В школе «Преображение» состоялась премьера видеоспектакля «Восьмая заповедь»

Воспитанники воскресной школы «Преображение», действующей при храме в честь Воскресения Христова в поселке Верх-Нейвинский (территория Нижнетагильской епархии), поставили видеоспектакль по пьесе Риммы Кошурниковой «Восьмая заповедь», написанной по мотивам рассказа «Воровка» русского прозаика и драматурга Петра Михайловича Невежина (1841-1919). Сюжет затрагивает нравственные вопросы, актуальные во все времена, так как они касаются вечного противостояния добра и зла (например, можно ли совершать добро для одних людей, заставляя страдать других). Съёмочной площадкой послужили прихрамовая территория и помещения воскресной школы, где совместными усилиями создали мещанский интерьер конца XIX-начала ХХ вв. На время ребятам пришлось перевоплотиться в дореволюционных сударей и сударынь, гимназисток, кухарок, домашнюю прислугу и создать атмосферу той эпохи. Родители потрудились в качестве режиссеров, операторов, гримёров, костюмеров и музыкальных редакторов.

Съёмочные дни пришлись на конец мая, на монтаж отвели все летние месяцы, а результат творческой работы показали в новом учебном году. Процесс обсуждения спектакля и самого рассказа «Воровка», организованный после просмотра, оказался очень интересным. Дети и взрослые анализировали поступки и переживания героев, пытались разобраться, что же на самом деле побудило главную героиню совершить кражу и как можно было этого избежать. Также поразмышляли о том, есть ли вообще в произведении положительные герои. В ходе обсуждения пришли к выводу, что центральным событием является не столько сама кража, а неусвоенные уроки Закона Божия, которые потянули за собой грехопадения не только Лизы, но и ее родителей (свт. Василий Великий: «Все они (заповеди), по здраво понимаемому намерению Писания, состоят между собою в такой связи, что нарушением одной необходимо нарушаются все прочие…»).

Для Лизы одним из неусвоенных уроков стала пятая заповедь Божия: «Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе» (Исход, 20:12). Нарушение этой заповеди происходит от своеволия, гордыни, от того, что человек забывает, кому он обязан своей жизнью и своим бытием. Грех обманывать и делать родителям укоризны, пытаясь оправдаться. Отец Михаил отметил, что причиной кражи послужило и своенравное стремление Лизы во что бы то ни стало помочь подруге, несмотря на отсутствие возможности. Дети и родители посчитали, что было бы лучше для Лизы постараться самой заработать необходимую сумму денег, как, например, девочки, продававшие вербы. Просить можно было и у Самого Господа в молитве, и у ближних, а не думать за них, как они поступят.

Разбирая поступки каждого персонажа, пришли к выводу, что положительных героев, кроме девочек-цветочниц, в рассказе нет: кто-то обманывает, кто-то утаивает от семьи деньги, кто-то скуп и не видит или не хочет видеть нужды других. В результате пришли к выводу: нарушать Божии заповеди нельзя, ведь стоит только зацепиться за малейшее зло, как потянется целая череда духовных падений. Поговорили и о том, что помогать нужно, но не все способы хороши. И о том, что необходимо думать о чистоте своей души («Береги платье снову, а честь - смолоду»). Отец Михаил подытожил, что одна из главных заповедей в православии — смирение перед Богом. Но есть еще и рассудительность, и, если человек не научится рассуждать, то его смирение может превратиться в смиренничество перед людьми. Если бы главная героиня рассудила, что хочет помогать всем сердцем, но нет возможности помочь деньгами, она нашла бы другие способы. Но Лиза пошла по легкому пути. Отец Михаил пожелал и детям, и родителям быть прежде всего рассудительными. Спектакль можно посмотреть по ссылке.

26 октября 2023