Ответы архиепископа Викентия на вопросы читателей «Православной газеты» в телепрограмме «Архипастырь» 6 декабря 2003 года

Екатеринбург, 10 декабря, «Информационное агентство Екатеринбургской епархии».

Сегодня мы представляем ответы на вопросы уральцев, прозвучавшие в очередном выпуске телевизионной программы Екатеринбургской епархии «Архипастырь» 6 декабря.

Наша программа выходит в эфир каждую неделю на телекомпании «10-й канал» в субботу в 11.30 и в воскресенье в 20.00.

У каждого из нас постоянно возникают вопросы, которые мы не можем самостоятельно разрешить. И с этими вопросами мы имеем теперь возможность прибегнуть к нашему Архипастырю, архиепископу Екатеринбургскому и Верхотурскому Викентию. Пусть ответы Архипастыря послужат в назидание нам и к нашему спасению.

- “Я большой почитатель Ксении Петербургской, — позвонил нам Ярослав из Екатеринбурга. — В наш город привозят много святынь. Привезут ли когда-нибудь мощи блаженной Ксении или, хотя бы, икону с частичкой мощей?” Он также очень хотел бы, чтобы в Екатеринбурге был храм во имя святой Ксении. Такой же вопрос задаёт Екатеринбуржец Андрей.

- К сожалению, мощей святой Ксении Петербургской пока нет. Мощи её находятся под спудом. Они не обретены. Пока мы имеем только иконы и гробницу. Мы молимся там. Мы знаем, что там, в Петербурге, в гробнице святой Ксении, совершаются всё новые чудеса. Они совершались даже тогда, когда она ещё не была причислена к лику святых, а сейчас – особенно. Сейчас у нас есть возможность туда поехать, взять оттуда земельку, иконочку, привезти к себе домой. А что касается храма, то это очень хорошо, я — не против. В нашем городе есть много мест, где можно строить храмы, есть целые районы, где совсем нет храмов, а люди хотят, чтобы храмы там были. В одном из этих мест можно было бы возвести храм в честь святой блаженной Ксении Петербургской, которую почитают все и которая очень многим нам помогает. Особенно в семейных, супружеских отношениях.

- Да, Владыка, у нас в приходе есть семейная пара, у которой долго не было детей. Они съездили в Петербург на гробницу святой Ксении. Недавно эта женщина родила уже второго ребёнка… Следующий вопрос от наших читателей: “Наш сын заканчивает одиннадцатый класс и собирается поступать на теологический факультет, — позвонила нам Лидия Васильевна из Екатеринбурга. — Мы очень переживаем за него как родители. Он хорошо учится, мог бы выбрать любую специальность. Сможет ли он найти работу после этого факультета? Какую? И сможет ли он материально обеспечивать свою семью?”.

- Мы рады, что у нас в городе есть теологический факультет при профессионально-педагогическом университете, а также, что есть желающие учиться на этом факультете. Уже третий год теологический факультет существует, и его учащиеся не переживают о том, что у них не будет работы. Работа есть, и её очень много, ещё не было ни одного выпуска, но студентов уже требуют в разные места. Например, один завод в Каменске-Уральском принял на работу студента-теолога, чтобы он был духовным руководителем для рабочих этого завода. Он встречается с рабочими, беседует с ними, разрешает разные вопросы. А если он не может помочь кому-то, то отправляет к священнослужителю в церковь, чтобы тот помог в том, что не смог сделать сам студент-теолог. Этот студент получает неплохую зарплату и может обеспечить свою семью. Не только на заводах мы можем увидеть студентов-теологов, но и в школах — как преподавателей основ православной культуры. Также их можно увидеть в различных государственных организациях. Например, в Министерстве юстиции. Недавно это министерство запросило специалиста, который, зная религиозные конфессии, мог бы трудиться в их ведомстве. Сейчас эта специальность очень востребована.

- Гареева Нина Алексеевна задаёт вопрос о справедливости: «У сотрудницы убили мужа. Убийца найден, но ходит на свободе. Другой знакомый осуждён невинно. В этом случае Церковь тоже будет призывать к смирению?»

