Храм, который строился сто лет…

В нынешнем году исполняется 20 лет со дня, когда долгие годы находившаяся в поругании церковь в честь Вознесения Господня была возвращена верующим.

Накануне этого знаменательного для старейшего храма Екатеринбурга события состоялась наша беседа с настоятелем Вознесенского Архиерейского подворья протоиереем Николаем Малетой.

– О храме Вознесения Господня можно говорить много. Прежде всего, это уникальный памятник архитектуры конца XVIII – начала XIX века и самый старый храм из всех сохранившихся до наших дней в Екатеринбурге. Поэтому говоря о храме, мы говорим о его более чем 200-летней истории. Конечно, приходы есть и более старые: самым первым был Преображенский храм на Уктусе, но старейшей из сохранившихся церквей остается все-таки Вознесенская.

Она была заложена в 1792 году – прошло уже 218 лет со дня основания храма. Строился он долго, практически сто лет, постепенно, сначала один этаж был возведен – это нижний храм в честь Рождества Божией Матери, потом был построен второй уровень, это, собственно, сам Вознесенский центральный придел. А затем были построены два двухуровневых придела – северный и южный.

– Получается, что в храме шесть приделов – во имя каких святых они освящены?

– В нижнем уровне северной части находится придел во имя Святителя Митрофана, Епископа Воронежского, в верхнем – во имя Пророка Илии. В южной на нижнем уровне расположен придел в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, на верхнем – в честь Казанской Иконы Божией Матери. Так и получается, что шесть храмов находятся в одном соборе.

– Это, наверное, довольно редкое явление в церковном строительстве?

– В принципе, да – как правило, в большинстве случаев встречаются трехпрестольные храмы. Это понятно: центральный храм и северный и южный приделы. Еще часты двухпрестольные храмы – с нижним и верхним приделами. Их в основном строили в давние времена. Нижний храм был более низким, теплым, с толстыми стенами, там проходили службы зимой, а в верхнем, который считался главным, более просторном, служили в теплое время года; так во многих местах на Руси и строились двухуровневые храмы, именно из этих соображений. А вот в нашем храме было устроено шесть приделов.

Новейшая история Вознесенского храма

– Отец Николай, мы уже привели небольшую справку из истории Вознесенского храма. Давайте поговорим о его современной жизни.

– Новейшая история Вознесенского храма началась с момента его передачи истинному владельцу – Русской Православной Церкви. Храм был закрыт, как и многие другие церкви по лицу нашей земли, после революции. Слава Богу, он не был взорван, искалечен: даже колокольня сохранилась. В годы лихолетья и гонения на Церковь богоборческие власти, как правило, снимали с церковных зданий все, что могло бы напоминать людям, что здесь когда-то была церковь. Вознесенский храм, слава Богу, сохранился почти в первоначальном виде, по крайней мере, внешне.

– А что было с внутренними помещениями? Длительное время там находились различные учреждения, которые делали перепланировки по собственным запросам и нуждам...

– Да, конечно, много чего здесь было, поэтому много было и работы по восстановлению храма. За прошедшие с момента передачи храма верующим годы много было здесь и настоятелей, но постепенно все делалось, и делается сейчас. Кому-то может показаться, что храм находится в некоем плачевном состоянии, и это вызывает беспокойство, но это не так.

– Отец Николай, а когда Вы стали настоятелем Вознесенского храма?

– Я здесь настоятелем шестой год. Поначалу, конечно, сложно очень было с проведением ремонта здания. Сейчас статус нашего храма несколько изменился, но в то время здание было признано памятником архитектуры федерального значения. Поэтому при проведении любой реконструкции, любой перестройки необходимо проходить множественные согласования. И это все очень дорогостоящее явление. Но тем не менее храм нуждается в реконструкции, реставрации; проходим какие-то согласования, получаем положительные результаты.

Храм живет, ремонтируется, хорошеет

– О результатах реставрации храма мы, батюшка, сейчас и поговорим...

