Поездка в глубинку. О Музее крестьянского быта села Коптеловское

Золотым апельсином катилось солнышко по небосклону. Автобус ехал следом, увозя нас из простуженного города. Февральское солнце зацепилось за сосновые макушки и рассыпало солнечные зайчики по белоснежному покрывалу, в которое укуталось старинное село Коптелово.

- Ну, село как село, ничего особенного, — ворчали наши путешественники …

- Ой, так это совсем не то. Я-то думала, мы в Коптяки едем.

- Деревня! Навозом пахнет, углем из кочегарки, дымом из бани, сеном и скотом из всех дворов.

Я выдернула пучок из стожка у ограды — головки клевера еще пахли летом, пчелками, росой.

Нас поприветствовал директор музея крестьянского быта и земледелия Л.Ф. Русаков: “С чего начинается Родина? — спросил, поглядывая на городских гостей, Леонид Федорович. — Для нас это родник. Над ним мы построили часовенку. 350 лет чистой родниковой водой питается вся округа. Иностранцы наш родник окрестили “родником любви”: его водой они окропляют русских невест и клянутся им в любви, когда увозят из России”.

Мы спустились по тропинке к роднику, над которым сияла золотая луковка. Чуть ниже — дом без окон, без дверей — тут родниковая, студеная, синяя вода накапливается. Заглянули и обомлели: женщина белье полощет.

- Да как у вас руки не мерзнут! Вы же простынете, минус 19 на дворе.

- Нисколько не мерзнут. Зато никакого “Ленора” не надо.

- Какое у бабы милое лицо! — прошептал один из наших.

Потолковали, пошли дальше среди серебряных сугробов. Первым в глаза бросается — коптеловский Храм. В 1751 году на этом месте была построена деревянная церковь. В 1796 году, по неосторожности сторожа, она сгорела. Тогда коптеловские мужики построили десять кирпичноделательных сараев и заготовили много кирпича. В 1800 году был заложен первый кирпич в основание фундамента этой церкви. освятили. Строительство ее продолжалось 70 лет. Колокольня у церкви была выше купола на 11 метров. Колокола селяне откупили за 100 рублей, когда их везли в Верхотурье. Другая особенность церкви — икона Иисуса Христа, вырезанная в натуральную величину. Ее принес туда политкаторжа-нин из Туринска. Никто не знает, где она сейчас. Была вокруг церкви ажурная кованая решетка в белых мраморных столбах.

Последняя служба в церкви прошла в 1937 году. Колокола сбросили и переплавили вместе с решеткой. Из белых мраморных столбов построили овощехранилище в колхозе. Несколько раз пытались взорвать эту церковь. Для этого надо было огородить ее высоким забором, но плах подходящих не нашлось. Так и осталась она стоять посреди села посрамленная. В надежде на ее восстановление ждут в селе и ближайших деревеньках очередных выборов почти две тысячи человек.

Помнят старики в селе кровавый сентябрь 1918 года. Сколько народу сгинуло тогда!

Преодолевая высокие косогоры, осмотрели местную округу. Разрумянились, запыхались — среди нас были 80-летние — но добрались до избы бабы Кати. Теперь это “памятник архитектуры XVII века, охраняется государством”. Жила Екатерина Калинина в своей избе до 93 лет, да засобиралась к племянникам в соседнее село Зыряновка. Мужа похоронила рано, а два сына погибли еще в войну. Провожать бабу Катю пришло полсела. Еле уговорили в машину сесть. До тех пор все пешком ходила. Босиком, сказывают, к колодцу даже зимой выходила. В ноябре реку Реж вброд переходила, у врача ни разу не была. Что за дух был и сила в этой женщине — загадка природы.

Про избу рассказывать не стану — всей газеты не хватит. Поезжайте сами туда, помолитесь на Божницу в красном углу, посидите у печи, послушайте про былое житье. Полати в той избе сделаны для добрых людей были: три раза гость должен поклониться при входе — хозяину, хозяйке и на иконы. Гордые американцы теперь кланяются русской избе, когда приезжают узнать, “где Русью пахнет”.

