Музей-древлехранилище Свято-Троицкой Александро-Невской лавры

Открывает цикл передач из музея-древлехранилища Свято-Троицкой Александро-Невской лавры Санкт-Петербурга рассказ об истории музея в целом и о представленном в нем макете монастырских некрополей, знакомящем посетителей с тем, как выглядели Тихвинское и Лазаревское кладбища в 1918 г.

Роман Сергеевич Катаев, хранитель музея Свято-Троицкой Александро-Невской лавры г. Санкт-Петербурга, помощник настоятеля Воскресенского собора, чтец: – Музей Александро-Невской лавры – совершенно новый, но при этом имеет довольно длительную историю. Корни его создания уходят в XVIII век, когда в лавре, в отдельном помещении собирались предметы, представляющие художественную, духовную, историческую ценность.

В начале XX века древлехранилище (хранилище древностей) сделали доступным для посетителей, и тогда стали использовать слово «музей». Исторически древлехранилище лавры располагалось в другом помещении – там, где сегодня находится музей епархии, в одной из башен Александро-Невской лавры. Наш музей – преемник дореволюционного древлехранилища, но только по названию: все предметы, которые в нем были, к сожалению, до нас не дошли. Часть коллекции находится в государственных музеях (о некоторых артефактах мы знаем), а часть утрачена, может быть, безвозвратно.

Создавая новый музей, мы думали отразить в нем историю Александро-Невской лавры и, продолжая традицию древлехранилища (хранилища древностей и старины), попытались собрать, найти, представить церковные древности музея. Наша коллекция, может быть, получилась небогатой, но интересные экспонаты есть. Музей отчасти исторический – иллюстрирует историю Александро-Невской лавры. Мы попытались найти предметы, отражающие ход развития монастыря (в последующее время – лавры). Вторая часть – экспонаты художественной церковной древности, к ним относятся, в первую очередь, предметы деревянной резьбы, металлическое литье, облачение, ткани и предметы, связанные с историей новомучеников.

Создавая наш музей и думая о его концепции и коллекции, мы предполагали отразить несколько идей, связанных с монастырем. Музей монастырский, так что должен рассказывать о монашестве самым разным посетителям, в том числе представителям молодого поколения – школьникам, студентам. Александро-Невская лавра – это место пребывания мощей благоверного князя Александра Невского, поэтому мы посчитали необходимым, чтобы музей рассказывал о нашем Небесном покровителе благоверном князе Александре Невском и, по возможности, представлял какие-то связанные с ним предметы.

По благословению наместника лавры Владыки Назария было решено создать музей. Идея и начало его создания относятся к 2008 г. Изначально выбрали место для него – в зале, где мы сейчас находимся, в дореволюционное время находилась ризница лавры, здесь хранились предметы, используемые на богослужениях, но, вероятнее всего, не предназначавшиеся для всеобщего обозрения. Может быть, сюда приглашали почетных гостей, посетителей лавры, и зал, как нам иллюстрируют сохранившиеся дореволюционные фотографии, был наполнен большими шкафами, витринами, где располагались предметы, используемые в богослужениях.

В послереволюционные годы это здание, как и вся территория Александро-Невской лавры, было отчуждено от монастыря, и здесь какое-то время располагался городской центр переливания крови. В результате зал, где сегодня находится музей, значительно изменил свой вид: он пострадал из-за различных перегородок, временных конструкций, фрагменты которых можно видеть в полу, есть некоторые утраты, возникшие из-за того, что здесь стояли ограждения.

Когда городской центр переливания крови покинул это помещение, понадобились серьезные реставрационные работы, которые и были проведены усилиями монастыря и наместника, и зал приведен в нынешний вид, восстановлена облицовка стен, колонн, сводов. Сохранился исторический пол – эта плитка помнит шаги насельников лавры начала XX в. Фотографии позволяют нам представить, каким был зал до революции, таким он, в принципе, сохранился до нашего времени. Надо только отметить новые люстры – на фотографиях мы видим люстры, сделанные в стиле модерн.

