6 августа — память мученицы Христины

 МученицаХристина происходила из г. Тира от богатых и знатных родителей.

Она отличаласьзамечательной красотою, и отец хотел определить ее в языческие жрицы. Чтобыприготовить дочь к этому, отец поместил ее в особой части своего дома, где поставилмножество золотых и серебряных идолов. Но в своем одиночестве нередко любуясьприродою, созерцая, например, небо, усеянное звездами и планетами, святая Христиназадумывалась: кто же сотворил такой прекрасный мир? Неужели наши безжизненныеистуканы? А если не они, то кто же сотворил? Где та религия, которая ясно и вразумительно решала бы все вопросы о мире, человеке и Творце их? Спрашивалаоб этом своих прислужниц. Те ввели к ней христианских учителей, которые разрешиливсе ее вопросы. Христина крестилась, последовала за Христом, за это и была преданажесточайшим мукам от язычников.
 Святая великомученицаХристина, будучи первоначально язычницей, придя в возраст, оставила язычество,познав Господа Иисуса Христа. А мы, братия христиане, можем ли сказать о себе,что познали Господа на пути своей жизни? Я думаю, что не многие скажут это.А между тем Спаситель близок к каждому из нас.
 При всемневнимании нашем, мы замечаем иногда, что кто-то как бы невидимо находится с нами и действует на нас во благо, входит тайным влиянием в наши мысли и чувства,разделяет праведные радости и праведные печали, дает себя по временам сильноощущать; но мысль, что это Спаситель наш, всего менее приходит при этом на ум:очи наши держатся, да Его не познаем. При грехопадениях слышим нередковнезапные, сильные упреки, то в уме и совести -извнутри, то совне — в событиях.Но мысль, что таким образом нас обличает Спаситель наш, нам не приходит на ум:очи наши держатся, да Его не познаем. Святые предметы веры, наипаче жестрадания и смерть Спасителя, непрестанно изъясняются нам в церковных песнопенияхи молитвословиях; да и сами мы, когда только захотим, можем читать пророкови апостолов. При слышании и чтении сердце нередко приходит в сильное чувство,внутри нас возгорается небесный огнь, мы делаемся легки и готовы парить духомк небесам; но мысль, что этот огнь из уст нашего Спасителя, беседующего с нашимсердцем, не приходит на ум: очи держатся, да Его не познаем.
 Вообще святаямысль о присутствии нам нашего Господа чужда нам; самые добрые, по-видимому,христиане не почитают за нужное иметь ее всегда в уме. Сделают ли какое особенноедоброе дело, вся честь — их уму и сердцу. При изъяснении приключений своей жизни,скорее обратятся ко всякой другой причине, нежели к своему Спасителю и Его действию.Хотим быть одни на пути жизни, действовать одни, страдать и радоваться одни,– и точно бываем одни, не видим и не чувствуем Того, Кто с нами всегда. Что же приобретаем мы от нашего печального одиночества, от нашей несчастной самостоятельности?Приобретаем то, что нет ничего слабее нас ни в счастье, ни в несчастье. Встретитсясомнение? И вера тотчас падает. Случится обида от ближнего? И вся любовь исчезла.Ищем непрестанно покоя сердцу, и нигде не находим; что бы долженствовало веселить,то самое огорчает нас.
 Что же должноупотребить нам, дабы познать Господа, нам присущего? Надобно как можно чащезаниматься мыслью о Нем, представлять Его присущим себе, обращать к Нему взори слух сердца, слушаться Его внушений. Такое сближение с Господом, сначала в мыслях и чувствах, а потом в делах и жизни, не может оставаться недействительным.Господь, видя нашу близость к Нему, верность и усердие, не умедлит исполнять,когда нужно, ум наш светом, а сердце теплотою небесною.
 Памятуя это,братия, будем искать Господа; будем искать лица Его выну (Пс. 104, 4),но не будем требовать, чтобы Он всегда подлежал чувствам нашим, не будем скучать,если Он бывает невидим и сокрывается от нас, – а будем в твердой уверенности,что Он всегда с нами благодатью, коль скоро мы с Ним любовью.

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475