Архимандрит Александр (Глоба): Тому, кто идет прямым путем, Бог помогает

Вопрос телезрителя: «В 1-ю неделю постился очень хорошо, но плохо себя чувствовал: есть проблемы с желудком. Какие можно сделать послабления?»

– Если человек так себя испытывает, может, это и полезно для души, но не всегда полезно для тела – особенно для людей, страдающих определенными болезнями. Человек должен и в эти дни употреблять нужное количество белков. Пожилые, престарелые люди очень часто страдают из-за малого количества белка в крови: из-за этого возникают отеки, увеличивается нагрузка на сердечно-сосудистую систему, что провоцирует инфаркты, инсульты.

Люди в возрасте, страдающие определенными патологиями, болезнями, должны взвешенно подходить к соблюдению гастрономического поста: с рекомендациями врача и благословением духовника. Священник не может заставить человека употреблять или не употреблять те или иные продукты, если у того есть прямые показания.

Если у человека малокровие, он должен употреблять животную пищу, какой бы ни была рекомендация духовника. А священнику нужно помнить, что настойчивые рекомендации может давать только тот, кто готов нести ответственность за свои слова и благословения. Духовникам нужно помнить, что советы и благословения должны быть взвешенными.

В Писании сказано, что к пожилому человеку нужно обращаться как к отцу или матери, а к ровеснице и ровеснику как к сестре или брату. Поэтому благословения, рекомендации должны носить дружеский характер и настрой: не отпугивать, не ломать в нем то, к чему он привык. Все-таки не это главное: главное – молитвенный настрой, молитвенное движение души, сердца. Нужно больше читать, нужно измениться – отказаться от своих плохих привычек, которые либо унижают, либо оскверняют, либо ведут к тому, что человек не может на данный момент называться настоящим христианином.

Надо работать над душой, духом, молиться, прятаться от различных увеселений, осуждений, обсуждений. Особенно в пост рождаются такие потребности, язык становится без костей. Чтобы пост был с пользой, нужно обуздать свои страсти и свой язык.

Надо ли согласовывать диету со священником, если есть предписание врача?

– Необходимо духовника поставить в известность и взять благословение. Апостол Павел сказал: «Пища не приближает нас к Богу; ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем». Не будем спорить или доказывать что-то.

Другое дело, что есть определенные каноны, которые применимы к священникам: им необходимо соблюдать Четыредесятницу, литургический пост, монашествующим соблюдать все предписания Типикона – быть примером для всех.

Люди, желающие показать свою любовь и преданность Богу, могут следовать этим правилам и просить у Бога помощи, как бы трудно ни было.

Вопрос телезрительницы Ксении: «Я педагог с небольшим стажем работы в профессии. Работаю с младшими классами. У меня в классе есть ученик, который постоянно использует ненормативную лексику, неуважительно относится к педагогам и ученикам, может плюнуть мне в лицо, обругать нецензурно, не слушается, постоянно убегает из класса. Администрация школы бессильна, до родителей достучаться невозможно. Может ли педагог помочь ребенку не ругаться матом? И как самой относиться к нему? Очень обидно, что ребенок так неуважительно относится к педагогу, ведь я тоже живой человек».

– Это поведенческая реакция. Может, будет неуместно, но скажу: будет ли кинолог жаловаться на собаку, которая кусается, не слушается, убегает, не поддается ему? Что нужно делать?

Есть определенная тактика, техника и помощь старшего коллеги. Не надо замыкаться на самом себе, на своих знаниях, ограничиваться своим кругозором, а спросить у коллег, что делать, прибегнуть к литературе, посоветоваться с психологами-конфликтологами, которые на этих проблемах диссертации защищают: они помогут разобрать эту проблему. И надо посоветоваться с дипломированными в этой области специалистами, со старшими педагогами… Надо работать над этим.