Но есть одна загадка у той избы, что 300 лет назад одним топором, без единого гвоздя срубили. Всего в 10 метрах от угла избы вырыт колодец. Воду в нем черпали без ворота. Водяной столб в нем 6 метров стоял. За оградой — обрыв 8-метровый. По законам физики вода из колодца должна была уйти. Но вода в нем круглый год была. А в доме яма овощная вырыта на 3 метра, в которой воды никогда не бывало. Как крестьянин неграмотный знал: где избу ставить, а где колодец рыть — ученые мужи молчат, не рассказывают. 130 тысяч экскурсантов тут побывало, а ответа до сих пор не нашли…

в 1971 году плыла по реке Реж большая доска. Остановилась у села — не могла пройти в сток. Целый день кружила по воде. Мужики выловили — оказалась это икона! Храм пока закрыт — икона с ликом Богородицы находится в музее. Рядом поменьше иконки стоят — местные жители с чердаков поснимали. Среди прочих есть изображение чудотворной Коренно-Курской иконы “Знамения Пречистыя Богородицы”. Здесь же лежит “Пособие для церковноприходских школ — уроки пения. 1898 г.”

Трудами сельчан пополняются фонды музея почти на тысячу экспонатов ежегодно. Здесь хранят и знают, кто в селе по какому будильнику на работу просыпался. Три войны в кармане одного жителя пролежали часы. Теперь они — на почетном месте в музее. Рядом отрывные календари с 1947 года — в них история страны. Тут же опояски, конопляные и филейные скатерти, обереги на зыбку, кружевные воротнички, салфетки, прошвы, дорожки, занавески, шторы, рушники. Самое древнее льняное полотенце 1860 года. Нам показали с десяток красиво расшитых полотенец и ознакомили с традициями их использования в быту. В дом входили жених с невестой — их руки были перевязаны полотенцем. На другой день свадьбы гости знали, что можно дальше гулять 8 дней, если жених венок с головы невесты положит на иконы. А под лавку бросит — прочь расходились. Сваты на Руси ходили с Покрова — 14 октября до 31 января. Если не пришли сваты в эту пору, то плачьте девки — не плачьте, а никто до осени замуж уже не возьмет. В масленицу не играли свадеб, а дальше — Великий пост наступал, весенне-летне-осенняя страда, и было не до того.

Среди приданого было не меньше сорока полотенец. Всей родне мужа подарить полагалось. На каждый день недели свежее полотенце вывешивалось. Рукотеры жена мужу с собой завернет, коли на сенокос или когда дрова заготавливать соберется, дом рубить, рыбу ловить. Сестры мужа, то есть золовки — змеиные головки — еще в избе крючков набьют к свадьбе. Если у молодой жены не хватит полотенец, чтобы на них развешать — пойдут во двор сено щипать, в пучки вязать, на крючки цеплять. Потом селяне придут поглядеть на “соломенную” невесту.

Станет молодая ребенка рожать — бабка-повитуха примет младенца и завернет его в полотенце. Дорогих гостей на Руси встречали хлебом-солью на полотенце. На праздники к иконам и зеркалам всегда вывешивали красивые полотенца. Дальняя дорога кому выпадала — краюху хлеба заворачивали в полотенце, вышитое за ночь самым близким человеком. А когда человек умирал, его на погребальных полотенцах опускали в могилу. С первых дней и до последнего часа полотенца были в жизни русского человека.

То же самое можно сказать и о самоварах. В музее их целая коллекция. После лекции экскурсовода мы узнали, с какой стороны от самовара садилась хозяйка и где — гостья. Чай с сахаром, бывает, пьют вприкуску, внакладку, бедняки — вприглядку, студенты — впридумку. Нам также преподали большую науку про то, как наши прабабушки наряжались в старину.

Прокатили нас с ветерком и на лошадях.

Утомились мы — нас на лавки посадили, обедом вкусным накормили, пирогами угостили. В разноцветных атласных нарядах вышли 60-, 70- и 80-летние артистки из фольклорного ансамбля. Стали песни петь, плясать, частушки слагать. Мы ошалели: у кого слезы, у кого смех, у кого щеки устали от улыбок. 88-летняя солистка ансамбля баба Лиза про своих ухажеров пела так:

“Вы не стойте у окна — не варгайте,

не шабаркайте”.

- Голос Елизаветы Петровны увезли в 22 страны мира, — с гордостью сказал директор музея — служитель предания старины глубокой…

В Екатеринбург мы возвращались с березовыми ложками для варенья, подковами, берестяными туесами, бусами, корзинками и с четким представлением о том, что Россия для каждого начинается с его малой родины: села Коптелова, Михайловки, Черемушкино, Журавушки, Озерки…

Наталья Рукавичникова

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475