Ответы архиепископа Викентия в телепрограмме «Архипастырь» 2 и 9 января 2004 года

Екатеринбург, 14 января, «Информационное агентство Екатеринбургской епархии».

Сегодня мы представляем ответы на вопросы уральцев, прозвучавшие в очередном выпуске телевизионной программы Екатеринбургской епархии «Архипастырь» 2 и 9 января.

Наша программа выходит в эфир каждую неделю на телекомпании «10-й канал» в субботу в 11.30 и в воскресенье в 20.00.

У каждого из нас постоянно возникают вопросы, которые мы не можем самостоятельно разрешить. И с этими вопросами мы имеем теперь возможность прибегнуть к нашему Архипастырю, архиепископу Екатеринбургскому и Верхотурскому Викентию. Пусть ответы Архипастыря послужат в назидание нам и к нашему спасению.

- Наступило Рождество Христово. Почему этот день мы празднуем так, что он сделан государственным праздником? Почему даже во времена жестоких гонений на Церковь, люди всё равно тайно отмечали Рождество? Почему даже неверующие люди на Рождество заходят в храм? Что это за удивительный праздник такой?

- Это – особый праздник, великий праздник, который имеет величайшее значение для всего человечества. Представим себе, что мы получили какое-то обещание и ждём это обещание долго. После нашего долгого ожидания обещанное исполнилось. Для нас это – большая радость и утешение. Также и с пришествием в мир Христа-Спасителя. Несколько тысячелетий прошло с тех пор, когда Господь, после грехопадения Адама и Евы, обещал, что в мир придёт Искупитель, Который искупит грех Адама и Евы, Который очистит человечество от греха проклятия и смерти. Пришло то время, когда Господь прислал Своего Единородного Сына Иисуса Христа, Который воплотился от пречистой девы Марии, принял человеческую плоть и родился, в яслях для скота, в Вифлееме. Вся природа ликовала и торжествовала, что, наконец-то, пришёл избавитель мира, Который должен изменить жизнь человечества, направить её по другому направлению. Действительно, до прихода в мир Христа-Спасителя, люди находились в тяжёлом с точки зрения нравственности положении. Люди унывали и не знали, что дальше будет. Многие философы и учёные говорили, что должно быть дано что-то свыше, потому что человечество не в состоянии самостоятельно улучшить ситуацию в мире. И вот, приходит в мир Богочеловек, Христос-Спаситель, Который и помог человечеству выйти из этих затруднений.

Мы знаем, что в эту Рождественскую ночь явились ангелы Божии, которые возвестили пастухам о рождении Христа. Пастухи слышали ликование ангелов, которые пели сладостную ангельскую песнь. По откровению ангелов они пришли к Вифлеемским яслям. Они увидели окружённого светом Младенца Христа. Увидели, как благоговейно наклонилась перед Ним Его Мать. Благодатная и тёплая атмосфера, царящая там, тоже очень удивила их. Можно вспомнить и остальные события, связанные с Рождеством Христовым. Поклонение волхвов, которые увидели необычную звезду на Востоке, и она привела их к Младенцу Христу. Волхвы принесли Ему дары. Всё это отрадно для всех людей, потому что Избавитель пришёл для того, чтобы спасти весь род человеческий. Искупить первородный грех. Христос взял на Себя тяжесть греха, наказание за грех. Конечно, это – великое событие для всего рода человеческого. Поэтому, в Рождественскую ночь, две тысячи лет назад, у всех на душе стало хорошо и тепло. Такое состояние мы тоже ощущаем ежегодно. Такая милость Божия над нами для того, чтобы показать силу Рождества Христова. Поэтому все приходят в церковь в Рождественскую ночь. И верующие и неверующие. Все чувствуют благодать Божию, особое состояние на душе, — такое необычное состояние, которое невозможно передать человеческим языком. Православные люди, понимая, что благодать Божию лучше воспринимать тогда, когда душа чистая, очищенная от греха, постятся 40 дней перед этим праздником. Они хотят очистить себя от греха страстей и немощей, чтобы больше вместить невместимого Бога в своём сердце. Чтобы больше вместить в себе благодати и радости, которая даётся нам в эту ночь. Даже, человеку не церковному, который не знает пути Господни, не знает жизнь церковную и нравственную, дано почувствовать эту благодать. Это – показатель того, что всему на земле, всем людям и всем тварям, Господь посылает Свою милость и благодать. Это должно подвигнуть нас на то, чтобы мы могли трудиться ещё больше для Бога, отдать Ему дань любви и уважения. Он нас так любит, что, несмотря на то, что мы погрязли в грехах и пороках, Он посылает нам Свои милости. Этот праздник – особый для нас. Праздник благодатный, радостный. В эти особые дни, которые мы называем святками, — от Рождества до Крещения, — нам дано столько благодати Божией, а нам всё равно хочется иметь её ещё больше.

