первые времена христианства «у всегообщества верующих было, по слову Писания, одно сердце и одна душа». Давно былите блаженные времена. Теперь же, когда вражда и ненависть, ссоры и раздоры,споры и несогласия парят между людьми, нам почаще нужно обращаться с молитвойк святому апостолу и евангелисту Иоанну Богослову и у него просить и поучатьсяистинной христианской любви. Он оставил для нас неоцененное сокровище — своисвятые послания, где на каждой почти странице он повторяет: «Будем любить Бога,потому что Он прежде возлюбил нас»; «Кто любит Бога, тот пусть любит и ближнегосвоего, потому что, кто не любит брата, тот этим показывает, что не любит и Бога»; «Как Христос положил за нас жизнь Свою, так и мы должны полагать жизньсвою за близких»… Имеяй уши слышати, да слышит. Аминь.

Протоиерей Григорий ДЬЯЧЕНКО

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475