Начались богослужения Страстной седмицы

Началась Страстная седмица, последняя неделя перед наступлением Пасхи Христовой, особо чтимая Церковью Эти семь самых скорбных дней богослужебного круга посвящены воспоминаниям о последних днях земной жизни Спасителя, о Его страданиях, распятии, крестной смерти, погребении.

Церковь призывает нас в эту неделю оставить все суетное и мирское и последовать за нашим Спасителем.

Каждый день Страстной седмицы — великий и святой, и в каждый из них во всех храмах совершаются особые службы: особенно строгие и величественные, украшенные Пророческими, Апостольскими и Евангельскими чтениями, вдохновенными песнопениями.

Вспоминая в Богослужении события последних дней земной жизни Спасителя, Святая Церковь постепенно ведет нас по стопам Господа на протяжении всего Его крестного пути, от Вифании до Лобного места, от царственного входа Его в Иерусалим и до последнего момента Его искупительных за людские грехи страданий на кресте, и далее — до светлого торжества Христова Воскресения. Мы словно бы проходим мысленно всю величественно трогательную и безмерно назидательную историю страданий Христовых, мыслью и сердцем своим «сшествуем Ему и сораспинаемся Ему».

Все содержание служб в эти дни направлено к тому, чтобы чтением и песнопениями приблизить верующих ко Христу, сделать способными духовно созерцать таинство искупления, к воспоминанию которого мы готовимся.

Первые три дня Страстной седмицы посвящены усиленному приготовлению к Страстям Христовым. Поскольку Иисус Христос, пред началом Крестных Страданий, все дни проводил в храме, уча народ, эти дни отличаются особенно продолжительными богослужениями, полными печали и сокрушения о нашей греховности.

Вечером Великой Среды оканчивается великопостное Богослужение, в церковных песнопениях замолкают звуки плача и сетований грешной души человеческой. Наступают дни иного плача, пронизывающего все Богослужение, — плача от созерцания ужасающих мучений и крестных страданий Спасителя.

В то же время и другие чувства — неописуемой радости за свое спасение, беспредельной благодарности Божественному Искупителю — переполняют христианскую душу.

При чтении Евангелий Страдания Христовы, оживая, наполняют душу неизъяснимым умилением… Невольно переносишься в уме на место событий, принимаешь участие в происходящем, идешь за Спасителем и страждешь с Ним.

Каждый православный в эти дни задает себе мысленный вопрос: что должен сделать я для того, чтобы смерть Спасителя не оставалась для меня бесплодной; чтобы действительно участвовать в спасении, приобретенном на Голгофе для всего мира? Для этого требуется усвоение умом и сердцем Священного Писания, исполнение Заповедей Господних, покаяние и подражание Христу в благой жизни.

В каждый уральский храм приходит множество людей. Они выстаивают долгие покаянные службы, чтобы. еще и еще раз вспомнив о Крестных Страданиях Спасителя, торжественным Пасхальным богослужением прославить Его Светлое Воскресение.