Без православного храма на чужбине чувствуешь себя сиротой

История христианства в Чехии начинается в IX веке, когда сюда пришли с миссией святые равноапостольные братья Кирилл и Мефодий. Впоследствии эти земли подчинялись Римско-Католической Церкви, и только в XIX веке здесь начали возникать первые православные приходы. В 1921 году была создана чешская православная епархия Сербской Церкви, которую возглавил епископ Горазд (Павлик) и в которую вошла часть Чехословацкой Гуситской Церкви. После Второй мировой войны чешские православные вместе с русскими эмигрантами перешли в юрисдикцию Московского Патриархата, от которого в 1951 году получили автокефалию. Автокефалия была признана Вселенским Патриархатом в 1998 году.

История Православия в Чехии в XX веке тесно связана с судьбой русской эмиграции. В Карловых Варах, в Марианских Лазнях да и в Праге существуют крепкие православные приходы. Наша беседа – с настоятелем, служителями и прихожанами небольшого храма Иоанна Крестителя, который располагается в городке Колине на границе Средней и Восточной Чехии, в часе езды от Праги.

– Отец диакон, расскажите, как появился храм в Колине.

Отец Александр Челноков:

– После Второй мировой войны в тогдашнюю Чехословакию из Украины стали переезжать волынские чехи. Община образовалась в 1952 г.

Наш храм изначально был католическим, но в XX веке здание передали в аренду Церкви Православной. Здесь сохранилось традиционное для католического костела убранство: балкончик для проповедей, скамейки, алтарная часть. Мы не можем перестраивать здание в православной традиции. Любое наше действие, даже ремонт, требует согласования с Католической Церковью и управлением культуры, однако сейчас мы стремимся наполнить нашу церковь иконами почитаемых русских святых. И очень рады, когда нам привозят из России или Украины иконы и все необходимое для служения.

Когда-то наш приход был совсем маленьким и службы проходили редко, два-три раза в месяц, потому что отец Зоран, наш нынешний настоятель, окормлял два прихода в разных городах, а сам жил в Праге. Сейчас служим Литургию каждое воскресенье, а по пятницам читаем акафисты. Основную часть прихода составляют мигранты: приезжие из Украины и России. Православных чехов только пять человек. Но в последнее время количество прихожан увеличилось – много крестим детей, приходят на крещение взрослые чехи. Можно сказать, что человек 80 наш приход окормляет; это все жители окрестных городков и деревень. Но стабильный приход трудно создать, потому что миграция очень большая: в поисках работы люди перемещаются не только по всей Чехии, но и по Евросоюзу. Но на Пасху приходит очень много народа – до 450 человек!

Сам же я приехал в Чехию со своей супругой в 2008 г., как и многие другие, в поисках работы. Много трудностей пришлось преодолеть. Не знаю, как бы справились, если бы не Божия помощь. Сначала молились как прихожане, потом я стал служить в храме чтецом, потом пономарем, иподиаконом. Наконец, полтора года назад рукоположен в диаконы Блаженнейшим Христофором, митрополитом Чешских земель и Словакии.

Сейчас учусь на третьем курсе Одесской семинарии. А первое мое образование совсем иное. Вместе с матушкой учились в кулинарном лицее в Запорожье, откуда мы родом. Сидели за одной партой.

– Отец Зоран, вы уже больше десяти лет настоятель храма Иоанна Крестителя. Ваш путь в храм не был простым…

Протоиерей Зоран Дреновач:

– Я родился в православной семье 11 мая 1959 г. в маленьком красивом селе Мала Врбница недалеко от города Крушевац, где жил и правил в XIV в. святой Лазарь Хребелянович, последний правитель независимой Сербии.

