Непраздничные мысли на празднике города

Был на Дне города. Екатеринбургу исполнилось 280 лет. Видел людей, шарики, рок-певцов, милицию с грубыми лицами. И видел я алкогольного человека.

Не сразу мне удалось его разглядеть. Сначала я чувствовал его присутствие интуитивно – сказалось знание городских праздников. Потом он начал мелькать. То вдалеке я видел его покачивающуюся спину; то из-за угла выпадало его красное обмякшее лицо; где-то ему помогали идти, неся под руки; а один раз мы даже с ним чуть не столкнулись лицом к лицу. И с каждым разом его становилось все больше и больше. Потом он начал проказничать: подкидывал мне под ноги пивные бутылки; то и дело слышался хруст алюминиевых банок. – Так он веселился.

Спустя какое-то время он перестал скрываться, и его лицо можно было наблюдать во всей полноте: чуть прикрытые веки, отсутствующее выражение мимики, открытый рот или отвисшая нижняя губа. Он горланил песни, лежал на тротуарах, мочился, где ему заблагорассудится. И чем темнее становилось на улице, тем раскрепощеннее он себя вел. Ему было уютно и весело. Он танцевал, шутил, отбрасывал различные коленца, исполнял комичные движения. В его поведении не было агрессии; наоборот, от него сквозило неким – я бы сказал – солидарным уважением. Чувствовались размах и широта души.

Массовые гулянья пользуются у людей большой популярностью. В них есть положительный момент: люди тянутся друг к другу; какие бы они ни были разные, они хотят почувствовать общность. Это придает им сил и стимулирует желание жить. Человек заряжается энергией, видя, что он не один; а когда он кричит “ура!!!” в унисон с общим ликованием под раскаты праздничного салюта, то его сущность растворяется в море бесконечного счастья. Он стремится под свод праздничного неба в поиске новых впечатлений. Лицезрея себе подобного, он становится увереннее; жизнь видится ему правильной, и это его радует.

Такова мораль обычного человека: он охотнее делает то, что делают другие. День города наступил, а это – как всем известно – праздничный день. Значит, нужно веселиться, отмечать дату. И даже не столько важен сам юбилей города или иные исторические мотивы, сколько важен факт объединения.

Единство – вот что заставляет людей толпами стекаться в центр уральской столицы. И это происходит не только в Екатеринбурге. Во всей России, во всем мире люди предпочитают стремиться к общности, нежели к одиночеству. Для этого создается праздник. Он проникает в сознание человека и скрепляет его с остальными празднующими, как цемент соединяет камни для образования монолита. В этом – ценность торжества. Люди проникаются общим духом и становятся единым целым – одним большим человеком. Но, к сожалению, человек этот далек от совершенства, потому что он пьян, и вся его идея объединения держится всего лишь на алкоголе, который на следующий день рассосется, и вместо него появится физическое расстройство, а дополнительно к этому может прибавиться моральное страдание вперемежку с чувством стыда.

Но почему именно посредством алкоголя люди идут к намеченной цели? Я отвечу на этот вопрос.

Один человек сказал: “Когда я выпью, мне становится все понятно. И каждая вещь ложится на свою полочку”. Хорошая мотивация, не правда ли? Алкоголь ставит все на свои места: страх уходит, напряжение спадает, и внутренний мир человека самонастраивается согласно собственной характеристике. Дотоле присутствовавшая ложь в суждениях размывается (риск быть обнаруженным оказывается незначительным), и человек становится самим собой. Теперь он может позволить себе говорить то, что он хочет, что он скрывал будучи в трезвом виде, и совершать эксцентричные поступки или нечто иное, до этого казавшееся невозможным.

Кто-то называет подобное состояние снятием стресса. Но какой ценой это дается – потерей здоровья. То, что может снять нагрузку с разума, не всегда полезно для тела, а в нашем случае является весьма губительной привычкой не только для его обладателя, но и для будущих поколений. Дети таких родителей – как правило – оказываются в цепях алкогольной зависимости и часто происходит так, что они идут по стопам своих воспитателей. Ход развития человечества, в таком случае, сильно замедляется. Дети повторяют ошибки родителей, не могут разорвать порочный круг, и их дети делают то же самое.

Одной из принципиальных причин подобного положения дел является современное идолопоклонничество. Идол, которому поклоняются, есть бутылка пива, так охотно и широко рекламируемая на экранах телевизора. Именно оттуда, из голубого источника, выходят общепринятые правила игры: хочешь быть счастливым на берегу моря – пей пиво; хочешь просветления в медитации – пей пиво; хочешь ощутить родство душ с друзьями – пей пиво. И дело здесь даже не в том, что зритель может подумать, что пиво – источник блага, а в том, что пиво становится для него способом общения. Встреча с друзьями – пиво; массовые мероприятия – людей становится больше, а значит – градус повышается. Для сегодняшнего человека гораздо проще стать таким, каким он хочет, путем алкогольного самообмана. Выпил бутылку или стопку – и ты в том мире, о каком мечтал; превращаешься в того, в кого пожелаешь. Возможности для импровизации заметно умножаются. Человек раскрепощается, играть становится легче.

В обществе провозглашаются новые традиции, в центре которых выступает алкоголь. Любое событие непременно должно подчеркиваться спиртными напитками. Счастье не за горами – оно здесь, в бутылке. Хлебни волшебной жидкости, и ты обретешь его.

А колодец алкогольного счастья бездонен. От него идет конвейер, миллиардами тонн производящий бутылочную смесь. Спиртное болото все глубже и глубже засасывает слабые, неустойчивые, несформировавшиеся души. Алкоголизм практически перестал считаться психиатрическим заболеванием; теперь это – состояние души. И это факт, не требующий доказательств; явление, изображающее общественную деградацию и алкогольное зомбирование. Человека в чистом виде становится меньше, но больше становится существа, поддерживающего собственную жизнь спиртным допингом. Оно живет от праздника к празднику, от выходных до выходных; с нетерпением ждет окончания дня, чтобы дать себе стимул для дальнейшего существования. Таков удел среднего человека.

Если представить человечество идущим в одном направлении, то впереди мы увидим людей духовно насыщенных, идущих по пути познания Бога и умеющих создавать гармонию с миром при помощи личной силы, силы духа. А позади будут идти остальные категории людей, чей духовный запас не велик, и чей способ осуществления согласованности с окружающей средой выражается в использовании алкогольных и других веществ. Первые знают больше относительно вторых; они научились изменять мир интеллектуальным методом, другим только предстоит это. Вторые – менее разумные существа, чем впереди идущие.

Характер сегодняшней жизни – это сигнал. Сигнал впереди идущим, то есть людям, от которых зависят судьбы менее приспособленных. Помните об этом. Правители, отцы своего народа, задумайтесь о причинах нынешней дезорганизации и вырождения нации. Начните создавать условия, в которых человек сможет осознать себя как независимую духовную единицу, а не как придаток к современным технологиям, делающим счастье. Счастье внутри нас. То, что дается с легкостью, как правило, ведет к саморазрушению; но то, что заработано в страданиях души и тела, великое благо. Этому учили великие русские праведники, жившие на Земле нашей.

Люди, давайте поможем друг другу в обретении счастья и гармонии через духовную направленность, а не методом использования дурманящих сознание жидкостей. Пусть единство наше крепится не на спирте, но на трезвом и добром отношении человека к человеку. Ибо крепка и гармонична та личность, которая помнит себя в любой промежуток времени, в любой ситуации, на любом повороте жизни.

Сергей Снег
г. Екатеринбург

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475