Важнее всего на свете молитвенная память за упокой нашей души

В этом году Святая Церковь совершает поминовение всех от века усопших православных христиан 3 мая. Радоница – день радости почивших братьев и сестер. В этот день и до них доносится Пасхальная весть о том, что Воскресе Христос и жизнь жительствует, вечная смерть попрана победой Христа. «Смерть, где твое жало, ад, где твоя победа? Воскресе Христос, и падоше демони, воскресе Христос, и ни один во гробе».

С этого дня, с Воскресения Христова, смерть не тупик, не темница или подземелье – только лишь дверь, через которую каждый человек войдет и обрящет вечную жизнь. Но вот какой будет вечная жизнь, зависит от нас с вами, дорогие братья и сестры. Мы молимся за своих близких усопших, просим, чтобы Господь упокоил их души, взял их в вечную жизнь.

Это возможно только при одном условии – если человек при жизни искал Бога, тянулся к Нему и накопил в своей душе тот опыт, с которым он мог бы жить после смерти тела. Ведь народная мудрость гласит: что посеешь, то и пожнешь. Время сеяния, к сожалению, у каждого ограничено земной жизнью. Дело в том, что человек может изменять свою душу исключительно благодаря своему телу. Пока душа находится в теле, человек может исправить свои ошибки, прийти к вере, в храм, в чем-то раскаяться, с кем-то помириться, то есть реально повлиять на состояние своей души. Как только умирает тело, развитие души останавливается. А в смерти ничего особенного с человеческой душой не происходит. Там не появляются любовь к Богу, желание быть с Ним, вера в Него. Уж к чему человек себя приучил, что посеял, что накопил, с этим богатством он и входит в вечность.

Так что каждый из нас уже сейчас себе может честно ответить на вопрос: а где буду я, в аду или в раю, в вечности с Богом или вне Бога, если Господь сегодня вечером позовет меня в вечную жизнь? Ведь никто же наверняка не скажет, проснется он завтра утром или нет, смерть же не за горами – она за плечами. Вы загляните в свою душу и хотя бы себе честно признайтесь, что там происходит? Как часто мы вспоминаем о Боге, как часто бываем в храме? Духовное хоть как-то присутствует в нашей жизни?

Если да, то встреча с Богом в вечности будет радостью, ликованием. Но если вспоминаем Бога только когда нужно у Него что-то попросить или если гром грянет, то в этих отношениях нет ни любви, ни веры, ни верности. Есть исключительно потребительское отношение. Если человек так прожил жизнь, то по ее окончании он может прийти к страшному заключению: предстоит вечность, не сто, не тысяча, не миллион лет – вечность, а с Богом общего очень мало или вообще ничего.

Как часто бывает? На все в этой жизни находится время: друзья, близкие, работа, заботы, а для Бога всегда «завтра». Здесь дело не во времени, дело в любви. Человек просто не любит Бога.

А как в вечности быть с нелюбимым существом? Вот это и есть мука вечная, когда человек будет вглядываться в вереницу бессмысленно загубленных им дней. Когда осознает, что самого главного так и не понял: была суета, были грехи, было удовлетворение каких-то потребностей, а Бога любить не научился. А в вечности кроме Бога никого не будет, все останется на земле, со всем человек разорвет связь (и, кстати, этот разрыв с тем, что мы очень любим, будет одним из источников вечных мучений).

Так вот, в вечности Господь не будет взламывать скорлупку мертвой, пустой, неспособной к любви человеческой души, чтобы наполнить ее Своим Божеством. Господь стучится в двери нашего сердца здесь, в земной жизни, после смерти нет изменения, нет покаяния: нет у человека тела, а мы можем меняться исключительно благодаря своему телу.

К сожалению, очень многие из наших родных прожили жизнь, как попрыгунья стрекоза – прошли мимо вечности. И сейчас для них единственная надежда и упование – их родные и близкие. От вечной смерти спасает только Христос. Поэтому на Радоницу мы собираемся в храмах и посещаем родных на кладбище. Не чтобы выпить и закусить, а чтобы вместе с родными помолиться об упокоении души.

Но эти молитвы нужны и нам, живым, ведь наши дети смотрят на нас и учатся у нас –все мы рано или поздно окажемся во гробе. И каждому очень важно, чтобы нашелся хотя бы один человек, который за нас будет молиться. Не водку пить на кладбище, не танцы там устраивать или песни петь, как, к сожалению, нередко бывает в этот день. А чтобы человек молился и, что очень важно, чтобы он умел молиться, чтобы опыт христианского богослужения и молитвы был для него естественным. Важнее всего на свете молитвенная память за упокой нашей души. И мы этому своих детей научим, конечно же, своим примером. Поэтому, как бы мы сейчас ни относились к вере, к Богу, к Церкви, нужно думать о будущем. Правда, проблема одна: под лежачий камешек вода не течет, и вместо нас никто о нашей душе не позаботится. Поэтому давайте, дорогие братья и сестры, в этот радостный день и для живых, и особенно для усопших, всерьез подумаем, как говорил преподобный Серафим Саровский, что человеком нельзя назвать того, кто хотя бы раз в жизни не задумывался: «Господи, а каково умирать-то мне будет?». Давайте подумаем об этом: «С чем я к смерти подойду, что я оставлю здесь, на земле, после себя? Кто-то захочет помолиться за меня, прийти в храм, свечку поставить? Или все только выдохнут: ну, наконец-то...» Дай Бог нам быть готовыми к последнему своему дню.

Смотрите программу «Церковный календарь» на православном телеканале «Союз»: ежедневно 06.45, 08.45, 17.15 (в субботу в 16.45), 21.15. Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475