- Мы верим в Бога, мы верим в промысел Божий, мы знаем, что всё, что случается с человеком, делается по промыслу Божиему. Если даже, в данном случае, этот человек осуждён не по правде, это тоже не случайно. Можно почитать житие святого Ефрема Сирина. Он тоже в своё время был осуждён не по правде. Он недовольствовал, возмущался, молился Богу, спрашивал у Бога о том, почему такое с ним произошло. Господь открыл ему, что он был осуждён за его прежние грехи, за которые в то время его не осудили. А он продолжал жить и грешить. После этого Господь попустил, чтобы его осудили не по правде. Очень сложно судить Бога. Прав Он или не прав? Суд Божий всегда правильный. Когда мы пойдём на Страшный Суд и Господь будет судить нас, то мы будем блаженными, если мы получили здесь какие-то наказания не по правде. Каждый раз, когда мы бываем на Божественной литургии, мы поём умирительные слова о том, что блаженны те, кто не виноват, но изгнан и на кого клевещут, ибо их есть Царство Небесное: “Радуйтеся и веселитесь, яко мзда ваша много на небесех!” Если посмотреть с точки зрения вечности, и если мы стремимся к этой вечности, радостной вечности, которую обещает нам Господь за то, что мы терпим неправды здесь, на земле, — то можете терпеть и радоваться: “Слава тебе Господи за то, что ты дал мне пострадать за мои грехи!” После этого Господь оправдает вас на Страшном Суде. Лучше быть осуждённым здесь, чем там. А для того, чтобы искать правду здесь, на земле, то у нас есть юристы, адвокаты, прочие судебные инстанции, которые должны за этим следить.

- Вопрос от читательницы “Православной газеты” Елизаветы Семёновны Садченко из поселка Рефтинского: “Зачем Богу нужно было создавать людей? Почему Он не остановился на животных?”

- Господь – Любовь, Радость и Свет. Он не хотел наслаждаться один этой радостью, светом и блаженством. Господь захотел создать разумное существо, которое бы вместе с Самим Господом Богом наслаждалось этими благами. Он создал человека для радости, для блаженства. Всё остальное, что окружает человека: животные, птицы, рыбы, растения – создано для блага человека. Чтобы оно служило человеку, помогало ему радоваться. Человек пал. Он не захотел пользоваться этими благами. Гармония между растительно-животным миром и человеком нарушилась. После грехопадения мир стал враждебен к человеку. Человеку нужно сейчас много потрудиться для того, чтобы восстановить эту гармонию. Мы знаем, что подвижники благочестия, наши святые отцы, живущие в пустынях, горах, лесах достигали такого совершенства между природой и их душой, что эта природа полностью служила им. Мы знаем, что самые опасные звери приходили к этим отшельникам, но не нападали, а ласкались к ним. Не причиняли никакого вреда. Не каждый из нас может достичь такого совершенства, но стремиться к этому нужно. Чем больше мы будем стараться жить нравственно, благочестиво и богоугодно, чем больше добра мы будем делать, чем больше мы будем воздействовать на природу благотворно, стараться восстановить её гармонию с человеком, тем ближе для нас будет то единство её с нами. Чем больше мы будем грешить и творить беззакония, тем больше мы будем расстраивать природу и всё, что нас окружает. От человека зависит гармония в природе и вообще на земле. От него же зависит возникновение всяких природных катаклизмов: землетрясений, наводнений и многих других, которые причиняют человеку неприятности. Наши предки, глубоко верующие люди, понимающие промышление Божие, при таких катастрофах они смотрели на себя и искали то, в чём они согрешили. Искали то, из-за чего Господь посылает на них такие бедствия. Они каялись, старались исправить свою жизнь, а Господь не посылал больше на них никаких стихийных бедствий. Сейчас мы должны делать точно так же. Если мы видим какие-то неприятности в природе – мы должны подумать о своём духовном здоровье, о своей нравственной жизни. Исправлять её. Если мы это сделаем, то у нас никогда больше не будет катастроф.

- “Владыка, в каких случаях нужно осенять себя крестным знамением?” — задает еще один вопрос Елизавета Семёновна.

