Началась Страстная седмица — уральские храмы заполнены молящимися

НачаласьСтрастная седмица.

Последняянеделя перед наступлением Пасхи Христовой. Она посвящена воспоминаниям о последнихднях земной жизни Спасителя, о Его страданиях, распятии, крестной смерти, погребении.

Эта неделяособо чтится Церковью. Каждый день Страстной седмицы — великий и святой, и в каждый из них во всех храмах совершаются особые службы.

БогослуженияСтрастной седмицы особовеличественны, украшены пророческими, апостольскими и евангельскими чтениями,вдохновенными песнопениями.

Вспоминаяв Богослужении события последних дней земной жизни Спасителя, Святая Церковьпостепенно ведет нас по стопам Господа на протяжении всего Его крестного пути,от Вифании до Лобного места, от царственного входа Его в Иерусалим и до последнегомомента Его искупительных за людские грехи страданий на кресте, и далее — до светлого торжества Христова Воскресения.

Все содержаниеслужб направлено к тому, чтобы чтением и песнопениями приблизить нас ко Христу,сделать нас способными духовно созерцать таинство искупления, к воспоминаниюкоторого мы готовимся.

Первые тридня этой седмицы посвящены усиленному приготовлению к страстям Христовым.

В соответствиис тем, что Иисус Христос пред страданиями все дни проводил в храме, уча народ,Святая Церковь отличает эти дни особенно продолжительным Богослужением.

Подготовляяверующих к крестным страданиям Спасителя, Святая Церковь Богослужению первыхтрех дней Страстной седмицы придает характер печали и сокрушения о нашей греховности.

Вечером средыоканчивается великопостное Богослужение, в церковных песнопениях замолкают звукиплача и сетований грешной души человеческой и наступают дни иного плача, пронизывающеговсе Богослужение, — плача от созерцания ужасающих мучений и крестных страданийСамого Сына Божия.

В то же времяи другие чувства — неописуемой радости за свое спасение, беспредельной благодарностиБожественному Искупителю — переполняют душу христианина.

Присутствуяв Страстную седмицу на церковных службах, представляющих все события последнихдней Спасителя как бы совершающимися пред нами, мы проходим мысленно всю величественнотрогательную и безмерно назидательную историю страданий Христовых, мыслью и сердцем своим «сшествуем Ему и сораспинаемся Ему».

Святая Церковьпризывает нас в эту неделю оставить все суетное и мирское и последовать за нашимСпасителем.

Отцы Церквитак составили и расположили богослужения Страстной недели, что в них отражаютсявсе страдания Христовы.

Храм в этидни попеременно представляет собой то Сионскую горницу и Гефсиманию, то Голгофу.

При внимательномчтении Евангелий страдания Христовы, оживая, наполняют душу неизъяснимым умилением…Поэтому, читая Евангелие, невольно переносишься в уме на место событий, принимаешьучастие в происходящем, идешь за Спасителем и страждешь с Ним.

И еще спроситесебя: что требуется от меня для того, чтобы смерть Спасителя не оставалась для меня бесплодной; что я должен делать, чтобы действительно участвовать в спасении,приобретенном на Голгофе для всего мира?

Церковь учит,что для этого требуется усвоение умом и сердцем всего учения Христова, исполнениезаповедей Господних, покаяние и подражание Христу в благой жизни.

Путь Страстнойседмицы — путь поста, исповеди и причащения, иначе говоря — говения, для достойногопричащения Святых Тайн в эти великие дни.

В каждомуральском храме в эти святые дни будут совершаться богослужения. Люди придутв храмы, чтобы молиться и каяться. Чтобы еще и еще раз вспомнив о Крестных СтраданияхСпасителя, торжественным Пасхальным богослужением прославить Его Воскресение.

02 апреля 2007