– В прошлом году начался процесс довольно-таки серьезной реконструкции, как я считаю. Потому что сегодня из шести приделов действующих – два. А когда я пришел сюда нести служение, действовал только один – нижний храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Верхний Вознесенский придел действовал в самое первое время, когда только вернули церковь – там шли службы, но потом его закрыли на реконструкцию и реставрацию. В разное время там была и трапезная, и воскресная школа, и художественная школа, и молодежный клуб. В настоящее время только в притворе Вознесенского придела собирается молодежный клуб и проходят занятия воскресной школы. Помещений, к сожалению, не хватает у нас, поэтому все службы, вся образовательная, катехизаторская и миссионерская работа проводится в стенах храма. Духовного центра нет, каких-то вспомогательных, хозяйственных и учебных помещений вне храма нет, и нет возможности их построить, поэтому все происходит внутри храма.

И вот в нынешний престольный праздник нашего храма уже два года как возобновились богослужения в верхнем, центральном, Вознесенском приделе. Немножко кое-что привели в порядок, трапезную перенесли в другое помещение, немного расчистили храм. Совершаются богослужения в воскресные дни, в большие праздники – ранняя Божественная литургия. Совершаются венчания и другие службы, но в основном Литургии по большим праздникам и воскресным дням. Вот это уже приятно и отрадно.

Далее. Летом прошлого года осуществили наконец-то еще одну задумку. Меня всегда смущало, что у нас было наполовину разобрано перекрытие в Благовещенском приделе, эту часть здания в зимнее время занимал гардероб, а больше там ничего не было. Внизу, в полуподвальном помещении у нас находились баки для крещенской воды, и мы там освящали воду, и тоже больше ничего. Это полуподвальное помещение не было использовано, по-моему, никогда, потому что там даже не было пола. Только один небольшой кусочек был забетонирован, а все остальное – открытый грунт, земля.

– А что изменилось сейчас?

– Уже многое. Прошлым летом восстановили, а точнее сказать, установили новое железобетонное перекрытие. Это было тоже серьезное и ответственное и довольно-таки дорогостоящее предприятие. Но с помощью Божией и добрых людей мы справились.

– Батюшка, здесь, наверное, уместно рассказать о приходских благотворителях и спонсорах…

– В числе спонсоров крупных серьезных организаций у нас нет, они не участвуют в реставрации храма, так что вся работа ведется практически на пожертвования народа. Привлекаются и те средства, которые мы получаем от прихожан в храме за совершение церковных таинств. Но было сделано это перекрытие. Зимой закончили основные отделочные работы; Благовещенский придел, который планируется в будущем использовать как крестильный храм, сейчас практически сделан. Сейчас мы разработали проект иконостаса, осталось только его изготовить и установить, и храм будет практически полностью готов. Завершены восстановительные и отделочные работы и в нижней части придела, в полуподвальном помещении.

К сожалению, многие не видят того, что уже сделано в храме. И мне нередко задавали вопрос – слышал, что и во время выступления Владыки в прямом эфире ему тоже задавали подобный вопрос: почему вместо восстановления Екатерининского собора не отремонтируют Вознесенский храм? Такие вопросы, мне кажется, скорее всего, задают даже не «захожане», а «прохожане». Потому что они не видят, что реконструкция все же осуществляется. Все сразу никогда не сделается, но, в принципе, все, что планировалось, как я уже говорил, с помощью Божией и добрых людей удается сделать.

Практически мы заменили уже почти все старые окна на новые, современные стеклопакеты; даст Бог, закончим эту работу нынешним летом.

– То есть люди, которые говорят, что Вознесенский храм практически разваливается, просто-напросто никогда не заходили внутрь и не видели, какие работы там проведены?

– Действительно, два огромных помещения, каждое по 100 квадратных метров, то есть 200 квадратных метров полезной площади, уже введены в действие. И это при том, что все находилось в очень плохом состоянии. Штукатурка осыпалась – были кривые стены. Вся старая штукатурка сбивалась, стены выравнивались и штукатурились заново; на полы настелена плитка. Все отделочные работы осуществлялись с соблюдением всех требований современных технологий и с применением современных строительных материалов.

– Конечно, увиденное впечатляет, но все работы проведены внутри помещения, а внешний вид храма оставляет желать лучшего...

