Записки узника

Ошибка всех в том, что ищем свое счастье не там где надо, забывая о том, что оно не на земле, но на небе. Душа человека чувствует Бога, тоскует о Нем и всегда готова вернуться к Нему. Даже далеко ушедшая от Бога, она томится по Христу и жаждет Его. Христа не признавать нельзя. С Ним можно бороться, но чувствует Его всякий. Бывает, что человек чем-либо страстно восхищается, но видит, что предмет его восхищения очень далек от него и потому начинает ненавидеть его. Божество так же стоит перед ним несомненной реальностью. Человек чувствует Его, но не может постигнуть умом. Люди ясно чувствуют Бога внутренним чувством, но гордость ума мешает им склониться перед Христом. Есть какая то непостижимо-особая милость к людям, по которой Он Сам открывается им. Именно таким путем Господь пришел и ко мне, грешному Ивану, в Святом Писании. И тотчас открылся мой духовный взор. Тотчас очистилось внутреннее око мое. И прозрел я. И увидел всю низость и мерзость своего падения. Стал просить Создателя и молить о помощи. И Он услышал меня. Сам стал моим учителем, руководителем и путеводителем на пути к спасению. В писаниях Святых Отцов и богомудрых старцев, Он стал с любовью поучать меня:

«Наша земная жизнь — есть великая школа. Мы слишком привязаны к земле и ее ничтожным радостям. Мы слишком самолюбивы и горды, но сама жизнь разбивает и сокрушает наши надежды. Нам посылаются в напоминание грехов наших грозные предупреждения. Мы теряем богатство. Подвергаемся болезням, терпим неудачи, но мы упрямы и непоколебимы. Мы презрели Свет и возлюбили тьму. Мы отвергли и продолжаем отвергать Спасителя, но продолжаем преклоняться перед врагом нашего спасения.

Нет в этом мире чего-либо достойного веселья и радости. Нет чего-либо достойного утешения и благомыслия, но все исполнено скорби и плача. Все в этом мире непостоянно и превратно. Все изменчиво и лживо. Везде борьба и противоречия. Везде боязнь и страх. А потому, если хочешь утешаться — утешайся одним Господом. Если хочешь радоваться — радуйся о Едином Господе. Ибо радость плотская скоро погибнет, а радость о Господе пребывает во веки. Темное утешение исчезает внезапно, а утешение Святого Духа всегда веселит вечным утешением.

Ум человеческий, будучи не обучен в делах благочестия не исполнен благодатью Святого Духа, вскоре загнивает и начинает смердеть. Каждому из нас дан разум от Бога, но не упражняемый благими делами, помрачается и становится темным. По мере же изучения Святого Писания, дается и просвещение разума. А по мере просвещения, дается благодать Божия. Насколько кто упражняется в богомыслии, настолько познает и свою немощь. И, насколько кто познает, настолько просвещается в разуме. До тех пор трудно слепому, пока не прозреет. Пока не придет в совершенное познание самого себя. Пока не соединит себя с Богом любовью к ближним. Тогда лишь увидит себя в покое. Тогда лишь увидит себя в радости и всегдашнем веселии…

Для того я стал вести эти выписки из Святого Писания, чтобы, познав Христа, научить и других тому же, помня заповедь Его: Пока ты жив, желай и делай всем добра как можно больше. Если ты мудр, будь мудр не только для себя, но и для ближних. Глаз дан тебе, чтобы, видя дела Божии, прославлял Творца, а язык, для того, чтобы славословил Его. Не должно молчать о том, о чем нужно говорить. Если промолчишь, один богат будешь. Если же скажешь, то всем принесешь душевное утешение. А потому не утаи приобретенных знаний, ибо не пристало умалять величие Божие.

Если желаешь получить от Бога воздаяние за добрые дела благотвори другим. Желаешь получить Его милосердие, милосердствуй ближнему. Хочешь быть любимцем Его, люби братьев твоих. Хочешь первенствовать во всем, уступи лучшее место другому.

Сила слова Божия имеет в себе огненную силу. Она мозг очищает и крепко спящих от сна пробуждает. И ты, человече, ежедневно поучайся в словесах Святого. Писания. И станешь настолько совершенным между немощными, что и Ангелы смогут жить в тебе. Покажи мудрость, мужество, великодушие и крепость твою. Вооружись против наглости и нападений вражиих. Понеси с радостью крест страданий, чтобы ничто не смогло победить и низложить тебя.

