27 июня — память пророка Елисея

 Однаждыпророк Елисей, день памяти коего празднуется ныне, входил в город Вефил, жителикоторого утопали в нечестии. Почтенного старца встретила толпа детей и началасмеяться над внешними его недостатками, и над тем, что он не имел волос на голове.

Дети кричали вслед его: «Ступай, плешивый!». С грустью посмотрел на них пророкЕлисей и увидел, что в сердце их нет ничего доброго; он осудил их поступок,и Бог подтвердил суд Своего пророка. Две медведицы вышли из леса и растерзалидетей. Их погибло 42 человека.
 Гнев Божий,погубивший по слову пророка Елисея детей, оскорбивших старца-пророка, дает нам,братия, повод побеседовать сегодня с вами об основаниях, по коим должно оказыватьпочтение и уважение старцам и вообще людям, старшим нас возрастом.
 Эти основания,по коим должно уважать старцев, следующие.
 Глубокаястарость весьма часто бывает наградой за благочестие и послушание воле Божией(Быт. 15, 15. Ис. 65, 20. Зах. 8, 4). Уже за одно то, что над старцами почилоблагословение Божие, выразившееся в их долголетней жизни, они заслуживают нашегоглубокого почтения. Грубость, непочтительность и безжалостность к старцам в Священном Писании поставляются между такими обнаруживаниями нравственного неве-жества,какие свойственны только варварским народам и наглым и безбожным ругателям (Втор.28, 50. Ис. 47, 6. Плач. Иер. 5, 12. Прем. Сол. 2, 10).
 Долголетняяжизнь богобоязненных людей заслуживает уважения и потому, что она в высшей степениполезна для их детей и вообще для потомства (Прем. 2, 10): их живые примерыстрогого благочестия имеют широкий простор, передаются отдаленнейшему потомству(внукам и правнукам). Праведный Иов, после того, как стал еще большим праведником,вытерпев страшные испытания в жизни, прожил долго, и как же долго? Двойное числопрежних лет, так что видел и детей четвертого рода — правнуков (Иов. 42, 16),всего праведный Иов прожил 210 лет, а по 70 толковникам и более. И даже, чемменее в последующем поколении или только в известной местности ревнителей о духовном и божественном, тем больше небесный Промыслитель поддерживает на землетакие столпы веры и благочестия, которые по одному уже этому заслуживают глубокогопочтения.
 Затем естьпрямое повеление уважать старца, кто бы он ни был. Еще в Ветхом Завете сказано:пред лицем седаго возстани, и почти лице старче, и да убоишися Господа Богатвоего (Лев. 19, 12), т.е. кто бы и каков бы ни был старец, будь к немувежлив и почтителен. Если в Ветхом Завете таково было или должно было быть отношениемежду старшими и младшими, то тем более это должно иметь место в Завете Новом,возвестившем религию всеобъемлющей любви.
 Наконец,здравый разум говорит нам, что так как младшие поколения обязаны всеми, и духовными,и материальными, благами жизни старшим, то в силу одного этого младшие должныуважать и благодарить старших. Святой апостол Павел говорит: не хвалися на ветви; аще же хвалишися, не ты корень носиши, но корень тебе. Не высокомудрствуйже, но бойся (Рим. 11, 17, 21). «Вы листья, вы — юные побеги на ветви, ветвь— на суке, сук — на стволе, ствол на корне великого древа общества и Церкви,— говорит по поводу этих слов апостола преосвященный Никанор, архиепископ Херсонский,обращаясь к молодому поколению. — Не хвалися, слабый лист! Не высокомудрствуй,юный побег!… Живешь пока вполне чужой жизнью, сосешь пока вполне чужие жизненныесоки. Перечти вот все твои добрые дела, какие удалось тебе учинить со дня твоегорождения до днесь. Ничего, или ничтожная какая-либо случайность, да и та обращенабыла вернее к кругу твоих сверстников, а не к пользе старшего поколения. Посмотри же наоборот: это старшее поколение до днесь питало, берегло, одевало и воспитывалотебя своим трудом. Не хвалися же на ветви, легкий листок, в порывах фантастическогосамодумства, что ты будешь лучше нас, или ты уже теперь лучше нас. Проживи с наше, и тогда кинь в нас камень осуждения. И помни, что твои дети кинут такимже, или еще более тяжелым камнем в тебя. Аще ли же хвалишися, помни, что не ты корень носиши, но корень тебя; пусть он там копошится в земле, в темени,в перегное; а ты, поддуваемый зефирами молодой фантазии и пока еще неразочаровавшихсянадежд, рвешься к солнцу… Далеко не улетишь. Если предназначен к жизни целогодерева, то пойдешь в образование ветви или даже ствола, подобно нам. Если жеоторвешься от корня, то сгниешь, и только… Не высокомудрствуй же, но бойся.
 Немало старцев,которых или по долгу начальника, или по христианской любви должны вразумлятьили удерживать от каких-либо непохвальных действий люди молодые. Но люди молодыеи в отношении к таковым старцам должны поступать как можно мягче и почтительнее.Апостол Павел пишет молодому епископу Тимофею: старца не укоряй, но умоляй,якоже отца, старицы, якоже матери (1 Тим. 5, 1, 2).

Протоиерей Григорий ДЬЯЧЕНКО

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475