Архиепископ Викентий совершил таинство Венчания в Черногории, в Цетиньской церкви Рождества Пресвятой Богородицы

В ходе поездки по Черногории группа уральских паломников стала свидетелемсовершения таинства венчания в Цетиньской церкви Рождества Пресвятой Богородицыи молилась о тех, кто созидает новую христианскую семью.

Эта церковь стоит на том месте, где когда-то был монастырь, основанный государемИваном Черноевичем — правившим Черногорией во второй половине XV века.

В 1479-мтурецкий султан захватил страну, и Иван Черноевич был вынужден скрываться в Италии. Здесь он дал обет построить церковь, посвященную Богородице, в случаесвоего возвращения на родину. Когда султан умер, Иван Черноевич возвратилсяв Черногорию и вновь обрёл власть над этими краями. В ту самую пору он построилсебе дворец и Цетиньский монастырь — в неприступном для турок подгорье.

По свидетельствусовременников это был «малый, но прекрасный» монастырь. В центре егостояла церковь Рождества Пресвятой Богородицы, окружённая с трёх сторон колоннадой.Здесь стояли монастырские постройки: малая церковь апостола Петра, кельи, митрополичьипокои, а весь монастырь был опоясан рвом и оградой. После кончины, Иван Черноевич,как основатель обители, был похоронен в церкви монастыря.

В 1692 годуОбитель была разрушена во время войны сербов и черногорцев против турков. В настоящее время на развалинах старого монастыря, стоит действующая церковь РождестваПресвятой Богородицы. Воздвиг её черногорский князь Николай Петрович Негош.В церкви почивают останки последнего черногорского правителя короля Николаяи его супруги Милены, перенесённые сюда из русской церкви в Сан-Ремо в 1989году.

Во времяпребывания уральских паломников у святынь этой древней обители, в монастырскойцеркви состоялось венчание, которое возглавил архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий. Когда созидается новая семья — все меняется в жизни тех,кто еще вчера был свободным от обязательств человеком, а ныне принимает на себяответственность и за свою дальнейшую жизнь, и за жизнь того, кого называет своейвторой половиной и будущих детей. И эта ответственность радует, а не тяготитновобрачных. Потому что только в семье человек способен ощутить всю полноту,что называется, простого человеческого счастья. Церковь благословляет своихчад в важнейшем жизненном решении, когда некогда чужие друг другу люди становятсяединым целым. В таинстве венчания новобрачные обещают хранить верность другдругу и получают дар единодушия для совместной христианской жизни, рожденияи воспитания детей.

ТаинствоБрака начинается с церковного благословения, а длится в течение всей последующейжизни. Соединение двух людей в одно целое — это настоящее чудо, открывающеевозможность взаимного духовного обогащения, общения и поддержки, появления на свет новых людей, будущих христиан.

02 августа 2007