«Пусть зазвучат забытые инструменты». Беседа с Э.Соколовым, мастером старинных инструментов

Что такое казачья колесная лира, «глухая» скрипка, гудок, как звучат гусли? Мы не знаем об этом. Забыт целый пласт русской духовной музыки, в том числе и церковной. А редкие сохранившиеся инструменты скрыты от глаз в частных коллекциях и запасниках музеев. Так же немного осталось и мастеров – профессионалов, способных реставрировать и создавать древние инструменты, возвращать им живой голос.

Екатеринбуржец Соколов Эдуард Иванович – один из них. Не увлечение, а сама жизнь – так определяет он смысл своих занятий.

- Эдуард Иванович, насколько я знаю, для вашей музыкальной передвижной экспериментальной мастерской этот год итоговый… Расскажите о ваших проектах.

- Сейчас закончен проект “На тысячу лет вглубь истории развития инструментальной музыки в России. Забытые инструменты” в рамках программы “Возрождение искусства построения музыкальных инструментов древней Руси и Царской России”. Этот этап закончен созданием коллекции древних музыкальных инструментов и проведением ряда выставок. Первый этап – жертвенный, на нем ничего не заработать, кроме долгов (спасибо за помощь друзьям!), но в результате родилась наша коллекция. Мы показали её в Храме-на-Крови, в Центре народных промыслов и ремесел, приняли участие в фольклорном фестивале, в Ирбитской ярмарке. Интерес у людей есть. Останавливаются, расспрашивают, трогают. Они при этом прикасаются к своему прошлому.

- Ваша задача просветительская? Возродить музыкальные инструменты Руси и показать их?

- Эта задача уже пройдена. Тогда надо было понять источники и традиции. Сейчас будут рождаться инструменты не для показа, а такие, на которых можно играть фольклорным коллективам. Посмотрите, как артисты выходят на сцену – рубашка да в лучшем случае гармошка. Рубашка стала стандартной, оторванной от традиций, а ведь по ней узнавали, из какой деревни человек, из какой области. Гармонь родилась в XIX веке, до этого её не было. Да, это народный инструмент, но у него нет корней в прошлом. То же самое с балалайкой. Её сделали виртуозной, но она перестала быть народной. Когда балалайка была более простой, доступной, на ней было легко научиться играть. Сейчас на ней может играть только профессионал. К тому же, она перестала быть народной, русской от того, что на ней не осталось ни одной детальки, которая была бы сделана из дерева, выросшего в России. Что идет на изготовление балалайки? Индийский палисандр, черное дерево, елка, которая растет на Балканах. Для виртуозов это хорошо. Но нам нужно думать о фольклорных коллективах, возродить более простой инструмент. Балалайка – тоже не древняя. До неё была домбра, а самым традиционным инструментом были гусли. Недавно в Санкт-Петербурге прошел фестиваль гуслей. Там наш бывший земляк, мастер Теплов, который родился в Каменске-Уральском, выставил 43 инструмента, и ни одна модель не повторилась. И вместе с тем у всех была черта, которая отличает наши гусли от европейских. У них своеобразный звук и свое-образный внешний вид. На базе каталогов, фотографий, видеоматериала, привезенных из Санкт-Петербурга, можно разработать новый инструмент. Есть надежда создать класс игры на гуслях в православной школе “Сирин”. Ее руководитель отец Евгений Пестерев в прошлом наш ведущий фольклорист. Он умеет играть на гуслях. К сожалению, мало кто теперь знает, что гусли раньше стояли в храмах, что они были церковным инструментом. Были и переносные, псалтыревидные, на которых играли несколько человек в небольших церквях, если там не хватало полного состава хора. Под этот аккомпанемент звучали церковные песнопения. Так было у нас в России, почему бы не вернуться к этому? Ведь сейчас тоже сложно набрать большие хоровые коллективы. А вот создать небольшую группу, которая ездила бы по храмам, например, в праздники, думаю, можно. Модель гуслей для такой цели почти разработана, осталось воплотить её в дереве, а самое главное – научить на ней играть. В храмах сейчас не легко. Надо восстанавливать руины, собирать приход, воцерковлять людей. Мы многое забыли. Мы не знаем даже всех церковных звонов. А ведь был целый пласт духовной музыки. Все это надо возрождать. Моя задача как музыкального мастера – разработать модели, дать их людям, найти энтузиастов, которые будут на них играть. Новый этап нашей мастерской – сделать небольшие партии учебных инструментов. Для заинтересованных студентов музучилища, для школы “Сирин”. Развивать конструкцию с традицией старой русской культуры. Возродить тот культурный слой, который так постарались уничтожить в веке двадцатом.

- Как вы узнаете секреты изготовления забытых инструментов?

- Во-первых, я опытный музыкальный мастер, особенно в области построения гитар, реставрации. Но самое главное – это изучение инструментов. Каждый инструмент – это учебник. Люди – бережливые, кое-что еще сохранилось. Мне доводилось даже восстанавливать старинные гусли вогульские для Ханты-Мансийска. Занимаясь одним, постигаешь другое. Есть и литература наша и зарубежная, но не хватает средств. Комплект материалов для гитары стоит 500–600 долларов. Без средств развиваться очень сложно.

- Спонсоры в этом не заинтересованы?

- А их просто нет. Приходится выкручиваться самим. А ведь какие интересные разработки! Вот смоленская колесная лира. Бытовала на Смоленщине в XIX веке. Двухрядная, четырехструнная. На ней играли слепые лирщики при храмах. Годится для церковных хоров, монастырей. Вот гусли звончатые, клиновидные. Псковская модель. Они для начинающих.

- Когда-то была заинтересованность в этом, были мастера-специалисты…

- Нет, просто была совсем иная жизнь, другая политика.

- Каков выход из положения?

- Нужно сотрудничество с Епархией. Хотелось бы возродить те инструменты, которые звучали в храмах. На базе класса игры на гуслях в школе “Сирин”, о котором мы говорили, можно готовить не только детей. Сейчас возрождаются монастыри, там есть музыкально одаренные люди. Неплохо было бы, чтоб они прошли стажировку, получили инструмент и применяли бы свое умение в монастыре. Если из-за трудностей мы опустим руки, тогда что ответим Господу?

- Бог в помощь в ваших трудах, Эдуард Иванович. Скажите, есть у вас преемник?

- Нет, наша профессия вымирающая. Тут кого угодно не выучишь. Есть книга-справочник, где я собрал все, что удалось сделать за эти годы. Неизданная…

Беседовала Людмила Косовская

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475