- Крест – наше оружие, которое освящает наш ум, сердце, наши силы душевные и телесные. Обычно мы осеняем себя крестным знаменем, когда чувствуем, что есть необходимость подкрепить себя благодатью Божией, силой Божией. Если мы находимся в храме Божием, то мы должны креститься тогда, когда крестится диакон. Если мы дома, то мы должны креститься во время утренних и вечерних молитв, перед трапезой, после трапезы, а также в критических ситуациях, когда на душе тяжело, мы читаем молитву “Да воскреснет Бог!” и осеняем себя крестным знамением, чтобы Господь этой великой силой оградил нас в нашей жизни.

- “Что такое молитва “задержания”? Можно ли её читать мирянам?” — спрашивает Татьяна Бородина.

- Эта молитва очень популярна в народе, люди очень почитают её. Конечно, читают её и миряне, и священнослужители. В основном её читают миряне, поскольку они получают пользу, помощь, часто прибегая к этой молитве. Дай Бог, чтобы она привела нас к жизни духовной, к тому, чтобы Господь избавил нас от бед и напастей, а мы – вразумлялись и, милостью Божией, стали ближе к Богу, делали побольше добрых дел.

- Валентина из Алапаевска пишет: “Мой муж – бывший экстрасенс. Сейчас он, вроде бы, этим не занимается, но и в церковь ходить не хочет. Говорит, что Бог у него в душе. Как за него молиться? Можно ли за него молиться в храме? Как с ним себя вести? Не оставить ли мне его для спасения своей души?”

- Конечно, после такого занятия этому человеку очень тяжело. Ему сложно. Ему нужна помощь и поддержка. Если он говорит, что Бог у него в душе – это тоже очень хорошо. Есть бывшие экстрасенсы, у которых ситуации ещё сложнее. Если он – крещёный, то, конечно, о нём можно молиться в церкви. Можно молиться и дома. Можно подавать о здравии на псалтирь в монастырях и храмах, чтобы, с помощью церковной молитвы, Господь мог укрепить его в вере, и чтобы то, что у него в душе, стало явным. В Священном Писании есть такие слова: “Покажи свою веру от дел твоих”. Не нужно закапывать свой талант в землю. Нужно, чтобы он принёс бы свои плоды. То, что он признаёт Бога в своём сердце – очень хорошо. Теперь остаётся дальше развивать это. Нужно сделать так, чтобы вера там, в сердце, не была, как бы, под спудом, а стала явной, чтобы он не стеснялся прийти в церковь, молиться, приобщаться к Таинствам церковным, которые очень помогают человеку для его духовного и телесного здоровья.

- 29 декабря в Верхотурье пройдёт чин канонизации преподобного старца Илии Чеботарёва. Что это за событие, как оно будет происходить, и что оно означает для нашей Епархии?

- Это очень славное и важное событие для нашей Епархии и Церкви вообще. По благословению Святейшего Патриарха и Священного Синода, после огромных трудов Комиссии по канонизации святых, как нашей епархиальной, так и Комиссии при Святейшем Патриархе, было принято решение о причислении к лику святых преподобного Илии Чеботарёва, который подвизался в верхотурском монастыре. Это – показатель того, что на земле люди могут спасаться в современном обществе. Среди людей, нас окружающих, есть вот такие подвижники. Может быть, со стороны незаметно, что они угождают Богу, но после отшествия в иной мир Господь показывает их добродетель и даёт нам знаки, что этот человек угоден Богу и причислен к лику святых самим Господом. Явное открытие почитания и прославления этого старца будет совершаться в верхотурском монастыре 29 декабря за Божественной литургией — чин канонизации преподобного Илии Верхотурского. Я приглашаю всех прихожан нашей Епархии прибыть в нашу верхотурскую обитель и присутствовать на этом благодатном радостном торжестве. А также, конечно, можно будет остаться на праздник святого праведного Симеона Верхотурского, который будет праздноваться 31 декабря. То есть можно будет присутствовать сразу на двух великих для нашей Епархии торжествах.

К сожалению, время нашей передачи ограничено тридцатью минутами и они уже заканчиваются.

Программа «Архипастырь» выходит в эфире телекомпании «10-й канал» в субботу в 11.30 и в воскресенье в 20.00. Свои вопросы Владыке Викентию вы можете задать, позвонив на телестудию Епархии по телефону 17–93–38.

С архиепископом Викентием беседовал священник Евгений Попиченко. Расшифровка аудиозаписи — Евгений ЛОГИНОВ. Руководитель программы – игумен Димитрий (Байбаков).

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475