Протоиерей Евгений Попиченко: В Его Воскресении – надежда нашей жизни

От всего сердца, от всего торжества и ликования души скажу словами святителя Иоанна Златоустого: «Кто благочестив и боголюбив – насладись ныне сим прекрасным и радостным торжеством! Кто слуга благоразумный – войди, радуясь, в радость Господа своего! Кто потрудился, постясь, – прими ныне динарий! Кто работал с первого часа – получи ныне заслуженную плату! Кто пришел после третьего часа – с благодарностью празднуй! Кто достиг только после шестого часа – нисколько не сомневайся, ибо и ничего не теряешь! Кто замедлил и до девятого часа – приступи без всякого сомнения и боязни! Кто же подоспел прийти лишь к одиннадцатому часу – и тот не страшися своего промедления! Ибо щедр Домовладыка: принимает последнего, как и первого; ублажает пришедшего в одиннадцатый час так же, как и трудившегося с первого часа; и последнего одаряет, и первому воздает достойное; и тому дает, и этому дарует; и деяние принимает, и намерение приветствует; и труд ценит, и расположение хвалит.

Итак, все войдите в радость Господа своего! И первые, и последние, примите награду; богатые и бедные, друг с другом ликуйте; воздержные и беспечные, равно почтите этот день; постившиеся и непостившиеся, возвеселитесь ныне! Трапеза обильна, насладитесь все! Телец упитанный, никто не уходи голодным! Все насладитесь пиром веры, все воспримите богатство благости!

Никто не рыдай о своем убожестве, ибо для всех настало Царство! Никто не плачь о своих грехах, потому что из гроба воссияло прощение! Никто не бойся смерти, ибо освободила нас Спасова смерть! Объятый смертью, Он угасил смерть. Сошед во ад, Он пленил ад и огорчил того, кто коснулся Его плоти.

Предвосхищая сие, Исаия воскликнул: «Ад огорчился, встретив Тебя в преисподних своих». Огорчился ад, ибо упразднен! Огорчился, ибо осмеян! Огорчился, ибо умерщвлен! Огорчился, ибо низложен! Огорчился, ибо связан! Взял тело, а прикоснулся Бога; принял землю, а нашел в нем небо; взял то, что видел, а подвергся тому, чего не ожидал!

Смерть! где твое жало?! Ад! где твоя победа?!

Воскрес Христос, и ты низвержен! Воскрес Христос, и пали демоны! Воскрес Христос, и радуются ангелы! Воскрес Христос, и торжествует жизнь! Воскрес Христос, и никто не мертв во гробе! Ибо Христос, восстав из гроба, – первенец из умерших. Ему слава и держава во веки веков! Аминь».

Что еще можно прибавить к этим Небесным глаголам? Христос Воскрес, и жизнь жительствует. Христос Воскрес, и мертвый ни един во гробе! И в Его Воскресении – надежда нашей жизни. Весть, с которой христианство победило вселенную, заключается в этих словах: «Христос Воскресе!».

Когда апостолы пошли по всему миру, они не пересказывали слова и притчи Его. В первую очередь они свидетельствовали, что Христос победил смерть, что Он – Первенец из мертвых, что Он Воскресением дает нам надежду вечной жизни. Апостол Павел говорит: если Христос не воскрес, то мы не в того уверовали, если Христос не воскрес, то тщетна вера, тщетна проповедь, значит, мы самые несчастные люди. Но «Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небеси, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити» – «Воскресение Христово видевше, поклонимся Единому Господу Иисусу».

Христос Воскрес, и первая узнала эту весть Божия Матерь. Ей Господь открыл Свое Воскресение, извещая Небесную радость. Затем мироносицы – ученицы Христовы...

Петр, истосковавшийся по прощению, поспешил ко гробу, а другой ученик, «его же любляше Иисус», Иоанн был моложе и добежал скорее Петра, но ради почтения к старшему не вошел, дождался. Петр заходит во гроб – видит плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте. За ним Иоанн увидел – и уверовал, как сам о себе свидетельствует, что Христос Воскрес.

И вот, явление Христа ученикам в горнице с дверями затворенными. Вошел, и вновь ученики требуют доказательств – когда же они от радости еще не верили и дивились, Он сказал им: есть ли у вас здесь какая пища? Они подали Ему часть печеной рыбы и сотового меда. И, взяв, ел пред ними. И только тогда ученики поверили.

А Фома не был с ними, и когда ему рассказали, он тоже засомневался. Но через 8 дней Господь опять является и уже лично Фоме говорит: подойди, вложи перст в ребра Моя и не будь неверен, но верен. «Господь мой и Бог!», – восклицает Фома.

И потрясающее явление Христа на море Тивериадском! Вот в этом вся любовь Божия – Владыка вселенной, вместо того, чтобы управлять галактиками, на берегу рыбакам жарит рыбку. И простота, и величие, и бесконечная любовь...

«Симон Ионин! Любишь ли Мя?» – «Ей, Господи, знаешь, что люблю тебя …» – «Паси агнцев Моих». И второе: «Симон, любишь»? – «Да, Господи!». И в третий раз, восстанавливая Симона в апостольском служении, возвращая ему имя Петр – «камень»... «Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя», – сказал Петр, осознавший, почему Господь трижды вопрошает. И Господь говорит: «Паси агнцев Моих». Это уже в третий раз, заканчивает повествование Иоанн Богослов, явился Христос ученикам Своим, восстав от мертвых. С праздником, дорогие мои! Христос Воскресе!

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475