3 мая — память преподобного Феодора Трихины

 Прославляемыйсегодня святой преподобный Иоанн называется Ветхопещерником, потому что спасалсяв лавре святого преподобного Харитона, которая называлась ветхой или древней,как старшая из палестинских обителей. Лавра эта находилась недалеко от Вифлеемапо направлению к Мертвому морю.

Святой Иоанн из любви к Богу в молодых летахоставил мир и поселился в лавре, где в сане пресвитера достиг высокой степенисвятости. Жил он в VIII веке.
 ПреподобныйИоанн, из любви к Богу оставивший мир, невольно наводит на размышление о том,чем обнаруживается истинная любовь к Богу. Нужно ли для ее обнаружения всеми во всех случаях оставлять мир? Или нельзя ли, и живя в мире, заявить своюнелицемерную и свободную любовь к Богу? Без сомнения, можно.
 Любовь к Богу, равно как и любовь к человеку, скрыться не может. Она непременно должнаиметь свои заметные действия, свои внешние признаки. Какие же это признаки или действия, которыми обна-руживается любовь к Богу?
 Признаки,которыми обнаруживается всегда и везде любовь к Богу, многоразличны.
 К числу таковыхпризнаков принадлежит, прежде всего, молитва, которую можно совершать на всякомместе, тем паче в храме.
 Пророк Давидвесьма любил Господа Бога. Что ми есть на небеси, – говорил он, – и от Тебе что восхотех на земли? Боже сердца моего и часть моя Боже во век(Пс. 72, 25). Чем же, между прочим, в пророке этом обнаруживалась любовь к Богу?Молитвой. Он сам свидетельствует, что и днем и ночью молитва к Богу была любимымего занятием. Седмерицею днем хвалих Тя, Господи, – пишет Давид в 118-мпсалме, да и в другом месте своих псалмов говорит он: в полунощи востах исповедатисяимени Твоему, Господи (Пс. 118, 62). Так душа, любящая Бога, и вся и всегдав молитве более или менее напряженной. Как рыба живет в воде и водою, так и душа, любящая Бога, живет в молитве и молитвою. Это происходит оттого, что душа,любящая Бога, беспрестанно стремится, жаждет беседовать с возлюбленным ей Создателем.Поэтому у любящих Бога и вместе молитву бывает искреннее усердие часто посещатьхрамы Божии и приобщаться святых Христовых Таин. Анна Пророчица, любившая Бога,от храма не отхождаше, как повествует Евангелие, но служаше там постом и молитвами день и нощь (Лк. 2, 38). А первенствующие христиане, любившиеБога, еженедельно приобщались Святых Таин Тела и Крови Христовой.
 Любовь к Богу обнаруживается еще охотой к чтению или слышанию слова Божия, которое такжеможно читать дома, не покидая для этого мирской жизни. Любящему Бога приятнослышать, что Бог Создатель его говорит, приятно знать, чего Царь небесный желаетот людей. А потому таковому человеку сладко углубиться в слово Божие, сладковидеть дела премудрости Божией, сладко слышать глаголы воли Божией. Поэтомуи пророк Давид, любивший Бога, любил и слово Божие. Коль сладка, – взываетон, – гортани моему словеса Твоя, Господи! Паче меда и сота (Пс, 117,103). И недивно, потому что любящий Бога, читая или слушая Священное Писание,находит в нем и то, что непрестанно напоминает ему о любимом, сладчайшем емупредмете, о Боге, и то, что развивает, усиливает, воспламеняет радостотворную,душеспасительную любовь к Богу.
 Кроме тоголюбовь к Богу обнаруживается добродетельной христианской жизнью или, что то же, исполнением воли Божией. И это весьма естественно. Ибо и любящий какого-либочеловека обыкновенно исполняет волю любимого человека. Так бывает и в делахлюбви к Богу. Любящий Бога охотно, с ревностью исполняет волю Божию. Об этомговорит Иисус Христос: имеяй Заповеди Моя и соблюдаяй их, той есть любяйМя (Ин. 14, 21). Иоанн Богослов предполагает исполнение воли Божией там,где есть несомненная любовь к Богу. Сия есть любы Божия, – говорит наперсникХристов, – да Заповеди Его соблюдаем (1 Ин. 5, 3).
 Впрочем,не должно думать, чтобы любящие Бога в настоящей жизни не чувствовали вовсесклонности к злу и никогда не согрешали. Нет, и любящие Бога, доколе живут на земле, подвержены немощам греховным; но они, из любви к Богу, из желания угодитьСоздателю противятся злым своим склонностям, а если погрешают, то скоро приходятв себя, раскаиваются и обращаются к Богу с испрошением прощения. Таковые людивесьма сильно чувствуют тягость допущенного греха, сильно скорбят о прогневанииГоспода и с особенным усилием стараются восстановить благодатный сладкий мирс Богом, прерванный грехами. Вспомним об апостоле Петре, как он, согрешив, плакалгорько. В этом апостоле тогда горько плакала любовь к Богу, почувствовавшаягоречь разлуки с Богом и стремившаяся к возобновлению общения с Богом. Как у друзей после разрыва любви нередко бывает возобновление любви с большей силой,так и у любящих Бога, после допущенного ими нарушения закона Божия, любовь к Богу, стремление к Богу и старание жить по закону Божию нередко, при содействииблагодати Божией, возрастает, укрепляется и обнаруживается в обильных плодахдобродетели.
 Да даруетнам Господь благодатную помощь, по молитвам преподобного Иоанна Ветхопещерника,обнаруживать свою любовь к Богу всеми силами своей души и мыслью, и словом,и делом. Аминь.

Протоиерей Григорий ДЬЯЧЕНКО

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475