- А что Христос принёс в мир? Чем мир до Христа был хуже, а после Христа стал лучше?

- До Христа мир был всегда в ожидании Избавителя, Искупителя. До Христа человек, даже будучи праведным, не имел возможности наслаждаться благодатью Божией и общением с Богом. После смерти любой человек, хоть праведный, хоть грешный, уходил в ад. Может быть, между грешниками и праведными и была разница, но, всё равно, находились они там, где нет света божественного и нет той радости, которую человек испытывает от общения с Богом. Конечно, страх смерти сильно давил на души людей. Их сильно преследовало уныние и отчаяние. Духовно они находились в очень тяжёлом состоянии.

После пришествия в мир Христа-Спасителя, Господь открыл нам Царство Божие, открыл нам райские обители, открыл Он эти покои для тех, кто праведно живёт на земле, следует заповедям Христовым. Такие люди могут иметь надежду на то, что их подвиги, таланты не останутся без внимания, но будут оценены вечностью, блаженной, радостной и безболезненной. Для нас сейчас есть стимул трудиться. Все наши труды сейчас ведут к Царству Божию. Даже скорби, болезни, страдания, неприятности в жизни идут нам в пользу и во спасение, потому что за эти страдания мы получим радость от Бога. За скорби, за неприятности, за наши унижения и осуждения, за все невзгоды нашей жизни мы получим радость и утешение в Царстве Божием. Конечно, мы сейчас не в унынии, не в отчаянии, не в тупике. Человек верующий никогда не унывает, потому что это – преходящие скорби, болезни, они пройдут. И за то, что человек терпит все эти невзгоды в надежде на милость Божию, он получит от Бога вечное блаженство. Вот что принёс нам Спаситель! Он принёс нам избавление от первородного греха. Он принёс нам нравственную жизнь. Он дал нам заповеди Божии. Он принёс нам то совершенное житие, к которому стремятся люди: на протяжении этих двух тысяч лет миллионы людей, достигали таких совершенств, которые нас до сих пор удивляют. Они пошли по лестнице восхождения к Богу и достигли совершенств здесь, на земле. Они получили столько милости Божией, что мы и сейчас прославляем их на богослужениях.

Можно перечислять очень много заслуг, достоинств и благ, которые принёс на землю Христос Спаситель. Поэтому мы Его так прославляем, любим и преклоняемся перед Ним. Мы стараемся делать на земле всё то, что Ему угодно, по мере своих сил, и к этому же призываем всех людей, призываем обратиться к Христу, следовать Ему, подражать Ему.

- Владыка, а как праздновать Рождество?

- Мы говорим, что во время поста мы постимся духовно и постимся телесно. В праздники мы будем праздновать и духовно, и телесно. Духовно мы должны радоваться о Рождестве Христовом, прийти в церковь, помолиться, мы должны быть внимательными к тем славословиям, которыми Церковь славит Христа рождённого, ликовать духовно об этом великом торжестве и, все вместе, славить Младенца Христа. Дома, в своём семейном кругу, мы тоже должны прославлять имя Христа рождённого. Но мы не должны забывать и об умеренности телесной, чтобы не заглушить ту благодать, которая посещает нас в дни святок. Мы должны радоваться так, чтобы духовная радость не переросла в радость плотскую. Иногда бывает так, что человек сначала радуется духовно, а потом эта радость переходит в плотские какие-то занятия, а потом человек, к сожалению, забывает об этом великом торжестве, которому он должен радоваться по чистоте своего сердца. Чем чище эта душа, тем больше она получает духовной радости. А когда мы переходим в плотские, страстные наслаждения и удовольствия, мы тем самым заглушаем радость духовную и теряем то великое богатство, которое мы стремились приобрести в течение Рождественского поста, воздерживаясь от дурных поступков и от молочной и мясной пищи. Но вообще, как я уже сказал, праздновать надо как телесно, так и духовно. На одном уровне. Не нужно забывать, что мы приглашены на День Рождения Христа. Мы должны и вести себя соответственно.

