По воспоминаниям местных жителей можно составить книги о каждом из священников талицкой церкви за две сотни лет

 Екатеринбург,5 июля, «Информационное агентство Екатеринбургской епархии».По воспоминаниям местных жителей о священнослужителях талицкойПетро-Павловской церкви можно составить целую книгу по истории этого приходаза две сотни лет его существования.
 Это хорошопоказала прошедшая в городерайонная краеведческая конференция «Талица православная", в которойактивно участвовали жители города. Возьмем, для примера, воспоминания старожиловоб одном из священников храма, и сразу «увидим» интересного, неординарногочеловека, встречи с которыми навсегда запали в сердце людям.

Итак, протоиерейЛяпустин Василий Алексеевич.
 «Надосказать, что фамилия Ляпустиных принадлежит к одной из старейших и больших ветвейклана священников Урала. О кланах священства на Урале Ляпустиных, Рябухо-Плотниковыхписал еще незабвенный талицкий краевед Иван Константинович Черданцев. Так воти отец Василий Ляпустин выходец как раз из этого клана. В роду у него почтивсе были служителями церкви.
 Родился онв селе Катанское Богарянского района Челябинской области. Национальность — русский,образование — среднее духовное. Учился в Пермской духовной семинарии, кстати,вместе со знаменитым Павлом Петровичем Бажовым. Но они не были однокурсниками,просто учились в одно и то же время. Как знать, не пересекались ли их пути во время учебы, и в дальнейшем, после окончания ее?» (Сведения от КоростелеваГеннадия Викторовича, дружившего с сыном отца Василия, Всеволодом, и это онрассказывал о юности отца).
 По семейнымобстоятельствам Василий Алексеевич Ляпустин перевелся в Екатеринбургское Алексеевскоереальное училище, получил свидетельство на звание учителя. Был учителем церковно-приходскойшколы в деревне Часовой Свердловской области до 1910 года. В сан диакона посвященв 1917 году, то есть священником Василий Алексеевич стал в самое смутное для России время. Кстати, анкета служителя культа заполнена рукой самого батюшки.Имеется и послужной список, где в записи за номером пять читаем: «находитсяв заключении с 12 апреля 1935 года до 1 октября 1936 года». Отец Василийбыл арестован по приговору тройки НКВД, отправлен без суда и следствия в исправительно-трудовойлагерь Средмедстроя.
 Во временаиспытаний отец Василий встречал многих подвижников благочестия, истинных светильниковВеры Православной, пример которых и определил весь его дальнейший путь служенияБогу и Церкви. Недаром новомученик Российский, архиепископ Илларион (Троицкий)говорил, что заключение — бесценная школа добродетели. И как это бывает, Богне покинул отца Василия в годы невзгод. Выручил красивый, четкий, каллиграфическийпочерк — отец Василий работал во время заключения в главной бухгалтерии архивариусом.Освобожден на основании постановления ВЦИК-СССР.
 Но как говорится,обиды забываются, но шрамы остаются. На работу после заключения не брали, а семью кормить надо. Работал по трудовому найму, чтобы семья могла хоть как-нибудьсводить концы с концами. А ведь отцу Василию было уже пятьдесят лет, матушкеего, Таисье Николаевне — 48, было трое детей: сыновья Всеволод и Виктор и дочьНина. Когда работал по найму, часто ездил по храмам, ремонтировал их. Так судьбазанесла его в Талицу. Согласно анкете с 1947 года служил священником.
 До сих порсуществует обширная переписка Благочинного второго округа, протоиерея БогачеваВасилия Федоровича и секретаря епископа Свердловского и Курганского, протоиереяДимитрия Фествитянинова. Переписку эту за 1946–1953 годы можно читать часамикак самую увлекательную книгу. Все эти пожелтевшие от времени странички доносятдо нас дыхание полувековой давности. Все документы, входящие и исходящие, пронумерованырукой отца Василия, подшиты, сохранены. Даже одно это говорит о нем как о человекепорядка. Почти на каждом входящем документе надпись — исполнено. В папке имеютсяи письма благочинного как бы личного характера, из них видно, как отец благочинныйуважал протоиерея Василия Ляпустина, как ценил его.
