Житель Екатеринбурга Анатолий Ежов состоит в рядах екатеринбургского общества «Трезвение» 11 лет

Уже одиннадцать лет житель Екатеринбурга Анатолий Ежов состоит в рядах екатеринбургскогообщества «Трезвение». Один из «старожилов» общества «Трезвение»,давно уже сросся с ним сердцем.

Анатолий Ежов рассказал:

«Обществу«Трезвение» уже 11 лет — немалый срок! Я в его рядах практически с самого основания. Что касается моей личной трезвости — ей уже четырнадцатыйгод.

К трезвойжизни меня привела, как это часто бывает, собственная проблема. Из-за моих двух-трехдневныхзапоев сильно страдала семья, были постоянные конфликты с начальством. Неоднократноя пытался остановиться самостоятельно, потому что ни о каких эффективных программах,тем более православных, не знал. Слышал только про лечение, но всегда думал:«Зачем мне лечиться?».

Но результатмоих усилий всегда был один и тот же — через два месяца снова срыв. Да, этобыла наша общая семейная беда…

Однажды женас моей сестрой предложили мне сходить на курсы. Занятия были направлены толькона изменение «алкогольной программы». Так я сделал свой первый шагк трезвости.

Это была,без сомнения, помощь Божия. В 1993 году у нас умерла бабушка — это событие потряслонашу семью и подтолкнуло нас к храму. Крестились жена и дети (я-то сам был крещенс детства). Меня потянуло в Церковь, куда я с тех пор стал иногда приходитьмолиться и ставить свечи.

Когда послезанятий прошло два месяца, меня начала посещать такая мысль: «Надо ли тебевсе это? Вон друзья вокруг употребляют, и ничего страшного не происходит. И ты можешь точно таким же нормальным человеком быть». А за той мыслью другая:«Забыл, как у тебя-то было?». Вспомнишь свои прошлые проблемы, и желаниевыпить как рукой снимает!

Потом наступил1994 год, а с ним следующий этап моей жизни. Знакомство с двумя ребятами из храма Вознесения Господня — Андреем и Валентином, которые работали там охранниками,— привело меня к пониманию того, что «светские» способы утвержденияв трезвости помогают лишь отчасти. И только в Церкви можно найти истинное спасение.

Вместе с ребятами мы стали ходить на службы. Особенно сильное впечатление на меня произвеликоленопреклоненные молитвы, когда все встают на коленочки, и читается молитваЕфрема Сирина во время Великого Поста. Впервые встать на колени в храме — о,это особое состояние души! Я начал привыкать регулярно исповедоваться и причащаться.

А в 1997году узнал, что существует общество православных трезвенников. Вместе с сыномвпервые приехал с «Трезвением» в Меркушино. Нас было 110 православныххристиан. В трех километрах вниз по Туре от нынешнего храма во имя АрхистратигаМихаила мы разбили палаточный лагерь. Храмового комплекса тогда еще не было,как и гостиницы для паломников. Все только строилось. Мы приходили на подворьемонастыря к сестрам за послушаниями, выполняли земляные работы, досочки с кирпичикамипереносили. Утром и вечером молились у Креста на берегу Туры, а перед послушаниемслужили молебны в реставрируемом храме Святого Праведного Симеона Верхотурского.В день памяти Святых Царственных Страстотерпцев (16 июля 1997 года) в нем последолгих лет разрухи и запустения была отслужена первая Божественная Литургия.

В 2000 годув Екатеринбурге состоялось принятие первого обета трезвости. Мой батюшка, протоиерейВячеслав Зайцев, сначала меня не благословлял. Зачем, говорит, тебе обет? Тыуже и так 7 лет трезвишься! А я для себя решил: «Пойду на Причастие вместесо всеми и хоть посмотрю, как ребята обет принимают». Накануне обета прихожув свой храм исповедаться, а батюшка после Исповеди мне и говорит: «Принимайобет на 7 лет, даю тебе мое благословение!». Первый обет трезвости приняли16 человек.

В этом годухочу снова взять обет, потому что срок прежнего заканчивается. Зачем? Трезвымжить очень уж хорошо! Это счастье, понимаете! Нет этих «пьяных» проблем,смотришь на мир трезвыми глазами. Живёшь реальной жизнью, а не фантазиями, навеяннымиалкогольными парами.

Если говорить про искушения, связанные с алкоголем, то чем продолжительнее опыттрезвой жизни, тем они меньше и слабее. Поначалу серьезные были, конечно, в первый, второй, третий год. Могут и сейчас одолеть — сразу иду в храм, на службу,к Исповеди и Причастию, молюсь Иисусовой молитвой. В общем, с Божьей помощьюпреодолеваю болезненную тягу к алкоголю и другим порокам.

Семья меняв этом плане поддерживает. Вот и в Меркушино жена с дочкой ездили дважды: одинраз с обществом «Трезвение», один раз просто в паломническую поездку.Сын здесь был. Первый раз — вместе со мной в 1997 году, второй раз с обществом«Трезвение» три года назад. Исповедовался у отца Игоря, причастился.Посетили мы вместе с сыном и Свято-Николаевский мужской монастырь на Белой горе.Жена с дочкой тоже иногда приходят в храм. В прошлом году мы с женой обвенчались,за что благодарю Бога.

К сожалению,не могу пока назвать своих самых близких и родных людей трезвенниками. Нет у них абсолютного воздержания, понемногу выпивают в праздники. С сыном тяжелее— его к рюмке подталкивают друзья. Эта молодежная проблема отзывается больюв сердцах многих родителей… Как нам суметь рассказать им правду о зелье? Обязательнодолжен быть личный пример воздержания. Нельзя осуждать и корить, как бы тяжелони было. Подступаться к детям можно только с любовью и терпением. Сколько я знаю таких неудачных примеров, когда родители начинают молодежь учить, а в ответполучают лишь ругань и отторжение! Поэтому я стараюсь с домашними жить мирно,даже если понимаю, что они меня незаслуженно обижают. А что делать? Приходитсятерпеть и мириться…Зато потом получаешь добрую отдачу: сын в Новый год нас с женой поздравил и назвал самыми лучшими родителями в мире! Слава Богу, что ончувствует нашу любовь! Любить надо всех — это главная заповедь Господня. Толькотак можно привести людей к православной Истине.

К вере можнопривести человека и через святые места. Сказать: «Поехали в Меркушино съездим,там такие храмы, такая природа!». Приедет он в свободное время сюда, увидитвсю эту красоту, подышит этим замечательным воздухом, походит по земельке, гдеправедный Симеон гулял, на камешке посидит, где он рыбку удил. Бог даст, в храмзайдет, к святыням приложится, постоит-помолится. Душа-то все равно к Богу стремится!А в миру, в атмосфере тотального маловерия трудно шаг к храму сделать. Вроде бы и хочется, да бесы не пускают. На святом месте человеку проще, ничего не мешает. Можно и исповедаться. На жене и сыне испытано. В Меркушино к аналоюидут, а в городе калачом не заманишь…

Ценностьнаших трезвеннических встреч в том, что это одновременно и обмен опытом, и паломничество.Благодати в святых местах много, и чувствуется она острее, особенно после Причастия.Все мирские проблемы уходят на задний план, а ты к Богу становишься ближе… Такуюдуховную силу приобретаешь! Заряд бодрости на время пребывания в миру, средитягот и бездуховности. Полезно и то, что трезвенники здесь имеют возможностьчто-то обсудить, пополнить свои знания, получить помощь и поддержку. Чему-то новому научиться от братьев — сестер.»