- Что можно сказать по поводу святочных гаданий? В период от Рождества до Крещения многие считают нужным погадать, а некоторые дезориентированные в духовной жизни люди этот обычай культивируют.

- Конечно, это очень омрачает праздник. Гадания и всякие подобные занятия идут ещё с языческого времени, и мы никак не можем отвыкнуть от своего языческого прошлого. Всё это оскверняет праздник. Для этих людей его значимость умаляется. Конечно, умаляется не сам праздник, его значение нельзя умалить. Это сам человек теряет очень многое, потому что в эти дни дана Богом особая благодать, особая радость, особая сила. Эту силу надо применять не на гаданиях и прочих языческих занятиях, а применять её на пользу своей души. Будем в эти дни правильно к себе относиться и не будем гадать, а будем молиться Младенцу Христу, чтобы Он дал нам благодатное житие, чтобы Он послал нам своё благословение на новый год, чтобы послал счастье и радость в наши семьи. Часто в эти дни бывает, что люди женятся и замуж выходят. Можно молиться Младенцу Христу о том, чтобы Он помог встретить человека, который был бы с вами рядом всю вашу жизнь в скорбях и радостях, а вся ваша с ним семейная жизнь прошла бы в любви и уважении. В эти дни Он является источником благодати Божией.

А когда мы совершаем гадания, кому мы поклоняемся? — диаволу, который с самого начала тоже ищет поклонения. Что послужило изгнанию первых людей из рая, из благодатного состояния? То, что враг, диавол, вмешался, и люди поклонились ему. Они послушали его больше, чем Бога. За это Господь отверг их от себя и отверг надолго, на несколько тысячелетий. По нашему церковному летоисчислению, на 5508 лет. Это – большой отрезок времени. Но люди не вразумились. Они не вразумились тем, что случилось с Адамом и Евой (за то, что они послушались больше диавола, чем Бога и были изгнаны). Также и люди, которые занимаются гаданиями в эти благодатные Рождественские дни, поклоняются не Богу, а диаволу. Они получают не благословение, не радость и утешение, а отвержение и проклятие от Бога за то, что умаляют значимость этих праздников. Господь пришёл для того, чтобы принести человеку радость, пользу, благо, а человек не принимает благо Божие, а идёт на поклонение диаволу, следует его ухищрениям, занимается угодными диаволу делами. Я бы призвал таких людей бояться этого, потому что мы знаем, что такое диавол. Диавол – это сила злая. Он приносит человеку зло. Если мы хотим счастья, то какое счастье можно получить от диавола? — Мнимую радость, мнимое, мимолётное счастье. А Господь всем желает спасения, всех любит и всех хочет объять Своей Отеческой любовью. Он и пришёл для того, чтобы спасти людей. А диавол совращает людей. Под видом Рождественских дней заставляет их служить себе. В церкви в Рождественскую ночь человек может молиться и просить всё, что он хочет для себя. Хочет жениться или замуж выйти, хочет поправить здоровье, хочет благополучия на работе или устроиться на хорошую работу, устроить свою жизнь правильно, — надо попросить у Спасителя: “Господи, Иисусе Христе, сыне Божий, помоги мне!” И можно после этого просить всё, что угодно. Тогда вы получите благословение на всю жизнь и на весь год. А когда мы не приходим в церковь и загадываем какие-то свои загадки, надеясь получить от диавола помощь, — а какую мы получим помощь? Сумбур в голове и неправильное отношение к духовной жизни. Обратитесь к Спасителю! Он – наш Помощник, Избавитель и Промыслитель. К Нему должно быть всё внимание и всё обращение. Обратитесь к Нему, и Он поможет вам во всём.

