Все «церкви» в гости к нам?

В Березовском прошло заседание совета по взаимодействию главы администрации города с религиозными организациями. Члены его собрались по приглашению заместителя главы города Н.П. Алексеева по поводу обращения в городскую администрацию руководителей ектеринбургской религиозной организации, именующей себя Заокской духовной академией и представляющей адвентистов седьмого дня. Они попросили дать им возможность провести в Березовском месячный цикл ежедневных мероприятий, целью которых объявили свое «стремление привести людей к Богу». Наверное, любой здравомыслящий человек, услышав о цели, невольно задается вопросом: «А что, разве россияне за тысячу лет существования Православной Руси ничего не слышали о Боге?» И сразу же заявленная цель начинает выглядеть как неуклюжее прикрытие чего-то другого. Чего же?

С адвентистами березовчане в общем-то уже знакомы. В ноябре 1997 года в бывшем кинотеатре «Дружба» они под вывеской христианской миссии проводили свои беседы. Вот и сейчас программа встреч предполагает беседы о здоровом образе жизни, о семейном счастье, о борьбе с вредными привычками… Словом, привлечь людей, нажимая на их проблемы. Надо полагать, что истинные цели адвентистов не сводятся лишь к пополнению рядов своей организации, а распространяются гораздо шире, возможно, появлению в Березовском еще одной новой церкви, в дополнение к пятидесятникам, зарегистрировавшимся в городе под названием «Библейская церковь города Березовского». Чем хуже адвентисты? А еще из Екатеринбурга наезжали и наезжают к нам иеговисты, новоапостольцы, методисты, виссарионовцы, муниты, белые братья и так далее, и тому подобное.

Известный современный богослов архимандрит Иоанн (Крестьянкин) пишет: «Какое половодье настигло мир ныне. Церковь одна, другая, третья, и со счета можно сбиться. И все истинные, и каждая — самая правая. Но как же? Ведь двух истин не бывает. В какой же Церкви Христос? Или Он разделился? Какую Церковь Он предпочел? Да никакую! Он создал ее однажды, единую и нераздельную, во дни Своего земного странствия, создал ее на все времена до скончания мира. И в ней одной Он и пребывает, живой и действующий».

Надо отметить, что адвентизм — религиозное движение американского происхождения, примыкавшее когда-то к баптизму. Основателем считается фермер Вильям Миллер (1781- 1849), предсказывавший кончину мира на 1843 год. Миллера не смущали слова Самого Спасителя о времени Его второго пришествия: «О дне этом и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один». Когда подошел 1843 год, Миллер перенес пришествие Христа на 1844 год, указав месяц, день и место — одну гору в штате Нью-Йорк, куда в назначенный день последователи Миллера в огромном количестве собрались в белых одеждах. Но ожидание было тщетным. Этот конфуз однако не разрушил организацию, она сохранилась и продолжает действовать и развиваться до сегодняшнего дня. Адвентисты отрицают бессмертие души, вместо воскресенья празднуют субботу, исключают из пищи свинину, отвергают медицинскую помощь в отделениях реанимации.

У каждого из христианских религиозных ответвлений есть свои особенности, и перечислять их можно долго. Но граждане, не искушенные в этих особенностях, должны прежде всего иметь в виду, что деятельность многих из них является угрозой для безопасности России.

Именно эту цель сектанты и их зарубежные покровители всячески скрывают своими рассуждениями о Боге и о здоровом образе жизни.

Совет по взаимодействию главы администрации города с религиозными организациями уделил прибывшим адвентистам два часа времени, но заседание могло продолжаться и четыре, и двадцать четыре часа, ибо желание адвентистов во что бы то ни стало «оздоровить» березовчан было неиссякаемым.

Каким бы ни был ответ администрации города визитерам, независимо от того, найдется или нет владелец какого-то зала, аудитории, могущий предоставить его для встреч с горожанами, хотелось бы призвать их быть рассудительными. Не позволяйте себя ввести в заблуждение, не забывайте о своих российских корнях, о своей великой истории и духовной самобытности. «Народ, презирающий свою историю, презрителен и не имеет будущего», — писал Николай Карамзин. Вы можете быть атеистом, но не предателем Отчизны. Из одного лишь чувства сострадания к своему истерзанному Отечеству вы можете просто не принимать у себя очередных миссионеров, не посещать их мероприятия, и никто не вправе обязать вас делать это.

Т. НОВГОРОДОВА,
специалист гороно, член совета по взаимодействию главы администрации города с религиозными организациями
«Березовский рабочий»

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475