Митрополит Амфилохий: «Каждая встреча — это встреча для вечности»

О встрече митрополита Амфилохия с учителями церковно-приходских школ.

7 февраля 2004 года в конференц-зале Храма-на-Крови состоялась встреча с митрополитом Черногорско-Приморским Амфилохием, известным сербским богословом, автором сборника статей по методике преподавания «Основ православного воспитания».

С приветственным словом выступил архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий. Он сказал, что в России, как и в Сербии, безбожная власть стремилась уничтожить Православие. Мы делаем усилия приблизить народ к вере. В Сербии находится Честная и Святая десница Иоанна Крестителя, который указал нам путь покаяния: “Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Небесное”.

В Черногорском монастыре, где располагается кафедра митрополита Амфилохия, мы образовали Фонд в честь Святой Десницы Иоанна Предтечи. И главная задача нам: трудиться, чтобы преобразить нашу жизнь по законам Божиим.

В ответном слове митрополит Черногорско-Приморский Амфилохий сказал, что на первый взгляд эта встреча кажется случайной, но нет ничего случайного, каждая встреча – это встреча для вечности. Вся красота, вся премудрость глубин божественного творения собрана в лице каждого человека. Бог создал нас по Своему образу и подобию. Но телесное бытие и красота человеческого лица преходяща, человек исчезает, и так вся земля уподобляется мельнице смерти, она всё глотает и поглощает, и становится огромным гробом. Встает проблема человеческая: что же нас ожидает? В чем же смысл человеческой истины? Все, что рождается, проходит через мельницу. Закон жертвенности присущ всему человеческому: если человек не умрет, он не получит вечной жизни. Каждая церковь строит храм около мощей. Все строится около Гроба Христа. Иерусалим – это место Воскресения. Здесь, на Урале, находится Гроб – место умирания Царственных Страстотерпцев, подлинных сыновей и дочерей Господа, венец Христа принявших, но и с Христом воскресших.

Крест – единственный путь к преображению. Покаяние делает нас более совершенными. Дух Святой становится нашим духом, соединяет нас друг с другом. Все святые, вся Церковь Божия таинственно присутствует здесь. Нет случайных встреч. Будем радоваться всему происходящему на Земле, будем радоваться и страданиям.

Высокому гостю было задано много вопросов.

Руководитель Отдела церковно-приходских школ Г. С.Ващенко:

– Ваше Высокопреосвященство, мы знакомы с Вашей работой “Основы православного воспитания”. Расскажите о периоде преподавания православной педагогики. На какие труды Вы опирались в своих работах?

Митрополит Амфилохий:

– Слово «воспитание», связано с питанием – как мать питает ребенка. Питаемся Словом Божественным в сочинениях святых отцов. Свойство человеческое: надо ум питать знаниями, законами мира. Но человек глубже своего ума. Жизнь тела зависит от пищи, но пища бывает нечистая, и человек болеет. Пища нужна для души и для тела, — надо возвращаться к подлинным питателям. Подлинная встреча рождает и подлинное слово. Например, глубинное слово в стихах Пушкина. Слово Церкви, святых угодников Божиих полное, с глубиной истины. По мере опыта его передавали своим ближними и следующим поколениям.

Н.В. Зыкова, директор православной гимназии:

– Подростки не хотят посещать церковь. Нужно ли применять понуждение?

Митрополит Амфилохий:

– Суд Евангелий: кто хочет пусть идет за Мной, — не забывать! В моей юности преподаватель Павле заставлял нас, мы прятались, скрывались от него. Прошло время, потом я его понял, он не навязывал, не унижал. Так обыкновенные матери имеют подлинную человеческую любовь. Мера внутренняя опасна, когда силою навязывается.

– Поясните о подражании Христу как нравственной педагогической задаче.

Митрополит Амфилохий:

– Подражание в самой природе человека: подражание своему отцу, матери, учителю. Слова Святого Иоанна Кронштадтского: “Жизнь во Христе”. Задача воспитания — встреча со Христом.

– Каков взгляд православной педагогики на первородный грех?

– Заповедь Божия – это знак проверки, верности первого человека. Когда человек отчуждается от Бога – это смерть. Смысл жизни – возвращение в Отчий дом.

– Отразилась ли война в Югославии на жизни православной?

– Это — новое испытание, это ужасно. Было много крови и до сих пор в жизнь страны вмешиваются мощные западные силы. Но многие открыли Бога, Церковь – через страдания. Много позитивных последствий.

– Расскажите, пожалуйста, о воспитании детей в воскресных школах у вас?

– В Сербии есть воскресные школы. В Черногории – министры просвещения (или умопомрачения) упрямы: «Не надо!».

– Что можно сказать о просветительской методике Церкви?

– Душа человеческая по природе христианка. Это видно по детям. Детские души чистые, восприимчивые. Мой отец не навязывал, он просто сказал: “Ты будешь ходить в церковь”.

– Как Вас воспитывали в детстве?

– Еженедельно мы ходили по гористым местам в церковь. Семеро сыновей, мы посадили семь виноградных лоз. Самая толстая лоза – моя, один мой брат был в партии – и его лоза самая тонкая.

– Будет ли написан 2-й том Вашей книги “Основы православного воспитания”.

– Надеюсь, да.

– Возможно ли в мегаполисе Екатеринбурга общинножительство?

– Современные мегаполисы общинны, как муравейники, с другой стороны – пустынны. Порой мы не знаем своих соседей. Подлинный способ общежития – монастырь …

Владыка Викентий:

– Я думаю, Вы ответили на вопросы о воспитании своим примером – надо учить так, как Ваш отец учил Вас. Спасибо!

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475