- Эту неделю все взбудоражены всевозможными гаданиями, предсказаниями, астрологическими прогнозами на предстоящий год. Чем, на самом деле, должен руководствоваться в жизни человек?

- Человек должен руководствоваться тем откровением, которое открыл нам Господь Своим пришествием в мир. Он дал нам очень много вразумительного и ответил на многие вопросы, которые волновали человечество до пришествия Христа Спасителя. Например, мудрецы, которые пришли к Христу, чтобы поклониться Ему, до этого поклонялись звёздам, явлениям природы. Господь открыл им глаза. Он указал им, что главное – прийти к Христу, поклониться Ему, а Он нас просветит, откроет нам глаза на многое. Действительно, они пошли за звездой, которая привела их к Христу. Они пришли к Нему, поклонились и согласились, что, действительно, это истина, добро и благость. От этой благости они не хотели больше уходить ни направо, ни налево. Мы тоже центром своей жизни должны сделать Христа Спасителя. Мы должны прославлять Его, изучать Его дела, слушать Его и следовать Ему. Тогда у нас будет счастье, благо в жизни личной, семейной, общественной. Христос Спаситель для того и пришёл, чтобы стать путеводителем по нашей жизни. А когда мы обращаемся к гаданиям, астрологическим прогнозам, колдовству, волшебству, всякого рода тёмным делам, этим мы отступаем от истинного Бога. Мы отступаем от Христа.

- Надежда Алексеевна, прихожанка храма во имя Всех Святых, спрашивает: “Если на улице драка и нет возможности разрешить её, какую молитву нужно творить о том, чтобы враждующие примирились?”

- Есть молитва Кресту Господню (“Да воскреснет Бог! Да расточатся врази его…”). Можно перекрестить самого себя и перекрестить то место, где совершается это злодеяние. Сила Господня велика, и она может остановить то зло, которое творят эти несколько человек. Молиться Богу о том, чтобы Он просветил их, помог им удержаться от этого зла. Конечно, вера наша и молитва наша могут иметь большую силу и помочь этим людям.

- Людмила, жительница Ботанического микрорайона города Екатеринбурга, позвонила к нам на телестудию с вопросом о том, как создать православную общину. Ботанический район очень нуждается в своём храме, ведь этот район – большой, а до ближайших храмов далеко ехать. Она спрашивает, как открыть свой храм, и просит помощи в этом.

- Сейчас зарегистрировать общину очень просто. Для этого должны собраться хотя бы десять человек, которые исповедуют православную веру, написать прошение с просьбой о благословении на совершение собрания. Избирается староста этого собрания. Потом эта община регистрируется и начинает действовать. Конечно, самая большая проблема – получение здания для общины. Для этого нужно обратиться к городским властям с просьбой о том, чтобы они выделили место для совершения богослужений и удовлетворили религиозные потребности верующих в этом районе.

- “Почему у нас в Епархии такие дорогие свечи? – интересуется Елена Яковлевна из Екатеринбурга. – В Петербурге есть свечи даже по рублю, а у нас дешевле, чем за три рубля, не найдёшь”.

- Свечи бывают разные. Есть и по рублю. Бывают такие случаи, что те, которые подешевле, уже закончились, так как расходуются они быстрее, остаются уже те, которые чуть-чуть подороже. А есть и подороже. Нужно понять, что свечи – это жертва, принесённая Богу в той или иной церкви. Если мы скупо жертвуем, скупо и воздаст нам Бог. Если мы будем от всей души жертвовать, Господь воздаст нам от всей Его милости. Поэтому, если есть возможность, можно приобрести свечку подороже. Если нет возможности, то можно и подешевле. А можно и без свечи помолиться. Выбор большой. Притом Господь ведь не отменял заповедь о десятине. Десятую часть своих трудов человек приносит в жертву на храм. Многие прихожане жертвуют свою десятую часть, покупая свечки, иконочки.

- Прихожанка Иоанно-Предтеченского собора Елена спрашивает: «У нас с мужем нет детей. Я не могу забеременеть. Каким святым нужно молиться, чтобы разрешилось бесплодие?»