Дети бывают послушные и непослушные. Человек же знал, куда идет? Он думал, что будут только цветы приносить на День учителя и все время говорить хорошие слова? Нет. И такие бывают, с кем необходимо поработать – приложить свой педагогический талант, простимулировать свои научные искания. Надо работать с ребенком. И самому преподавателю надо совершенствоваться – видимо, он не умеет пользоваться набором инструментов, который имеет, и не умеет выполнять какие-то задачи.

Нужно задать вопрос самому себе: «Что мне сделать, чтобы выполнить свой долг по исправлению этого ученика?»

– Да. Но детскую комнату милиции никто не отменял, как и детского психолога. Можно даже провести психолого-психиатрическую экспертизу. Если человек не видит рамок, это может быть какая-то патология.

Нужно серьезно ставить вопрос. Школа – не то место, где можно терпеть такие вещи: это государственная служба. Если милиционеры будут терпеть, когда им будут плевать в лицо? Или армия будет терпеть, когда по ней будут стрелять? Это же ненормально. Значит, и преподаватель должен бить тревогу, должен заявлять об этом. Эту проблему надо решать.

Вопрос телезрительницы Нины: «Кто такой клирик? Какая разница между мыслью и помышлением?»

– «Клирик» от слова «клир», что значит «очищенный, готовый для посвящения, подготовленный определенным образом». Если говорить протокольным языком, это штатная единица в монастыре, в храме, имеющая духовный сан. Диакон, священник, епископ – это клирики какого-то храма или монастыря. Клирик – это человек, который имеет сан и приписан к определенному месту, где-то числится, служит на действительной службе, не в запасе.

Помыслы больше связаны с нашей духовной составляющей. Мысли все время рождаются, чтобы можно было что-то сказать, выразить какую-то идею, о чем-то рассказать, пообщаться с близкими: мы это мысленно прорабатываем.

Помыслы связаны с нашим поведением или критическим духовным отношением к какому-то греху, проблеме. Человек находится в духовном искании, какие-то духовные процессы происходят в его сердце, когда он помышляет благоугодить Богу или пойти против Него, сделать полезную вещь для своего спасения либо отойти от цели, ведущей нас в Царствие Небесное.

Вопрос телезрителя: «Я знаю о предстоящем обмане, воровстве. Должен я сообщить об этом своему руководителю или умолчать? И как быть, если спросят: “Знал об обмане? Почему не сообщил?”».

– Очень часто мы можем заблуждаться. Не стоит это сообщать, чтобы не быть пустословом. И еще: смотря какие отношения с руководителем, смотря где это происходит. Предстоящее действие не значит еще совершенное действие. Тот, кто намеревается что-то сделать, может этого не совершить. Как осудить человека или предпринять превентивные меры, если он еще ничего не сделал? Может, лукавый специально сталкивает людей лбами.

Представьте, человек едет в автобусе, нога у него в проходе, идет другой человек, и тот ему дает в лоб. Почему? «А ты мог мне на ногу наступить, вот тебе, чтобы не наступил»… Это примеры из учебников психологии. Нужно держать себя в руках, общаться с духовником. Часто это духовная проблема, а не юридическая. Человеку вообще могло это показаться.

Интересная тема про душевнобольных. Как им исповедоваться, участвовать в таинствах?

– Часто к таким людям относятся как к младенцам, смотрят, что они говорят. Многие из них рассказывают о несуществующем. Например, есть такое проявление болезни, как конфабуляции. Люди фантазируют, рассказывают о том, чего не было, это резонерство, преувеличение. Они к этому относятся как к реальным событиям. Некоторые скрывают то, что происходило.

Опытный священник или врач, имеющий опыт общения с такими людьми, сразу может понять, что не сходится одно с другим, и к ним относятся щадяще. Если человек в прострации, но крещен, к нему относятся как к младенцу: могут и причастить, и принять молитвенную Исповедь. Читается молитва, как-то находят с ним контакт.