Всегда ищи царствия Божия и правды Его. Возложи на свои плечи иго Христа и обретешь покой. Не ходи путем широким и пространным, предаваясь плотоугодию, роскоши и другим страстям. Но шествуй путем Царским, направляя свои стопы во град, имеющий славу Божию. Молись Единому Благому и премудрому Богу и станешь сыном Небесного Царства, «яко чистая пшеница в житнице Его»…

Если бы знал кто, сколь приятны и душеполезны для меня эти беседы — откровения в писаниях Святых Отцов. Как ликует и радуется дух мой. Какое благодатное тепло исходит от словес Божиих. Какое утешение испытывает сердце. Обращаясь ко мне, Господь отмечал с горечью: «С малых лет твоих Я очень желал, чтобы ты познал Меня и стал служить Мне. Я готовился открыть тебе многие тайны. Но вместо того, чтобы стремиться ко Мне, ты ушел от Меня в поисках земного счастья. Но не находил и не обретал его, ибо только Я мог дать твоей душе такую полноту радости которая бы удовлетворила тебя.

Я с горечью наблюдал за тобой все эти годы. Но время шло, а ты не вспоминал обо Мне. Я смотрел и следил за каждым твоим шагом и помыслом. Видел твою тоску и поиски земного счастья, но не стеснял твоей воли. Я давал тебе полную свободу и возможность бродить и пребывать далеко от Меня. Но как Отцу, Мне было очень больно видеть тебя блуждающим по ночным кабакам и притонам в поисках наслаждений и радости. Я один знал и знаю, как бы ты был велик и высок, если бы ты был со Мной. Каких чудных дел совершил бы ты в прославлении Моего имени. Но ты все разбросал и развеял по ветру. И только теперь, когда жизненные обcтоятельства привели тебя к тому, что ты имеешь в действительности, ты наконец осознал и увидел свои ошибки.

Мне было бы много приятней, если бы ты начал служить Мне в свои лучшие годы. Когда сердце твое не было еще поражено язвой грехов. Когда горело огнем любви к людям. Когда ты был крепок телом и духом. Теперь же, когда ты сломлен немощью, ты познал и признал свои ошибки. Теперь ты готов внимать каждому Моему совету и слову. И Я не отвергну тебя. Я принимаю как бы кто поздно ни приходил ко Мне. По благости Моей Я уравниваю всех, кто работал в Моем саду с раннего утра с теми, кто пришел в конце дня. И всем даю одинаковую награду и равную плату за их труд. Ибо передо Мной все одинаковы. Ибо ни праведник, ни грешник не бывает абсолютно чист от грехов.

Мне хочется, чтобы люди хоть под конец жизни приходили ко Мне. Я радуюсь таким долгоблуждающим и принимаю их даже с большей любовью, чем отец принял своего блудного сына. И приму всякого, когда бы кто ни приходил ко Мне. И если кто всю жизнь отвергал Меня, а в конце жизни обратился ко Мне с раскаянием, и того не лишу Моей милости. Покаяние и плач его вменю ему вместо добрых дел, ибо во взыскании погибших слава Моя.

Сын Мой! Никогда не осуждай никого. Ибо кто свободен от греха? Кто не причастен ему? Все мы в беззакониях зачаты и в болезнях рождены. Все немощны. Все просим милости Божией. «Ибо не оправдится пред Ним всяк живый» (Ис. 51, 19)

А потому никогда не осуждай согрешающего. Ибо тем же судом, каким другого судишь, сам осужден будешь И грех осужденного станет твоим. Всегда помни, сын Мой, что нет на земле ни одного праведного, не имеющего какого либо греха, и нет человека, делающего одно добро. Ибо все совратились с пути истины. Если и своими глазами увидишь явно согрешающего, не обличай и не осуждай его, но промолчи и уйди, чтобы и самому тебе не подвергнуться тому же греху и не подвергнуться суду Божию.

Сын Мой! Не будь связан сребролюбием. Не льстись на чужое добро и вещи. Не гонись за большим достатком. Не гоняйся за многим, ибо и свое скоро оставишь здесь. Не льстись на многое собрание золота, ибо все земное здесь останется, а сам ты обратишься в пыль и прах. Не присваивай того, чего не дано тебе, но будь благодарен и за малое, что дано тебе.

