Вина или беда? О прошедшем в Екатеринбурге семинаре по проблемам духовного окормления ВИЧ-инфицированных

В Екатеринбурге прошел выездной информационно-обучающий семинар для священнослужителей и студентов Духовной Семинарии по вопросу оказания психологической помощи ВИЧ-инфицированным и больным СПИДом. Занятия проводились сотрудниками отдела внешних церковных связей Московского Патриархата совместно с московской общественной организацией «СПИД – инфосвязь». ВИЧ-инфицированные, кто они?

Оказывается, мы знаем очень мало. Всемогущие средства массовой информации, завладев нашими умами, сумели сформировать твердый стереотип: ВИЧ-инфицированные – это те, кого надо бояться, изгои в обществе, потенциальные распространители заразы, смертники. Сами больные с помощью все тех же средств приняли на себя безжалостное клеймо. Многие из них даже не знают о существовании помощи – медицинской и психологической, зато глубоко уверены, что приговор смертный.

Между тем, как разъяснила врач Ирина Кружкова, носители вируса имунно-дефицита и больные СПИДом – далеко не одно и то же. Между ними существует серьезная разница. Носители ВИЧ-инфекции могут оставаться такими пожизненно, но не заболеть и не заразить никого. Заразиться же можно и другим не менее опасным заболеванием. Есть подозрение, что можно заразиться раком. Очень опасен в наши дни гепатит во всех его проявлениях. Однако вокруг не создано ажиотажа. Что же касается путей передачи ВИЧ-инфекции, то их оказалось не так и много. После подробной беседы студенты сами сумели выделить с помощью специальных карточек факторы, которые ведут к наибольшему риску: переливание крови, беспорядочные половые связи, нестерильный инструментарий. Все остальное – укусы насекомых, пользование общими предметами, церковные Таинства – причастие, общая купель при Крещении и многое другое являются безопасными. “В нашей жизни происходят вещи страшнее, чем ВИЧ-инфекция” — подтвердил психолог Сергей Хороших. Тогда в чем же состоит проблема?

Наша задача – помочь человеку

А сложность в том, что люди эти живут рядом с нами и среди них могут оказаться наши родственники и друзья. Они не абстракция и не цифра. У них те же потребности и интересы, они так же, как все, хотят любви и детей, и так же страшатся изолированности и одиночества. В Москве и некоторых других городах, — рассказал С. Хороших, — созданы группы взаимоподдержки, где такие больные общаются между собой, получают психологическую помощь. Когда новичок, уверенный в том, что жить осталось немного (а значит, незачем поступать в институт, заводить семью и прочее) встречает в группе другого человека, который живет с вирусом уже десять лет, в его душевном состоянии многое изменяется. Иногда он впервые узнает, что ВИЧ – это не СПИД и можно не заболеть вообще никогда. Однако такие группы есть далеко не везде, а число ВИЧ-инфицированных в России на 1 марта 2003 года составляет 232424 человека. Из них 19349 случаев заболевания приходится на Свердловскую область. Эти цифры, как утверждают специалисты, нужно умножить раз в шесть, так как многие люди просто еще не ведают о заболевании. И всем им суждено страдать…

В 1991 году, спустя восемь лет после открытия вируса, в клинику впервые пришел священник…

— Сейчас перспектива развития болезни в нашей стране такова, что в ближайшие время большинству духовенства придется столкнуться с тем, что к ним будут обращаться ВИЧ-инфицированные, — сказала сотрудник отдела внешних церковных связей Московского Патриархата Маргарита Нелюбова. — Эти люди придут за духовной помощью. Но духовная помощь – понятие комплексное. Не зная медицинской части, психологических особенностей человека со страшным диагнозом, невозможно облегчить его состояние.