В этом зале решили создать экспозицию современного музея. К работе приступили после реставрации зала, разработали концепцию музея. Все было сделано усилиями и трудами насельников монастыря. Витрины изготовлены в столярной мастерской Александро-Невской лавры. В реставрационной мастерской привели в порядок многие предметы, иконы...

Наша экспозиция начинается с макета кладбища Александро-Невской лавры, точнее сказать, с площади перед монастырем и двумя древнейшими кладбищами лавры. Всякий, входящий в монастырь, попадает на площадь перед монастырем. И всякий, приходящий в наш музей, первоначально взирает на нее, а потом движется под надвратной церковью и проходит по дорожке, идущей вдоль двух кладбищ Александро-Невской лавры – Лазаревского и Тихвинского, которые сейчас относятся к Государственному музею городской скульптуры. Мы посчитали необходимым создать для музея модель этих кладбищ в том виде, какой они имели на начало XX в., точнее, на 1918 г. Мы посчитали необходимым восстановить историческую картину кладбищ на момент расцвета Александро-Невской лавры на рубеже XIX–XX вв., когда они были самыми престижными в Санкт-Петербурге – здесь хоронили выдающихся представителей культуры, истории, Отечества, государственных деятелей Российской империи. В советское время, в 30-е годы эти некрополи изменили свой вид. Они были превращены в Государственный музей городской скульптуры, и многое на этих кладбищах поменялось: исчезли часовни, некоторые надгробия были утрачены, некоторые переносились с места на место, привозились надгробия и с других кладбищ Санкт-Петербурга для создания здесь коллекции надгробий. Музей городской скульптуры сделал очень многое для сохранности этих предметов.

Для создания макета сотрудники нашего музея совместно с коллегами музея городской скульптуры провели большую работу, в частности, с недавно почившим Юрием Минаевичем Пирютко, одним из крупнейших специалистов по кладбищам Санкт-Петербурга. Над макетом работала и хранитель нашего музея Лидия Ивановна Соколова (тоже, к сожалению, недавно почившая). Вместе с ней мы ходили по этим кладбищам и по сохранившимся планам и чертежам выясняли расположение надгробий и захоронений. На нашей модели мы отразили часть надгробий, хотя и не в полноте. Справа Тихвинское кладбище, где было большее количество надгробий, но мы выделили по 50 могил наиболее известных представителей российской культуры, захороненных в некрополе, постарались не только восстановить местонахождение надгробий, но и их прежнюю ориентацию, так как некоторые из них для удобства экспонирования были развернуты в другом направлении, а по православной традиции надгробия располагаются на восток. Если сегодня прогуляться по Тихвинскому кладбищу, ныне Некрополю мастеров искусств, мы, к примеру, увидим, что одно из самых знаменитых надгробий – Петра Ильича Чайковского повернуто на 90◦. Сегодня украшающий его ангел, который держит в руках крест, смотрит в глубь кладбища, тогда как в дореволюционное время смотрел на Лазаревский переулок. Это надгробие хорошо видно на нашем макете: его украшают 2 венка с красными цветами, а рядом расположены 2 часовни, которых сегодня тоже нет.

Мы попытались восстановить все как было; материалов, к сожалению, не так много, но сохранились фотографии, чертежи, по которым была проведена эта работа. Почему мы избрали 1918 г.? В этом году у Тихвинской церкви на Тихвинском кладбище был похоронен священномученик Петр Скипетров, убитый во время первой попытки закрытия лавры в январе 1918г. Мы решили отобразить его могилу на нашей модели, таким образом датируя нашу работу.

Мы еще вернемся в музей Александро-Невской лавры, а сегодня всего вам доброго, до свидания!

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз».

Записала:
Ангелина Лежнева

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475