16 августа — память преподобных Исаакия, Далмата и Фавста

 Ныне святаяЦерковь празднует память преподоб-ного Исаакия. Преподобный Исаакий жил в IVвеке, в царствование императора Валента, который был ревнителем арианского лжеучения.

Валент издал указ, чтобы, не щадя ни возраста, ни пола, ни сана, всех принуждатьк принятию арианского учения, а противящихся казнить. Услышав о страданиях православных,святой Исаакий из пустыни, где подвизался, пришел в Константинополь и, не страшасьопасности, увещевал христиан твердо держаться Православного учения. Он желал,чтобы и сам царь вразумился. Царь отправлялся на войну против готов; святойИсаакий три раза выходил к нему на пути с словами: «Государь, отвори двери церквейправославных, и Господь благословит твой путь, война будет благополучна, тывозвратишься с миром; в противном случае будешь наказан». Сначала Валент не обращал внимания на слова святого, а потом, разгневавшись, приказал броситьего в тинистый ров. Но ангел спас святого. Тогда преподобный снова явился к царю со словами: «Послушай, государь: отвори церкви православные, иначе ты погибнешь».Так и случилось — Валент погиб. После этого близ Царьграда устроена была обительдля святого Исаакия, названная, по имени преемника его Далмата, Далматскою.Исаакий почил в глубокой старости. Мощи его почивают в церкви Всех Святых в Константинополе. Глава находится в Покровском соборе русского Пантелеимоновамонастыря на Афоне.
 Жизнь преподобногоИсаакия, который был спасен от опасности ангелом, учит нас, братия, той истине,что ангелы пекутся о человеке и сохраняют его от опасности во всех случаях егожизни.
 Сонмы духовчистейших Отец небесный посылает на служение для тех, которые имеют наследоватьспасение (Евр. 1, 14). Является человек в мире, и небесная помощь сретает его.
 «Не презирайте,— изрек Господь наш Иисус Христос, — ни одного из малых сих, ибо говорю вам,что ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего небесного» (Мф. 18, 10).Верная провозвестница судеб Господних, Православная Христова Церковь научаетнас молиться ангелу, данному нам на соблюдение души и тела со времени нашегоКрещения. Стоит только присмотреться к жизни слабого младенчества, — и можноясно увидеть, что есть Око, Которое не воздремлет, ни же уснет, храня младенцев:по мановению Вседержителя, святые ангелы хранят их, хотя бы земные приставникиоставляли их без надзора. Как объяснить, что лишившиеся родителей младенцы преуспеваютвозрастом и благодатью и делаются верными сынами Церкви и Отечества? Кто невредимопроводит их чрез море житейское, как не ангелы хранители? Раба Агарь изгоняетсяиз дома с сыном своим Измаилом, в пустыне оскудевают у ней хлеб и вода, младенецтомится голодом и жаждою, час смерти близок, отчаявшаяся мать уже бросила сына,сказав с ужасающей скорбью: «Не хочу видеть смерти отрока» (Быт. 21, 16); но в эту минуту является ангел Божий и спасает младенца и мать.
 Ополчаютсясвятые ангелы и окрест тех, кои, вступив в зрелый возраст, идут скользким путемжизни. На них с лютостью устремляется исконный враг, который ходит, как рыкающийлев, ища кого поглотити (1 Пет. 5, 8). Отчего же не поглощает? Оттого, скажемсловами песнопения церковного, что ангелы огненным мечом своим отгоняют его(канон Ангелу хранителю, п. 6). По сильной любви к нам ангелы не допускают насильственноотторгнуть нас от Царствия Божия, если мы сами отдадимся в плен. Как добрыедрузья наши, они возводят нас от рова страстей, — утешают, ободряют, подкрепляютнаши силы для преуспеяния в добродетели и самую телесную жизнь нашу ограждаютна каждом шагу. Они сохраняют человека там, где защита человеческая суетна (Пс. 59, 13). Ангелы извели праведного Лота из погибавшего Содома; ангелами спасеныбыли Даниил во рву львином и три отрока в пещи горящей; при содействии ангеласовершилось освобождение апостола Петра из темницы. Каждый из нас имеет ангела,который избавляет от всякого зла (Быт. 48, 16), и невредимо проводит благочестноживущего по тернистому пути жизни.
 При исходеиз сего мира — в час смертный, когда все оставляет человека, особенно благопотребнанам помощь небесная. По учению Церкви, ангелы не только предстоят одру умирающих,а и провожают их за пределами гроба. Сам Господь говорит о нищем Лазаре, что он несен был по смерти ангелами на лоно Авраамово (Лк. 16, 20). Почему святаяЦерковь и внушает нам так молиться Ангелу хранителю: «Яко красен сый добротою,и сладкий, и веселый, солнцезрачный ум, светло предстани ми, егда имам от земливзятися; буди ми защититель и поборник, егда прехожду мытарства лютаго миродержца»(канон Ангелу хранителю). Будет время самое тяжкое для нас, когда Господь осветитсокрытое во мраке и обнаружит сердечныя намерения (1 Кор. 4, 5). Святая Церковь,зная всю важность того времени, от лица каждого из своих чад молится Ангелухранителю: «Если поставятся престолы, и книги разгнутся, и Ветхий деньми сядет,и судятся человецы, и ангелы предстанут, и земля восколеблется, и вся ужаснутсяи вострепещут, близ мене стани тогда, хранителю мой, тих и радостен, надеждойспасения отъемляй мой страх» (канон Ангелу хранителю).
 Будем, братия,внимательны ко всем благим, неземным внушениям святых ангелов: тогда ангелы-хра-нителибудут с нами присно сопребывать, от всякого зла избавлять и ходатайствоватьнам блаженную жизнь во веки веков.

© При использовании информации ссылка на СМИ
«Информационное агентство Екатеринбургской Епархии»
(свидетельство о регистрации ИА №11–1492 от 29.05.2003) ОБЯЗАТЕЛЬНА.

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475