- Поскольку она – прихожанка Иоанно-Предтеченского собора, она должна знать житие святого Иоанна Предтечи. Родители его тоже очень долго не имели детей. Они долго молились. Они имели большие неприятности оттого, что люди, не имеющие детей, в то время презирались, считались неугодными Богу. Но они молились, и Бог послал им ребёнка. Поэтому можно молиться Иоакиму и Анне. Можно молиться и перед Феодоровской иконой Божией Матери, которая очень помогает в родах. Есть много святых. Сейчас в Троицкий собор прибыла икона святителя Николая Чудотворца. Можно и ему помолиться. Святитель Николай тоже помогает в этих случаях. Есть в селе Тарасково Свято-Троицкий монастырь. Там есть икона Божией Матери “Всецарица”. Есть там и колодец со святой водой. Многие люди исцелялись там от многих болезней, в том числе и от бесплодия. Нужно обратиться к нашим святыням. В Верхотурье можно обратиться к праведному Симеону. Там тоже совершается много чудес. Наш главный уральский святой тоже очень много помощи нам оказывает. Вера и молитва должны принести желаемое.

- Внезапная смерть – хорошо или плохо? Сейчас таких смертей много. Хорошо ли это для души?

- Каждый день, когда совершаются богослужения и Литургии, особенно в городских храмах, мы молимся о том, чтобы Господь дал нам мирную христианскую кончину. Действительно, очень важно, чтобы Господь дал нам мирную кончину, а не внезапную, потому что к внезапной смерти мы можем быть не совсем готовы. Мы можем не успеть раскаяться в том или ином грехе. Это плохо. Внезапность может застать нас в таком состоянии, которое не принесёт нам пользу в другом мире. Не раскаявшись, мы перейдём в иной мир, и там нас ждёт Суд Божий, который осудит нас на вечные мучения. Поэтому, мы должны молиться Богу о том, чтобы Он дал нам христианскую кончину. То, что сейчас так много внезапных смертей – показатель того, что люди неправильно относятся к своей жизни, не готовятся к смерти. Наша жизнь должна быть в постоянной подготовке к переходу в иной мир. Когда мы читаем вечерние молитвы, там есть молитва, в которой мы исповедуем свои грехи, что совершаем в течение дня. Покаявшись перед Богом в этой вечерней молитве, мы просим, чтобы Господь принял нас в Своих обителях и простил нам все прегрешения, если мы больше не проснёмся. Утром мы молимся о том, чтобы Господь дал нам благополучие и благословение на предстоящий день и избавил нас от бед, скорбей, напастей, в том числе и от внезапной смерти. Конечно, молиться утром и вечером – очень важно для человека. Также, если человек ходит в церковь хотя бы один раз в неделю, слышит слова диакона, который просит о том, чтобы Господь даровал мирную христианскую кончину, а сам прихожанин молится теми же словами, которые произносит диакон, — тогда, конечно, Господь даст эту мирную кончину. А жизнь человека будет благополучной. Хорошо, когда человек готовится к смерти, исповедуется, причастится, пособоруется. Тогда Господь забирает душу и уносит её в райские обители. Это – самая приятная смерть, когда человек подумает, покается в своих грехах и подготовится к новому, вечному своему бытию.

- Вопрос от телезрителя, позвонившего на телестудию: “Что происходит с душами животных после смерти? Я не верю, что у животных нет души. Они ведь тоже любят, страдают, переживают”.

- Да, они инстинктивно, как их и сотворил Господь, любят, переживают, подчиняются высшей твари Божией, которой является человек. Но они не имеют живой души, которую Господь дал человеку. После смерти они исчезают. Можно сказать, что их душа – смертна. Она руководит ими при их жизни и умирает вместе с телом.

- Валентина Ивановна спрашивает: “Мой муж и мама умерли в зимнее время. Родственники говорят, что в зимнее время на кладбище не ходят. Можно ли поминать умерших зимой и посещать их могилы в день памяти? Что ещё полезно делать?”