О том, как встретить больного в храме, что посоветовать ему, чтобы вывести из кризиса, предотвратить панику, — было предложено подумать будущим пастырям. И вот здесь выяснилось, что некоторые юноши-семинаристы еще не готовы принять в свое сердце “изгоев”, что они также подвержены влиянию стереотипов: ВИЧ-инфицированные люди, в их понимании, вели безнравственный образ жизни и получили воздаяние по грехам. Таким образом, понятие беды молодые люди легко подменили понятием вины, из чего незамедлительно выросло осуждение.

А как поступил бы Христос?

Увы, страдают не только наркоманы и блудницы. Болеют бедные и богатые, болеют очень нравственные люди. Причины болезни идкт далеко не всегда от неправедной жизни. В 1989 году наша страна вздрогнула от известия: в городе Элисте в больнице при переливании крови были заражены 250 детей!

— Никто из нас не может знать, отчего Господь попускает болезнь, — доступно и терпеливо разъясняла М. Нелюбова. – Быть может, кто-то страдает для того, чтобы другие рядом с ним смогли изменить свой образ жизни? А может, узнав о своем приговоре, он начинает проживать каждый день как последний, и меняется сам? Невозможно никого избавить от чувства вины, если считать человека виновным. А ведь многие люди пойдут к духовнику за последней надеждой. Если же оттолкнуть их и не один раз, может произойти суицид. Никто из нас не имеет права судить и тем более спрашивать, почему случилось такое. Ответ – у Бога. Нам же дано полюбить грешника, ненавидя сам грех, и протянуть руку помощи. Замечено, что если страждущему оказать духовную поддержку, болезнь начинает протекать медленнее. Известны случаи, когда больной, изменив свою жизнь, исцелялся. Истинный долг христианина показать, что Церковь не отвергает таких людей, наоборот, способна вернуть им заинтересованность в жизни. В конце беседы Маргарита Нелюбова поведала небольшую историю. Девочку с вирусом имунно-дефицита не принимали ни в одну школу. Когда, казалось, были исчерпаны все надежды, директор-женщина одной из школ неожиданно приняла решение взять девочку. На вопрос, почему же она все-таки отважилась на такой шаг, женщина ответила: “Я просто спросила себя: а как поступил бы Христос?”

От Церкви многого ожидают

Посерьезневшие студенты вместе с психологом С.Хороших попытались проиграть ситуацию: чем же конкретно может помочь священник, когда больной спросит его: “Что же мне делать дальше?” Ответы были разными: попытаться узнать, чем человек больше всего дорожит в жизни; объяснить, что существует лечение и отправить его к врачу; дать понять, что ВИЧ – это еще не СПИД и можно не заболеть вообще; вовлечь человека в работу на приходе, чтобы дать ощутить свою полезность и так далее.

— От Церкви ждут многого, — сказали в заключение ведущие семинара. — Поле для священников большое. Например, серьезную проблему представляют отказные ВИЧ-инфицированные дети. Они живут в больничных палатах за решетками, не ведая, что есть ласка и каков мир вообще. При входе в палату прежде всего поражает тишина. Все знают, что в детском возрасте свойственно шуметь и баловаться. Но отторгнутые обществом дети молчат. У них развивается приобретенная олигофрения. Поэтому сотрудники Церкви в Москве приходят к ним, чтобы вместе погулять, помочь увидеть другую сторону жизни. Задача Церкви и в том, чтобы активизировать свое влияние на здоровых детей, помочь им выработать нравственный стержень. Ведь ни для кого не секрет, что общеобразовательные школы не влияют на детей в духовно-нравственном плане. Родители же заняты добыванием денег. Многие взрослые также нуждаются в духовной помощи.

Есть храмы в России, где совершают молебны за ВИЧ-инфицированных. Служат там и панихиды по умершим от СПИДа. Множество имен стекается сюда со всей страны. Многие приходят по интернету. Как видно, люди еще не дошли до храма, но уже просят молиться за них…

— Мне казалось, что я все знаю о СПИДе, ведь написано так много, — поделился на прощание один из учащихся Семинарии. — И только теперь я ощутил, что проблема рядом.

Людмила Косовская

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475