– Это да. Поэтому, Бог даст, нынешним летом мы начнем заниматься и внешним видом здания. Начнем с колокольни – штукатурка, покраска. Потом и до крыши доберемся, кровлю надо менять. И так, постепенно, стены и фасад будем приводить в порядок. Планы такие: церковную лавку переведем в отреставрированный Благовещенский придел – в том помещении, где она сейчас находится, тоже требуется капитальный ремонт. Окна мы уже заменили, нужно сделать перекрытие и отремонтировать стены. Даст Бог, сделаем все. Потом церковная лавка вернется на прежнее место. В крестильне, которая сейчас находится наверху, в Казанском приделе, тоже нужен ремонт, поэтому мы ее переместим на первый этаж на постоянное пребывание, а наверху, где сейчас крестильня, предполагается оборудовать классы для воскресной школы, помещение для молодежного клуба и зал для образовательных, миссионерских и катехизаторских целей.

Одно другому не мешает

– Но, по крайней мере, как мне видится, реконструкцию, восстановление Вознесенского храма никак нельзя связывать с восстановлением Екатерининского собора, – продолжает разговор отец Николай. – Потому что это совершенно разные вещи, и нельзя делать одно вместо другого. Надо и Вознесенский храм восстанавливать, и строить Екатерининский собор. Многих смущает то, что, казалось бы, по соседству будут находиться три таких крупных храма, как Храм-на-Крови, Вознесенский и собор Святой Екатерины, поэтому они будут пустовать.

Это не так. Сошлюсь на личный пример. Я думал, когда будет освящен Храм-на-Крови, Вознесенский храм опустеет. Ничего подобного не произошло – наполнение и здесь, и там: свои прихожане, кому что ближе по многим параметрам – культурным, эстетическим, религиозным и так далее.

– И много у вас, батюшка, прихожан, которые ходят в храм давно и регулярно?

– Довольно много. Приведу для примера такие цифры. В Пасху более трехсот человек ночью причащались, а на поздней Литургии – более ста; считайте, почти полтысячи человек причастников было на Пасху. Так что же тут говорить, сколько людей принимало участие в Пасхальном богослужении... И не только на Пасху: у нас и в простые воскресные дни народ на службе не помещается, почему мы и проводим раннюю Литургию, чтобы в храм могли попасть все желающие – кто пораньше, кто попозже.

Храм и его церковная община

Может быть, наша Вознесенская церковь выглядит пока не очень респектабельно, но это только внешняя сторона. А в храме внутри многим людям очень нравится: уютно, тепло.

Во всех отношениях тепло – и в физическом, и в духовном плане. Очень хорошо и приятно молиться в храме. Многие люди приходят в Вознесенскую церковь из-за особенностей ее архитектуры, которые им нравятся. Нижние приделы невысоки, напоминают даже какую-то монастырскую архитектуру, а верхний – такой просторный, светлый и возвышенный. И в этом тоже своя уникальность и «изюминка». Многим нравятся и нижний, и верхний храмы.

У нас очень большая община, молодежи много. Люди приходят, дети занимаются в воскресной школе, два года уже проводим огласительные беседы, на которые приходит очень много людей. Очень многие после службы в воскресенье остаются в храме, общаются. То есть приход полноценно живет.Эти люди прекрасно понимают: всему свое время, наша церковь с Божией помощью будет полностью отремонтирована. Да они и сами участвуют – кто-то жертвует средства на ремонт, кто-то что-то делает своими руками для храма.

Конечно, важно и о кирпичах заботиться, и о других строительных материалах, но главная моя забота – о людях. Конечно, я расстраивался о том же перекрытии, а сейчас немного успокоился, потому что мы его восстановили. Есть перспектива и дальше двигаться, есть планы. Я думаю, Бог даст, и дальше будут для этого и средства, и возможность, все будет нормально. Но отрадно и приятно прежде всего, что есть полноценный приход, есть активная приходская жизнь и уже делаются попытки создать нормальную православную христианскую общину. В этом смысле радостно. Народ идет каждый день, чувствуется, что это живой храм. Люди приходят, что-то делают, жизнь бурлит.

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475