- Я первый раз об этом слышу. Скорее всего, это очередное суеверие. Надо в любое время года ходить на кладбище, ухаживать за могилкой, чистить её от снега и так далее. Надо зимой также ухаживать за могилкой, как и летом. Но, к тому же, очень важно поминать усопшего на Божественных литургиях. Это очень сильно помогает душе в потустороннем мире. Господь поминает усопшего молитвами всех святых своих и церковной молитвой. Эта Божественная кровь омывает грехи наших усопших. Многим Господь прощает их грехи и из глубин ада возводит их в Царство Божие. Очень важно молиться за усопших на Литургии. Очень важно, чтобы мы приходили еженедельно в храм Божий в субботу и воскресенье и подавали записки об упокоении наших усопших, чтобы каждое воскресенье они были бы упомянуты на богослужении.

- Владыка, все телезрители, радиослушатели и читатели ждут Вашего Архипастырского наставления и поздравления с праздником Рождества Христова.

- Милостью Божией, мы достигли того времени, когда вся наша Церковь празднует и торжествует, прославляя Христа Спасителя, который пришёл в мир, чтобы спасти весь род человеческий. Господь пришёл для того, чтобы показать нам путь к спасению. Этот путь к спасению Он показывал с самых первых дней Его жизни на Земле.

Что привело к тому, что человечество пало и было лишено прямого общения с Богом в райских обителях? Гордыня, желание стать подобными Богу. За это человек был изгнан из рая. По Своей милости, любя Своё создание, Господь дал обещание о том, что в мир придёт Христос Спаситель, который избавит нас от греха проклятия и смерти. Это время пришло. Господь пришёл, чтобы помочь нам, указать путь к спасению. Господь пришёл к нам не в царских палатах, славе и чести. Он пришёл к нам в убогих яслях. Он пришёл в смирении и послушании воле Божией. Это показывает всем нам, как пало человечество через гордость, и как оно может восстать из этого состояния через смирение. Основой нашего пути к спасению нужно полагать смирение, которое является великой силой. Через смирение мы можем получить благодать Божию. Оно может дать нам силу, которая поможет нам в духовном возрастании и совершенствовании. Путь, который указал нам Господь – путь истинный, правильный, светлый, благодатный, хотя и узкий, и тернистый. Он приносит нам радость. Конец этого пути – вечная жизнь в блаженстве и радости общения с Богом и всеми угодниками Божиими.

В эти Рождественские дни мы ликуем, радуемся и торжествуем. Мы прославляем Рождённого Богомладенца, воспеваем Ему различные песнопения. Я желаю, дорогие братья и сёстры, чтобы эта радость всегда нам сопутствовала, укрепляла нас во всех наших скорбях и болезнях, трудностях и испытаниях. Желаю, чтобы, когда нам радостно на душе, мы воспевали Господу песнопения, а когда нам тяжело, — мы молили бы Христа-Спасителя, а Он помогал бы нам в наших нуждах и печалях. Мы приобрели великое сокровище. К этому сокровищу, Христу Спасителю, мы должны прибегать всегда и везде. Если мы будем прибегать к Нему, мы получим от Него помощь, потому что Он вездесущий. Где бы мы ни находились, Он всегда находится рядом с нами, желает нам помочь. От нас требуется только одно: мы должны обращаться к Нему с верой и упованием. А ещё мы должны выполнять Его заповеди, которые являются нашим путеводителем к спасению. Я желаю, чтобы Господь всегда хранил нас Своею благодатью, а мы, в свою очередь, как дети Божии были послушными воле Божией и жили по заповедям Христовым. Всех вас, братья и сёстры, поздравляю с этим великим праздником, светлым праздником Рождества Христова! Храни вас Господь в добром здравии на многая и благая лета!

- Спаси Господи, Владыка! К сожалению, время нашей программы завершилось, Владыка, благословите наших читателей, телезрителей и радиослушателей на грядущие дни до нашей следующей встречи.

- Бог благословит. С праздником Рождества Христова!

Программа «Архипастырь» выходит в эфире телекомпании «10-й канал» в субботу в 11.30 и в воскресенье в 20.00. Свои вопросы Владыке Викентию вы можете задать, позвонив на телестудию Епархии по телефону 17–93–38.

С архиепископом Викентием беседовал священник Евгений Попиченко. Расшифровка аудиозаписи — Евгений ЛОГИНОВ. Руководитель программы – игумен Димитрий (Байбаков).

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475