300 жителей уральских городов и сел в праздник Святого Равноапостольного Князя Владимира приняли таинство Крещения в водах реки Чусовая

В четвертый раз в поселке Станционный-Полевской состоялось ставшее традиционным ежегодное массовое крещение в реке Чусовая. В минувший праздник Святого Равноапостольного Князя Владимира триста уральцев — от грудных младенцев до стариков — крестились в водах Чусовой, у подножия Князе-Владимирского храма.

Место и время совершения таинства выбрано не случайно. Крещение совершалось в памятный день празднования в честь святого равноапостольного князя Владимира, Крестителя Руси.

В 988 году Князь Владимир крестил в реке Днепр двенадцать своих сыновей и многих бояр. С этого началось принятие христианства Русью. Вначале были крещены киевляне, затем новгородцы. В одиннадцатом веке Православие распространилось уже во многих городах древней Руси, а к тринадцатому веку было крещено и сельское население.

Таинство Крещения состоит из нескольких священнодействий. Первая молитва, которая читается над приступающим ко святому Крещению — молитва наречения имени. На крещаемого возлагается имя, которое человек и будет носить. Затем священник читает особые молитвы. Человек должен отречься от таких грехов как воровство, убийство, разврат, гнев, злопамятство, зависть и многих других.

…Сойдя во Иордан, Господь Иисус Христос освятил воды и с ними все стихии и всю материю мира. С этого события вся природа стала вновь способной получать благодатные дары и быть в некоторой мере хранилищами благодати. В этом — основание для освящения воды и других стихий и предметов. Вода была издревле символом очищения, а погружение в нее — символом покаяния. Наряду с этим, как необходимая для жизни, была она и символом жизни. Избрав воду для совершения Таинства Крещения, Господь придает символам, с нею связанным, действенную силу.

По словам святого Кирилла Иерусалимского, вода по освящении становится для крещаемого «гробом и матерью». Гробом потому что, войдя в купель, человек в подобии соединяется со смертью Христовой; матерью потому, что через крещальную смерть совершается его новое рождение.

Непосредственно перед погружением в воду каждый человек помазывался освященным елеем. Елей, в переводе с греческого, значит «милость». Помазание напоминает нам о милости Божией, дарованной нам в искуплении через предстоящее таинство. А затем батюшка совершал троекратное погружение в воды реки.

По выходе из воды священнослужители помазывали каждого крестившегося Святым Миром — так новому христианину подаются благодатные дары Святого Духа. Затем происходило пострижение волос, как залог посвящения Господу.

…Крестились в Чусовой младенцы и школьники, крестились пожилые люди, вся жизнь которых прошла в безбожное советское время. Раиса Николаевна Скрипова приняла таинство вместе с сестрой и немощной дочерью, для этого собственноручно сшила три нарядные крестильные рубашки.

Жительница Полевского Александра окрестилась вместе с новорожденным сыном Артемием и 70-летней бабушкой.

Десятилетний Илья принял таинство вместе с папой Сергеем. Илья сказал, что теперь обязательно будет в церковь ходить. А Сергей уверен, что теперь жизнь их семьи изменится к лучшему.

Школьник Дима девяти лет, стойко перенесший троекратное погружение в холодную речную воду, пообещал отныне вести себя хорошо, не гулять на улице допоздна и слушаться родителей.

Совершившемуся таинству предшествовала долгая подготовка от шести до двенадцати месяцев. Все это время для собирающихся креститься священники уральских храмов проводили огласительные беседы — специальные занятия, разъясняющие суть и значение таинства, а также основные моменты христианского вероучения.

По словам совершавшего таинство Крещения клирика екатеринбургского Храма-на-Крови священника Александра Салаутина, получилось все слаженно, быстро. Погода способствовала: солнышко светило, а дождик начал накрапывать только после того, как последний крещаемый покинул обширную водную купель.

Март 1994 г.
Выход в печать 

12  февраля 1997 г.
Зарегистрирована Госкомитетом РФ по печати (рег. № 015715)

17 февраля 1999 г.
Начало создания электронной версии «Православной газеты»

Подписной индекс по России и странам СНГ — 32475