17 октября — Обретение мощей святителей Сурия, архиепископа Казанского, и Варсонофия, епископа Тверского

  Ныне празднуетсяобретение мощей иже во святых отец наших Гурия и Варсонофия.
  Святитель Гурийбыл архиепископом Казанским.

Он происходил из города Радонежа, родины святогопреподобного Сергия, и служил у князя Пенькова. Он был очень скромен и благочестив,за что любили его князь и княгиня. Товарищи по зависти оклеветали его в одномтяжком и гнусном преступлении, касавшемся чести княгини. Князь, не разобравдела и поверив клевете, заключил его в подземную темницу. Находясь в заключении,святой славил Бога, говоря: «без наказания душа моя могла бы остаться неисцеленною»,и писал маленькие весьма полезные книжечки для детей. Чрез два года Сам Господьосвободил его, и он удалился в Волоколамский монастырь, где сделался настоятелем.Царь Иоанн Грозный уважал Гурия, и в 1555 г. назначил его в архиепископа толькочто завоеванного царства Казанского. Здесь святитель Гурий епископствовал 9лет и обратил ко Христу множество магометан и язычников. За два года до смерти,по расстроенному от темничной жизни здоровью, удалился на покой и принял схиму.
  Преподобный Варсонофий,в миру Иоанн, родился в Серпухове и был сын священника. Во время нашествия татарна Серпухов, 17-летним юношей взяли его в плен, где пробыл он три года. Горькийсвой плен Иоанн сносил с терпением и полной преданностью воле Божией, ибо онзнал, что испытание посылается нам волею Отца небесного для нашего же блага.В плену он изучил татарский язык. Воротившись из плена, поступил в Андрониковмонастырь. При отправлении святителя Гурия в Казань святой был послан туда вместес ним как знающий татарский язык и много помогал ему в распространении христианства.В 1567 году святитель Варсонофий был вызван Грозным на святительскую кафедрув Тверь. Но за старостью недолго правил епархией. Удалившись на покой и принявсхиму, он жил в Казани в основанном им Преображенском монастыре, где был погребенрядом со святителем Гурием. Скончался в 1576 году. Чрез 30 лет после смертисвятителя Варсонофия были открыты нетленные мощи их обоих, источающие исцеления.
  Святая жизнь святителейХристовых Гурия и Варсонофия есть прекрасный образец высокого духовного совершенства.Возьмем же для себя в день памяти их несколько уроков с тем, чтобы осуществитьих в жизни, чтобы, таким образом, быть истинными чтителями священной памятиих как Богом дарованных наставников и отцев наших, и ныне присутствующих духомс нами как чадами их во Христе.
  Высоты духовногосовершенства и благодатных даров достигли эти святители тем, что от юности своейони презрели все плотское мудрование, вперив же ум к желаемому Христу Богу,совершили течение в посте, молитвах и бдениях, победив до конца чувственныестрасти и сияя чистотою и бесстрастием (кондак св. Гурию). Имея непреложныйпомысл благочестия, они в продолжение всей своей жизни с веселием шествовалипо стопам Господа Спасителя путем тесным, восходя от силы в силу, и достиглитихого пристанища жизни вечной, где лики праведных сияют.
  Итак, первый урок,какой преподают нам святители Казанские, есть отрешенность от всего земного,плотского, вещественного, и устремление духа и сердца к Богу и к благам вечнойжизни, освящение себя Богу от юности, и всежизненный подвиг веры, в которомпребыли они, оберегая себя от всех скверн мира, от всякого и самомалейшего поползновенияко греху. К этому подвигу божественный апостол приглашает всех и каждого. Итак,если мы еще одержимы дремотою лености и небрежения о нашем спасении и буреюстрастей, то прибегнем к благодатной помощи святителей Казанских, потому что Господь для того и прославляет Своих святых угодников, чтобы в их предстательствеи заступлении открыть всегда верную помощь, а в их святой жизни – высокий примерподражания.
  Святители ХристовыГурий и Варсонофий показали пример долготерпения в скорбях, напастях и бедах,неразлучных с настоящей жизнью, в которые мы впадаем, по премудрому и всеблагомусмотрению Божию, чтобы, испытанные в горниле бедствий, явились чистыми и непричастныминикакой скверне греховной, украшенными новыми добродетелями терпения и мужественногоупования на Бога среди всех перемен жизни.
  С каким благодушиеми ангельским терпением святитель Христов Гурий, еще в юности своей, перенес,в непрестанной беседе с Богом, двухгодичное темничное заключение, где он, лишенныйпочти света, питался нечеловеческою снедью – овсом, которого по снопу давалиему чрез три дня. Пусть всякий представит себе положение неповинного страдальца,по клевете подвергшегося такой горькой участи. В продолжение двух лет ни разуне отворялись двери темницы, но благочестивый тогда еще отрок не изнемог в упованиии за все благодарил Бога.
  С каким терпениеми кротостью и святитель Христов Варсонофий еще в молодых летах перенес трехгодичноепребывание в плену у татар, храня себя в чистоте христианской и работая невернымсо всем усердием, без ропота перенося ниспосланное ему бедствие и молясь об освобождении своем, которое и даровал ему Бог чрез его отца, выкупившего сынасвоего из плена! Таким образом, на терпении и вере во всеблагий Промысл Божий,чудно правящий нашей жизнью, во всем пекущийся о нас, странниках земных, и никогдане оставляющий нас, но хранящий на всех путях жизни, и на живом, непреложномуповании на Бога, спасающего правых сердцем, как на твердом камне, святителиХристовы, основавши храмину жизни, быстро воздвигли боголепный дом добродетелей.
  Будем и мы, возлюбленныебратия, по примеру святителей наших Казанских, украшаться бла-гочестивым житиеми благодушным перенесением всех бед и напастей, всех горестей и страданий, неразлучныхс этой жизнью, чтобы и нам удостоиться благодатных даров Всесвятаго Духа и соделатьсяучастниками в наследии Небесного Царства и славы вечной.

© При использовании информации ссылка на СМИ
«Информационное агентство Екатеринбургской Епархии»
(свидетельство о регистрации ИА №11–1492 от 29.05.2003) ОБЯЗАТЕЛЬНА.

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475