13 февраля — память святителя Никиты, затворника Печерского, епископа Новгородского

 СвятительНикита, епископ Новгородский, ныне воспоминаемый Церковью чудотворец, был сначалазатворником и иноком Киево-Печерским. Будучи возведен в сан епископа Новгородского,13 лет пас Церковь Новгородскую, и еще при жизни был прославлен даром чудес.

В начале своих подвигов, когда он удалился в затвор, он был прельщен диаволом.Диавол явился ему в виде ангела и сказал: «Ты не молись, а только читай и учидругих, а я :буду молиться вместо тебя». Святые подвижники, современники Никиты,пришед к нему, вразумили его и, молитвами своими и постом отогнав диавола, вывелииз затвора. Почил святитель Никита в 1108 г. Мощи его обретены в 1558 г. и открытопочивают в Новгородском Софийском соборе.
 Злой дух,намеревавшийся погубить святителя Никиту, был прогнан молитвами святых печерскихподвижников, соединенными с постом. Итак, молитва и пост суть могущественныесредства в борьбе с диаволом.
 Господь ИисусХристос, указывая на силу молитвы и поста против злых духов, сказал: сейрод — бесовский — не может выйти иначе, как от молитвы и поста (Мк.9, 29). Эти слова поучают тому, что и всем нам, братия, для освобождения от власти диавола, для изгнания из себя овладевающего нами духа злобы необходимовооружиться против врага нашего спасения молитвой и постом.
 Молитва отражаетстрелы вражии от человека уже тем, что возвышает истинно, благоговейно молящегосянад миром, соделывает прилежно молящегося невнимательным к наветам диавольским,расторгает союз с диаволом: ибо молитва, по словам великого молитвенника, святогоИоанна Лествичника, есть сопребывание, соединение человека с Богом, а кто с Богом, тот против врагов Его. Духовный воин, предстоя Царю царей, страшен бываетдля врагов своих, которые, видя его беседующим с Богом, бегут от него, как бынекиим огнем опаляемы. Молящегося Сам Дух Божий укрепляет на брань, Сам побораетза него, как некогда за Моисея, стоявшего наверху горы и поднимавшего руки к Богу на одоление амаликитян (Исх. 17, 10–11). Сам поражает и прогоняет полчищасатанинские. Прилежно молящегося святой Нил подвижник уподобляет парящему в высоту птенцу орла: последнего не может поймать птицелов, так и возносящуюсяк небу на крылах молитвы душу человеческую злой дух не в состоянии уловить в свои сети. И сколько победных чудес совершено было святыми молитвенниками Божиими!
 Для стяжаниямолитвы сильной и действенной в борьбе с исконным врагом нашего спасения, диаволом,потребно строгое воздержание от пищи и пития и от всех чувственных удовольствий:молитвенные подвиги без поста невозможны для истинного воина Христова. Пост,по словам святителя Василия Великого, предпосылает молитву на небо, делаясьдля нее как бы крыльями при восхождении души горе, и в соединении с молитвойимеет великую силу не только над плотью нашей вещественной, над ее страстямии похотями, но и над самим невещественным производителем страстей и похотей– злым духом, диаволом, по непреложному уверению Христа Спасителя (Мк. 9, 29).
 Так как духзлобы соделывает нас своими пленниками, порабощая дух нашей плоти, то для освобождениясебя из плена диавольского мы должны возвратить духу своему господство над плотью,умерщвляя ее вожделения, а это мы можем сделать через пост. Опыт показывает,что всякие пожелания усиливаются в нас по мере удовлетворения им и, наоборот,ослабляются по мере отказа в удовлетворении их, а потому, чрез строгий постотказывая в удовлетворении своим плотским пожеланиям, мы тем самым естественноослабляем в себе эти пожелания. Военачальник, желая покорить врагов своих, заключившихсяв крепости несокрушимой, старается прежде всего отнять у них съестные припасыи воду, и враги, томимые голодом и жаждой, покоряются ему беспрекословно и без кровопролития. Подобным образом должна поступать и душа наша, когда хочет победитьврагов своего спасения и вознестись своим умом и сердцем к Богу. Она должнаоставлять все, тяготящее и влекущее ее долу, должна отказаться от всех плотскихпожеланий и удовольствий; должна отнимать у своих врагов возможно больше пищии пития, а особенно отнимать яства лакомые и утучняющие тело, которыми питаютсяи усиливаются похоти, и напитки, которыми разжигаются страсти до необузданности,– словом, должна соблюдать пост по уставу и наставлению Святой Церкви Православной.Чрез пост, подлинно, сбывается в нас непреложное слово святого апостола: есливнешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется (2 Кор.4, 16).
 Итак, братия,молитва и пост необходимы нам для одержания победы над врагом нашего Спасения— диаволом: молитва соделывает душу невнимательной к наветам вражиим и укрепляетее в борьбе с врагом благодатью Всесвятаго Духа, а пост располагает дух к молитвеи порабощает плоть Духу.

Протоиерей Григорий ДЬЯЧЕНКО

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475