А что делать в тяжелых случаях, когда человек агрессивный?

– Ждут, пока агрессия пройдет. Сейчас есть препараты, снимающие любую агрессию: медикаментозная поддержка.

Когда психиатр сделает свое дело, может священник человека причастить?

– Да, когда нормализуется его психиатрический фон.

Иногда шизофрению путают с беснованием.

– Духи злобы поднебесные, когда выходят из человека, не повреждают его психическое здоровье. А если есть психиатрические проблемы, значит, мозг поврежден: там происходят определенные биохимические процессы. Это сегодня можно определить.

При бесновании присутствуют сверхъестественные, сверхчеловеческие элементы: вот как гадаринский бесноватый – он цепи руками рвал, такой был сильный. Бес так использовал человека. Если что-то происходит сверхъестественное, то это беснование.

А если показывают на YouTube, как бабка через себя переворачивается, кричит, – это кликуша (есть такое понятие: истероидная психопатия). Такие люди хотят обратить на себя внимание. Была неудавшаяся любовь или что-то не получилось так, как хотел в жизни: такие личности бывают там, где есть люди, где на них могут обратить внимание – они работают на публику, на привлечение внимания.

Настоящие бесноватые ведут себя странно независимо от того, есть рядом люди или нет. Они могут рычать, издавать какие-то звуки, проявлять агрессию. Скрытое наблюдение за ними показывает: если они не знают, что за ними наблюдают, все равно ведут себя необычно...

Часто пишут: «Надо ли сходить на отчитку?» – на глаз это же не решается. Стоит ли вообще ходить? Для этого нужно особое благословение, которое дает сам Патриарх?

– Благословение может дать епископ. Патриарх – епископ города Москвы: в любом городе есть епископ, глава местной общины, – к нему обращаются, собирается духовный собор, духовники епархии. Святейший тоже советуется с духовниками. Духовные люди поступают по-духовному. И потом делается заключение.

Ходить или нет на отчитки? Это страшная духовная болезнь, повреждение. И все-таки надо сначала поставить диагноз… Вот человек будет ходить, допустим, в туберкулезный санаторий или диспансер и проверять себя каждый месяц, есть у него туберкулез или нет? Так ведь не делают. С туберкулезными людьми общаться не хотят. Так и здесь, такое же отношение.

Все-таки есть вполне доступные таинства.

– Да, таинство Елеосвящения.

Вопрос телезрительницы из Татарстана: «У меня был инсульт 2 месяца назад. Сейчас начался Великий пост. Я постничаю с малых лет, даже в среду и пятницу. Мне сейчас 90 лет. Врачи говорят, что мне нужен белок, творог надо обязательно есть. Я очень переживаю. Как мне правильно поступить?»

– То, что врачи говорят, и нужно делать. Если нужен белок (творог, яйца, куриный или говяжий бульон), обязательно принимайте. И дай Бог, чтобы прожили еще много лет и вышли из того состояния, в котором находитесь. Употребляйте нужные препараты, пищу – и молитесь, уповая на милость Божию со спокойным сердцем.

Еще вопрос: «У меня эпилепсия. Во время приступа теряю сознание, нет чувствительности к свету, звуку и даже к сильной боли, например, от ожога. Возникают мысли, что ты умер. Потом как будто телевизор включился – и возвращаешься к жизни. Вопрос: душа покидает тело в такие моменты или нет?»

– Нет, не покидает: это патология головного мозга, это субъективные ощущения. Когда душа покидает тело и человек умирает – это объективные показатели: есть определенные признаки, свидетельствующие, что нет процессов окисления глюкозы в головном мозге. Это все можно проверить инструментально определенными методиками. А здесь субъективные ощущения.

Очаг возбуждения находится в мозге, и там при определенной работе нейронов происходят процессы – человек ощущает отключение, невесомость, что душа покидает тело. К этому надо относиться очень аккуратно.