В молодости я и предположить не мог, что моим призванием станет служение Богу. Закончил экономический институт, институт физкультуры (занимался каратэ, бегом на 400 м). Я очень любил музыку. Сначала пел в школьном хоре, потом в ресторанах, на свадьбах. Создал свой музыкальный коллектив и гастролировал во многих столицах мира. А потом – и случилось это в 1991 г. – захотел преобразить свою жизнь и начал петь в храме Кирилла и Мефодия в Праге. Кстати, и визу на проживание в Чехии я получил как исполнитель духовной музыки. В 1992 г. здесь, в Чехии, познакомился со своей будущей женой. Она была некрещеной и приняла Православие. 6 июня 1993 г. мы венчались в храме Святого Равноапостольного Князя Владимира в Марианских Лазнях (Мариенбад).

В 1994 г. я сдал экзамен в духовную академию, потом закончил богословский факультет Прешовского университета. Много чудесных обстоятельств сопровождало превращение меня, музыканта и поэта, в священнослужителя. Но однажды совершилось настоящее чудо.

В 1997 г. мы с женой поехали в Сербию навестить родителей и собирались по пути посетить один сербский монастырь. Бог так устроил, что мы заблудились и попали в другое место – в монастырь Студеница, где покоятся мощи святого Симеона Мироточивого. Его сыну – монаху Симону – молятся те, кто не может иметь детей. Моя жена пять лет лечилась от бесплодия, но сразу после той поездки родилась дочка Соня.

– Как живется православным в католической стране?

Отец Александр Челноков:

– Скорее в атеистической. Да-да, не удивляйтесь! Более трети населения Чехии считают себя атеистами. Неудивительно, что священнослужителям в рабочие дни приходится трудиться на светских работах.

Хочу познакомить вас с нашими прихожанами.

Владимир, студент Одесской семинарии:

– Я родом из Закарпатья: мое родное село Чумалево находится на границе четырех стран. Отправился в Чехию в поисках работы в 2008 году. Встретился в Праге с отцом Зораном. И вот уже месяц, как приезжаю в Колин из Праги каждую неделю, служу чтецом.

Отец Александр Челноков:

– Хочется сказать об одной трудности, с которой сталкиваются верующие в Чехии. Это межконфессиональные браки. Мы венчаем такие браки с верой, что оба супруга станут православными, что их дети будут воспитываться в Православной вере. Наши священники именно так настраивают молодых людей, желающих вступить в брак. Иначе в таком браке очень трудно. О своем опыте расскажет наша прихожанка, мать пятерых детей, Лариса Нобилисова.

Лариса Нобилисова:

– Я переехала в Чехию из Украины. Обычно украинцы едут в Чехию на работу, а я отправилась развлекаться – меня с детьми пригласили друзья на целый месяц отдохнуть перед школой. Это была моя первая поездка за границу. В этой поездке я встретила своего будущего мужа. К тому времени мы оба были разведены уже восемь лет, у меня от первого брака было двое детей, у мужа тоже были дети.

Муж был членом Протестантской Церкви, сейчас он католик, но свадьба наша состоялась в православном храме.

После свадьбы начались проблемы. Я была чужой в Чехии, обнаружилась разница менталитетов – она огромна, несмотря на то, что страна славянская. Я приехала в Чехию с двумя детьми, здесь родила еще троих. Двоих крестили в православном храме, младшего ребенка – в католическом. Пока он еще маленький, но скоро начнет спрашивать, почему ему нельзя подходить к Причастию со старшими братьями и сестрами. Старшая дочь ушла в Церковь Протестантскую. Это было для меня трагедией. Муж настаивал, что у дочери должна быть свобода выбора... Так и живем: чтобы сберечь мир в семье, одно воскресенье у нас православное, другое – католическое.

– Отец диакон, что бы Вы пожелали нашим читателям?

– Оказавшись вдали от родного дома, очень остро начинаешь чувствовать, как важен для человека храм. Без него на чужбине чувствуешь себя сиротой. Так что, братья и сестры, храните веру Православную!

Смотрите программу «Крест над Европой» на телеканале «Союз»: понедельник 17.00, среда 14.45, суббота 11.30. Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475