21 мая — Память преподобного Арсения Великого

Преподобный Арсений родился в Риме, получил хорошее воспитание и образование, но оставил науку и посвятил себя на служение Богу. Император Феодосий назначил его наставником своих сыновей, но преподобный тяготился своим положением и стремился к уединению.

Однажды он услышал голос: “Арсений, бегай людей и спасешься”, и удалился в египетскую пустыню, в одну из обителей. В следующий раз голос сказал ему: “Арсений, бегай людей и пребывай в молчании – это корень безгрешия”. После этого подвижник ушел в затвор, бывая в церкви только в праздники и воскресенья. Когда его спрашивали, почему он скрывается от людей, преподобный отвечал: “Бог видит, что я люблю всех, но не могу быть одновременно с Богом и людьми. Силы Небесные все имеют одну волю и единодушно славят Бога, на земле же каждый человек имеет свою волю и мысли людей различны. Не могу, оставив Бога, жить с людьми”.

В великих подвигах преподобный Арсений провел 55 лет и преставился в возрасте 95 лет. Старец учил: “Много раз я раскаивался о своих словах, а о молчании – никогда”. Эти мудрые слова напоминают нам о том, как губительны для души многословие и празднословие.

Ни на что так мало мы не обращаем внимания, как на свойственную многим из нас привычку проводить время в пустых, бесполезных разговорах. Казалось бы, что такого? Почему бы не посвятить свое свободное время беседе с друзьями и знакомыми? Что в этом предосудительного? Но беседа беседе рознь и слово от слова отличается. Бывает беседа мирная, душеспасительная и слово разумное и доброжелательное. А бывает беседа дурная и суетная, а слова гнилые. Как сказал Спаситель: “От слов своих оправдаешься и от слов своих осудишься” (Мф. 12, 37).

За пустые, суетные, праздные слова дадут люди ответ в день суда (Мф. 12, 36). Почему же? Потому, что в таких беседах трудно человеку удержаться от греха. Истинно говорит Писание: “При многословии не миновать греха” (Притч. 10, 19). Осуждение ближних, оклеветание их, осмеяние, сквернословие, кощунство – вот к чему приводит, обычно, человека привычка празднословить. Легок переход от слов к делу, и нетрудно заметить, что празднословием питается в сердце человеческом вражда к ближнему, поддерживаются раздоры, от безнравственных и кощунственных слов развращается ум. “Посмотри, — говорит святой апостол Иаков, — небольшой огонь как много вещества зажигает. И язык — огонь” (Иак. 3, 5–6). А можно ли шутить с огнем?!

Тот, кто не заграждает свои уста, не следит строго и основательно за своими мыслями, а легкомысленно бросается словами, тот не может быть тверд и в своих делах, у того душа открыта для всех вредных влияний, к тому враг спасения получает легкий доступ и ловит в свои сети.

Следующее предостережение относительно привычки празднословить, показывающее, как она гибельна для души и противна Богу, содержится в отеческих сказаниях. Жил один святой старец, которому Бог даровал видеть то, чего не видят другие. Однажды сидели многие иноки и разговаривали между собой. Когда беседа была душеспасительной и содержала различные изречения из Священного Писания, тогда стояли среди иноков святые ангелы и на их лицах сияла радостная улыбка; они с удовольствием слушали братию. Когда же разговор переходил к темам суетным, ангелы огорчались и тотчас уходили далеко от беседующих, среди которых появлялись и вращались кругом нечистые кабаны, покрытые струпьями. Это были демоны, радовавшиеся пустословию и многословию монахов.

Когда старец увидел все это, он ушел в свою келью и проплакал всю ночь. А затем стал наставлять иноков, говоря: “Охраняйтесь, братья, от празднословия и суетных бесед, от которых рождается для души гибель и через которые мы соделываемся ненавистны Богу и ангелам”.

Будем же всегда держать в памяти эти слова и наставления поминаемого ныне преподобного Арсения. Пусть беседы наши будут чисты и наполнены любовью к Богу и ближним. Как говорит святой апостол Иаков: “кто не согрешает в слове, тот человек совершенный” (Иак. 3, 2), а “кто… думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие” (Иак. 1, 26).

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475