Бойся злоречия, сын Мой! Язык — небольшой член, но творит много зла. Всякий зверь укрощается человеком, а язык никто укротить не может. Он — неукротимейшее зло, исполненный смертоносного яда. Им благословляем Бога, им же и проклинаем людей, сотворенных по образу и подобию Его. Из одних уст исходит и благословение, и проклятие. И каждый, злословящий человека, становится не человекоубийцей, но Богоубийцей!…»

Однажды, поздно вечером, когда я только-только устроился на своем жестком ложе и сомкнул глаза, как ощутил вдруг теплое дуновение. И почувствовал, что тело мое стало как бы невесомым и повлеклось куда-то ввысь. Я тотчас открыл глаза и увидел несказанно яркий свет, который не ослеплял и не был болезнен. Не был страшен и ошеломляющ. Не потрясал. Не пугал. Но был поразительно приятен и прекрасен. Он отливал желтизной, синевой и чистотой. В нем имелись все краски, совмещенные воедино. В нем было что-то неуловимо-новое и невыразимо чудное.

Я видел себя, как бы на очень большой высоте и увидел вдали изумительно прекрасный город. Блистающий. Сверкающий. Сияющий. Пылающий, подобно громадной жемчужине. Был подобен алмазу, рубину, изумруду и всех иных драгоценных камней вместе взятых. Здания того города были столь величественны и стройны, что душа моя буквально обмерла и оцепенела. Вместе с тем, она ликовала, торжествовала и радовалась. Она славила Создателя. Славила Спасителя. Славила Творца нашего, создавшего такую дивную красоту, «которой и око не видело, и на ум человеку не взыдоша». (Лк.17, 24) И слышу я таинственный голос, обращенный ко мне: «Ты видишь пред собой Небесный Иерусалим».

И чувствую, как некая сила стала как бы опускать меня. Опускать не вдруг, но постепенно и медленно. Чтобы я мог насладиться красотой тех величественных зданий. Насладиться красотой вечно цветущих садов, окружающих те здания. Насладиться ароматом воздуха. Насладиться ароматом цветов и ароматом плодов.

И услышал я многотысячный дивный хор воспевающий славу Божию. В нем слышались столь прекрасные голоса, каких не услышишь на земле. Мужские, женские и детские голоса звучали столь гармонично и прекрасно, что душа моя вострепетала невыразимой радостью. Она как бы включилась в тот общий хор. Она уподобилась жаворонку. Обрела легкость. Невесомость. Крылья. Она купалась и плескалась в тех звуках. Ликовала и торжествовала. Пела и плакала. Славила Создателя. Славила Спасителя. Славила Небесного Архиерея всей вселенной.

И увидел я людей, живущих в том городе. Увидел их невыразимо прекрасные лица. Увидел их одежду столь несказанно чистую, какую невозможно выразить словом. Движения их не порывисты. Они не бегут и не спешат. Не размахивают руками и не перебирают ногами, но в то же время перемещаются очень стремительно, подобно дуновению ветра. Голоса их подобны звукам дивной музыки. Они чисты и прекрасны. Они мелодичны. В них свежесть и аромат. В них журчание лесного ручейка и шелест морской волны. В них что-то особенное, присущее только небожителям.

И вижу я храм Божий. Передать словом красоту и великолепие его невозможно. Язык человеческий не способен описать и выразить словом ту дивную красоту. Это — невыразимо прекрасная мелодия которую надо слышать, видеть и осязать. Попробовать на вкус. Ощутить языком и пощупать рукой. Душа моя имела желание войти в тот храм, но невидимый голос удержал меня, сказав: «у тебя еще нет приличного одеяния, которое должно омыть многими скорбями и слезами покаяния. Омыть добрыми делами. Омыть любовью к людям. Ибо сюда невозбранно входят лишь чистые душой и телом, а тебе еще только предстоит обрести подобную одежду».

В этот миг меня осенило необычно светлое облако.

И тотчас я ощутил своими боками твердость моего ложа. Услышал сиплый храп моих сотоварищей. Услыхал кашель, сонную матерную брань и всю симфонию ночных звуков тюремного быта…

Георгий Звонарь,
г. Екатеринбург

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475