Протоиерей Димитрий Смирнов: «Священник должен быть везде»

Председатель Синодального отдела по взаимодействию с ВооруженнымиСилами и правоохранительными учреждениями протоиерей Димитрий Смирнов в интервью«Газете.ru» оценил перспективы введения в армии института полковых священников.

 – Сколько сейчассвященников окормляют Вооруженные Силы?
 – Всего священников,трудящихся в этом направлении, примерно около 2 тысяч человек, но степень регулярностиобщения с солдатами у всех разная. Одни общаются с военнослужащими раз в неделю,другие раз в две недели, третьи раз в месяц.
 – На Ваш взгляд,полковые священники должны быть в штате Вооруженных Сил?
 – Каким образомбудет выстроена система, не так важно. В первую очередь, нужно создать режимнаибольшего благоприятствования, чтобы священник мог максимально использоватьсвои возможности в армии. Я думаю, что вхождение священников в штат ВооруженныхСил было бы большое удобство как для священников, так и для военнослужащих.
 – Тогда комудолжны подчиняться священники в армии – Минобороны или Московской Патриархии?
 – Должнобыть двойное подчинение: по распорядку они должны подчинятся армейскому начальству,а по духовной линии – иерархии.
 – А зарплатугде они должны получать?
 – Если этобудут приходские священники, которым придется совмещать свою основную работус армейской, то тогда они должны получать зарплату и от своего прихода, которыйони окормляют, и из бюджета Минобороны за ту работу, которую там производят.А если они работают без отрыва от армии, то должны получать жалование в войсках,причем на уровне зарплаты старшего офицера.
 – Какая должнабыть функция у полковых священников? Должны они, например, вмешиваться в боевуюподготовку солдат?
 – Нет, вмешиватьсяв боевую подготовку они не должны. Исключительная деятельность священника в армии – душепопечительство.
 – А какая вообщеармии выгода брать на свой баланс священников?
 – Прямаявыгода. Будет меньше проблем с дедовщиной, суицидами, с побегами из частей,а также возрастет нравственный уровень солдат.
 – Полковые священники– это замена политруков?
 – Нет, этополитрук стал заменой полкового священника. Потому что политрук – священнослужительмарксистской религии. Когда в 1917 году подлинную религию «отменили», то на ее месте возникла искусственная, синтетическая религия под названием марксизм,в которой появились «священнослужители» – политруки, которые и заменили военноедуховенство. Теперь надо просто вернуть все на свои места.
 – Некоторые опасаются,что, придя в армию, Церковь начнет заниматься миссионерством. Как Вы прокомментируетеэти утверждения?
 – Так миссионерствои есть искомая цель, потому что подлинные христиане – те люди, которые нужнынашей армии. Христиане самые лучшие войны. Священники будут катехизировать и воцерковлять уже крещеный народ.
 – А если человекне крещен?
 – А еслинекрещеный, то его трогать никто и не будет. Здесь все должно быть на добровольнойоснове.
 – Почему законопроект«О полковых священниках» разрабатывается военной прокуратурой, а не Минобороны?
 – Потомучто именно военной прокуратуре приходиться сталкиваться и разбираться с проблемамив армии – дедовщиной, суицидом, побегами и т. п. Она уже не видит другого выходапо оздоровлению ситуации, кроме привлечения к этим проблемам военного духовенства.Поэтому она хочет восстановить, как во всех нормальных странах, институт военногодуховенства, как необходимый институт государства. Военная прокуратура правильносчитает, что духовенство может оздоровить моральный дух армии.
 – А в армии должныбыть только православные священники или же церковнослужители всех конфессий?
 – В армиидолжны быть военные священники согласно вероисповеданию личного состава. Например,в армии служат 10 тыс. мусульман, тогда надо, чтобы их окормляли военные муллыв количестве 10 человек, но если там будет 10 православных, то к ним должныпо надобности приглашаться православные священники. Также, если в армии 100тыс. православных, то должны быть 100 православных священников, а к 10 мусульманамприглашаться мулла.
 – А кто долженкоординировать действия военных священников?
 – Необходимосоздать специальный орган, например, Главное религиозное управление ВооруженныхСил, в которое войдут представители конфессий. А возглавлять этот орган долженглавный военный священник, которого утвердит министр обороны по согласованиюс главами традиционных религий. Управление будет следить за дисциплиной священников,за их материально-финансовым обеспечением и т. п.
 – Войдя в штатМинобороны, священники будут носить погоны, оружие?
 – Нет, ни погон, ни оружия они носить не должны – это запрещено. У них должен быть толькостатус военнослужащего, как, например, ветераны афганской войны приравнены к ветеранам Великой Отечественной войны, так и священники должны быть приравненык старшим офицерам.
 – Готова ли Церковьна сегодняшний день обеспечить полностью армию полковыми священниками?
 – Полностьюне готова. Я думаю, что мы готовы обеспечить армию примерно на 40–50%. Но всеравно надо начинать. При этом нужно открыть специальное училище военных священников,которое должно финансироваться из бюджета Минобороны и готовить профессионаловсвоего дела. А сейчас мы можем только задействовать приходских священников.
 – А где в первуюочередь нужно вводить военное духовенство?
 – В первуюочередь нужно, чтобы военный священник появился во всех родах войск: чтобы былглавный священник флота, главный священник Космических войск, главный священникСухопутных войск и т. д. Затем военные священники должны появиться во всех военныхокругах, во всех учебных заведениях. После чего должны быть подобраны и территориальныевоенные священники. И главное – обеспечить части, которые находятся в постояннойбоевой готовности и в «горячих точках».
 – Помимо армии,где, на Ваш взгляд, нужно еще ввести священников на штатной основе?
 – Очень нужно– в тюремном ведомстве, так, чтобы в каждой тюрьме и зоне обязательно был священнослужитель.У нас сейчас в каждой тюрьме есть либо храм, либо молитвенная комната. Но священник,работающий в тюрьме, должен за свою работу получать жалование из бюджета Минюста.Тюремные священники – особый вид священников, которые должны разбираться в тюремнойспецифике. Поэтому они должны быть профессионалами.
 Также штатныесвященники должны, на мой взгляд, появиться и в ФСБ, которое курирует Погранвойска,и в МВД, где существуют Внутренние войска, – в общем, священник должен бытьвезде, где есть воинские формирования. У нас сейчас, например, даже в бригадеГлавного разведывательного управления есть батюшка, который окормляет военнослужащихна добровольной основе.
 – Как я понял,если у Главной военной прокуратуры получится провести закон «О полковых священниках»,то тут же надо его пролонгировать на все силовые ведомства?
 – Да. На все те ведомства, где есть войска или воинские формирования.

Беседовал
Павел Коробов

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475