Молодые супруги принесли обещание любви и верности: в Екатеринбурге состоялось первое венчание под открытым небом

Уже больше года прихожане Михаило-Архангельской общины Екатеринбурга собираютсяна богослужения под открытым небом: не пугает ни зной, ни холод, ни пронизывающийуральский ветер с проливным дождем. У общины нет пока что ни храма, ни молитвеннойкомнаты.

Наканунев парке на улице Опалихинской состоялось первое венчание. Молодые супруги Сергийи Анастасия Сташко дали обещание верности и любви перед святыми иконами.

Святостьхристианского брака делает его непохожим на любой другой брак, заключенный внеЦеркви, ибо благодатью Божией он становится тем «камнем», на которомиз семьи созидается домашняя церковь — церковь по существу своей жизни. Именноцерковность дает семье ту благодать, которая питает семейную жизнь любовью к Богу и друг другу.

Перед началомвенчания в парке на улице Опалихинской была совершена Божественная литургия.Жених и невеста, их родственники и друзья причастились Святых Христовых Таин.

При совершениитаинства брака жених и невеста перед священником и Церковью открывают свое свободноеобещание всегда пребывать во взаимной супружеской верности. Церковь их желаниеутверждает. И союз их благословляется во образ духовного союза Христа и Церкви.В знак твердости взаимных обещаний священник надевает на пальцы супругов освященныекольца. В молитвах испрашивается для молодых супругов совершенная любовь, единомыслие,твердая вера, непорочная жизнь и чадородие.

На головымолодых возлагаются венцы, и священник благословляет их троекратным иерейскимблагословением: «Господи Боже наш, славою и честию венчай их».

Этими словамии увенчанием глав провозглашается честь и слава человеку как царю творения.Каждая христианская семья — это, безусловно, малая церковь. Сейчас ей открываетсяпуть в Царствие Божие. На всю последующую жизнь, долгую и многотрудную, полнуюискушений, супруги становятся друг для друга в самом реальном смысле — цареми царицей, — в этом высший смысл венцов на их главах.

Увенчаниемвыражается также честь и слава мученических венцов. Ибо путь к Царству Божию— это свидетельство Христа, а значит, распятие и страдание. В супружестве Божиеприсутствие подает радостную надежду, что брачный обет сохранится не до техпор, «пока смерть разлучит», но покуда смерть не соединит нас окончательно,после всеобщего Воскресения — в Царствии Небесном.

Вступавшиев брак трижды испили вино из общей чаши. Общая чаша — это общая судьба с общимирадостями, скорбями и утешениями и единая радость о Господе. Затем трижды, предшествуемыесвященнослужителем, обошли вокруг аналоя. это круговое хождение означает вечноешествие, которое началось в этот день для молодой четы. Супружество их будетвечным шествием рука об руку, продолжением и явлением совершенного сегодня таинства.Помня об общем кресте, возложенном сегодня на них, «тяготы друг друга нося»,они всегда будут исполнены благодатной радости этого дня.

Молодые супругиСергий и Анастасия — давние помощники во всех благих делах Михаило-Архангельскойобщины. Решение повенчаться они приняли еще перед Успенским постом, и духовникобщины священник Владимир Заласковских благословил молодых людей.

…Таинствозавершилось. Родственники, друзья, прихожане от всей души поздравили молодыхс великим в их жизни днем. Венчание совершилось — это значит, что община растети крепнет. А значит — будут еще свадьбы, будут крещения младенцев, и обязательнобудет построен храм.

05 сентября 2007