Конечно, есть люди, которые любят говорить, что душа уходит: у нас люди говорят, что душа уходит и тогда, когда человек спит. Но это физиологический процесс. Многие ссылаются на святых отцов, но святые отцы высказывали мнение, предположение – это частная богословская мысль.

Мы не считаем сон равным смерти – это все-таки нормальный физиологический акт и происходят разные фазы сна. Сон тоже разным бывает. К этому нужно относиться с точки зрения современной науки и не впадать в состояние духовной прелести.

Вернемся к вопросу о душевнобольных. Многие из них могут окончить жизнь, наложив на себя руки.

– Очень часто такое бывает.

Да, к сожалению. Вопрос: как их отпевать?

– Этот вопрос рассмотрен еще в дореволюционной России в «Церковных ведомостях». И там было дано определение, что людей, которые умирают по причине суицида, связанного с психиатрической патологией, можно отпевать с разрешения архиерея: эти случаи должны быть доведены до Священноначалия, и оно дает такое благословение.

Еще пришел вопрос: «Кто определяет, сколько человеку жить на земле: мы – своей жизнью либо Господь уже все предопределил?»

– Господь обо всем знает, но сотворил нас свободными. И как бы человек ни устраивал свои планы, все-таки возможность прожить больше на этом свете зависит от Бога. Но если ведешь опасный образ жизни, прыгаешь с парашютом и открываешь его в самый последний момент, прыгаешь со скал, общаешься с дикими животными, то, конечно же, риск быть подвергнутым испытаниям у тебя больше, и частота смерти у таких людей выше. А те, кто будут вести здоровый образ жизни, избегать зла, молиться, уповать на милость Божию, не нарушать правила, установленные Богом, проживут дольше.

Жизнь – особое благословение Божие. В Ветхом Завете даже перечисляются правила, о которых я говорил, чтобы человек жил дольше, – и в Псалтири есть фраза: Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых. Если юноша не творит греховные дела юности, то он укрепляется и живет, и потомство его становится плодовитым. Много об этом сказано в Священном Писании Ветхого Завета, в Псалтири – поэтому читаем и учимся жить.

Нам написали такой вопрос в комментариях: «Можно ли ходить в церковь, если там не поминается Патриарх? А церковь у нас в селе одна».

– Если не поминается наш Святейший Патриарх Кирилл, значит, не надо ходить в такую церковь: церковь должна быть канонической.

Мы – чада Русской Православной Церкви, у нас сейчас Патриарх Кирилл – наш отец и Предстоятель. Хотим мы этого или нет, нравится нам это или не нравится, есть определенные правила, которые написаны кровью, закреплены веками, и ни в коем случае никто не имеет права делать иначе. Если это Русская Православная Церковь, то там обязательно будет поминание нашего Предстоятеля. Никакое оправдание здесь не учитывается.

Есть определенные правила, веками сложившиеся и выстраданные.

– Для примера: есть раскольники, которые поминают Патриарха и не боятся, – у них это прописано в правилах. А наши люди, обязанные это делать по своему родству с Патриаршей Церковью, этого не делают. Я считаю, это преступление, глупость и дурость, гордыня.

Необходимо идти прямым путем и ничего не бояться: тому, кто идет прямым путем, Бог помогает. Потом кто-то скажет Христа не поминать...

Или свой Христос появится.

– Да. Или скажут кресты снимать с куполов: ведь они могут оскорблять чьи-то чувства. А все начинается с малого… Поминание Патриарха – основная христианская обязанность.

Наша беседа подходит к концу – давайте подытожим наш эфир.

– Я хотел бы в пост пожелать людям крепости духовных сил – и пусть Божие благословение, покров Царицы Небесной и молитвенное предстательство святителя Николая Чудотворца пребывают со всеми вами. Пусть пост наградит вас радостными чувствами для встречи Воскресшего Христа.

Записали:
Анна Вострокнутова
и Елена Кузоро

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475