О всенародном покаянии и применении с Богом

Наконец-то начинает сбываться мечта бывших узников, пострадавших за веру Христову: принято решение администрации Свердловской области и г. Екатеринбурга о строительстве Храма-памятника во имя Всех святых, в земле Российской просиявших.

Нам, потомкам отцов наших, выпала честь воздвижения и строительства этого величественного Храма-памятника.

Чтобы храм сей стал не только храмом покаяния земли уральской, но и храмом покаяния всей России за грехи богоотступничества, цареубийства и гражданской смуты.

Чтобы храм сей стал символом исцеления той глубочайшей раны, нанесенной русскому народу в 1917 и последующих годах.

Чтобы храм сей стал основой всенародного покаяния и примирения с Господом нашим Иисусом Христом.

И долг всех нас — принять посильное участие в деле строительства храма: оказанием материальной помощи — для этого учрежден специальный счет. Внесением нашей скромной лепты в церковные кружки на восстановление храмов. Покупкой свечей, ибо и это есть посильная и покаянная жертва на строительство Храма-памятника.

Так не останемся же равнодушными к этому великому начинанию возрождения нашей утраченной веры и строительству новых храмов. Не забудем наших родных и знакомых, лишенных жизни за веру Христову. Чтобы вновь засияли позолотой купола наших православных церквей. Чтобы ожили и зазвенели колокола наших разоренных и поруганных святынь. Чтобы воспрял народ русский от греховного сна и духовной спячки. Чтобы вновь зажил жизнью веры во Иисуса Христа Спасителя нашего во имя Пресвятой Троицы Отца и Сына, и Святаго Духа.

Но возвращение к утраченному, божественному порядку будет весьма непросто. Ибо за долгах семьдесят лет гонений веры мы забыли, как правильно строить подлинно человеческую жизнь. Утрачен опыт. Утрачено умение жить правильно и праведно. Мы потеряли и утратили опыт предков наших и нам предстоит восстановить в себе ту, забытую, нормальную жизнь, ради которой были созданы Творцом нашим и которая стала для нас величайшей загадкой.

Возрождение веры во Христа — вот в чем все мы теперь особенно остро нуждаемся. От потери веры во Христа Спасителя нашего — наши невзгоды, распри и день ото дня растущая преступность. В отсутствии веры во Христа умножение болезней, пьянства, разврата и число самоубийств.

Именно теперь, как в те далекие языческие времена, люди остро нуждаются в проповеди о Спасителе. Нуждаются не в хлебе телесном, но хлебе духовном. Нуждаются в проповеди, доступной пониманию простого народа. Проповеди краткой и в то же время содержательной. Нужно разъяснение недоступных пониманию изречений Иисуса Христа, часто поучающего притчами, которые Он истолковывал и пояснял ученикам Своим.

Служители Православной Церкви — последователи и продолжатели апостольской проповеди. На них возложена эта святая обязанность и они в меру сил и способностей ежедневно исполняют свой святой пастырский долг. Но беда в том, что люди не только не разумеют и не понимают сих толкований, но не хотят и не желают слушать и понимать.

И пророк Исайя в свое время жаловался Господу Богу: «Разве не слышат они? Разве не знает Израиль? Целый день я простирал к народу непослушному и упорному руки свои!»…

Не каждому дано понять и уразуметь слово Божие, поскольку оно доступно и понятно лишь желающему понять. Оно доступно и понятно лишь немногим избранным. Остальным же, упорным и закосневшим во зле, Господь дал дух усыпления. Дал Глаза, которыми и видя не видят Дал слух, которым и слыша не слышат.

Не хотят и не желают люди понять и уразуметь, что над всеми нами есть нечто высшее и руководящее нами. Не желают понять и прозреть, что все исходит и приходит от десницы Его — Владыки Вселенной, отвергнутого нами, поруганного и забытого.

Мы ищем виновных в наших бедах, обвиняя вся и всех, но только не самих себя, поскольку каждый считает себя праведником.

Беда наша в том, что мы приносим Господу Богу лишь словесное покаяние, не желая оставить своих, ставших уже привычными нам, наших злых дел. И потому не принимает Господь Бог нашего покаяния, принимая его за обычное суесловие и празднословие, за которое впоследствии строго взыщет и осудит нас.

Велико долготерпение и милосердие Божие, но всему бывает предел. Гнев Его страшен и мы бываем очевидцами наказания некоторых отдельных, неисправимых лиц.

Грех всегда влечет за собой наказание, и правда Божия требует того, чтобы грешник был наказан. Ибо Господь Бог поругаем не бывает. Ибо что посеет человек, то и пожнет (Гал. 6, 7).

Грех и прежде не оставался без наказания. Наказуется и в настоящее время. Что сказал и предсказал Господь Бог, то непременно сбывается и сбудется: «небо и земля прейдут, но слова Мои не перейдут» (Лк. 21, 33).

Предсказал Господь Бог Адаму с Евой о смерти в случае нарушения заповеди Его — и последовала сначала смерть души, а затем и смерть тела. Предсказал потоп, и был потоп. Предсказал разорение и опустошение Иерусалима, и сбылось то. Объявил о грядущем всеобщем Суде и вечных муках, и настанет тот день в свое время.

Ужель не содрогнутся души грешников? Ужель еще усомнятся в неверии? Господь долгое время ждет покаяния грешников и, лишь когда преисполнится чаша терпения Божия, гнев Его с быстротой молнии снизойдет с неба и поразит нечестивых.

Мы все еще находимся во вражде с Богом. Но если принесем Ему искреннее покаяние и устраним причину зла — грехи наши, тогда радостью исполнятся наши сердца. Тогда охотно исполнит Он все желания наши и отверзет нам двери Своего милосердая. Тогда из врага Он станет нашим другом, а из судьи — человеколюбивым Отцом. Аминь.

Георгий ЗВОНАРЬ,
г. Екатеринбург

Для тех, кого наше обращение не оставило равнодушным, сообщаем расчетный счет, на который следует переводить денежные средства:

р/сч. 000701704/700161553 в Ленинском отделении ССБ г. Екатеринбурга
БИК 046568753
ИНН 6658001861
Екатеринбургское Епархиальное Управление.
На строительство Храма на Крови.

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475