 В мае 1951года умирает матушка Таисия Николаевна, о чем записано в книге регистрации смертейсобственноручно Василием Алексеевичем. Конечно, вдового священника не оставилиодин на один со своей бедой. Долгое время помогала ему по хозяйству КлавдияШабалина. А вот что вспоминает нынешняя таличанка, Глебова Галина Зиновьевна:«Моя мама, Елена Никитична Добрыгина, помогала батюшке. Как-то уехал онна требы, а мама купила рассаду помидорную, да и посадила ему. Так он впоследствиивсе маму хвалил, какие у него помидоры хорошие народились. Уж всегда в человекедоброе заметит и похвалит».
 Очень любили почитал отец Василий святого Иоанна Кронштадтского, часто повторял его слова:«Люби всякого человека, несмотря на его грехопадения. Грехи — грехами,а основа-то в человеке — одна — образ Божий». Многие из таличан помнятотца Василия, и если все воспоминания записать, толстая книга получится. Ведькаждый видел его своим, отличным от других, видением.
 Вот вспоминаетРаиса Яковлевна Моргачева, какой отец Василий был аккуратный, ведь тогда грязьбыла страшная, и он ходил в галошах. Придет в храм, снимет их, и в чистенькихботиночках. Аккуратист был во всем, даже в мелочах, и от сослуживцев того требовал.«Я вот помню, — рассказывает Раиса Яковлевна, — как батюшка отмечал свойдень Ангела. Пригласит прихожан к себе, усадит, как говорится, в передний угол,сам — скромненько в стороночке. Угостит всех, посидят, а как станут прощаться,всех подарками одарит».
 Из воспоминанийГалины Андреевны Овчинниковой, в девичестве Чирко: «Маленькая тогда я была,а помню, ездил батюшка на лошадке, у него карета была такая настоящая, крытая.С нами, детьми, был ласков и приветлив. Помню, купили мне часики детские, я их надела на руку и руку выставляю, чтобы все видели. А дело в храме было, и вдруг идет отец Василий, улыбнулся и предложил поменяться часами. Достает красивыекарманные часы, сам смеется. Я, конечно, устыдилась, что хвастаю, убежала. Душевныйон был. Я вот всю жизнь жду такого батюшку, как отец Василий, да что-то не встречала».
 ПродолжаетРаиса Яковлевна Моргачева. «Какой хозяин был. Тогда ведь все так строгобыло, кругом грязь, а чтобы тротуар проложить, разрешение надо спросить. К церквиведь государство относилось отрицательно, даже свет провести в церковь большаяпроблема была. Достать стройматериалы, провести ремонт — все надо было ходить,просить, изыскивать. Ведь он до 85 лет служил, и всем этим занимался до последнегодня».
 А теперьпознакомимся с характеристикой, данной отцу Василию правящим архиереем Товией:«Это был высокодуховный пастырь, ответственно и благоговейно относящийсяк своим обязанностям, пользующийся доверием и любовью своей паствы». И ко дню Святой Пасхи в марте 1953 года Василий Алексеевич был удостоен наградыСвятейшего Патриарха Алексия I — награжден палицей. Много наград ожидало ещеВасилия Ляпустина, но эту он считал самой дорогой.
 Отец Василийпочил в Бозе 26 апреля 1976 года, в возрасте 91 год. Служил почти до самой смерти,был уже стар и сед, очень болели ноги — но ходил и служил в валенках. На предложениеотдохнуть, отвечал со смирением: послужу еще Господу, и даст Бог, умру в церкви.
 «Похороныотца Василия хорошо помню, — рассказывает прихожанка Петро-Павловского храмаГлебова Галина Зиновьевна. — Я продавцом работала в магазине на улице Калинина,вышла как-то на обед, а весна была, и слышу — поют. Да так слаженно, стройно,но печально. Потом вижу: в гору поднимается много народу, все в черном, и поют.Меня более всего поразило, что все в черном и поют. А это хоронили любимогобатюшку талицкие православные».
 Православныйкраевед и библиотекарь приходской библиотеки Тамара Петровна Долгушина, записаласо слов своей матери Кузнецовой Александры Васильевны такие воспоминания о похоронахотца Василия. «Однажды, в Родительский день, после того, как мы побывалина наших родных могилах, мама повела меня еще к одной могиле и строго так сказала:«Меня не будет, всегда сюда приходи, здесь покоится батюшка Василий Алексеевич.Запомни эту могилку». Ну я и запомнила, теперь каждый год прихожу к батюшке,а потом уж к своим, и докладываю маме, как будто она может услышать: мол, попроведовалапоследний приют отца Василия. А теперь пора и мне дочерям передать это материнскоеблагословение.
 А вот ещевоспоминания одной таличанки о своей встрече с отцом Василием. «Когда мнебыло лет 7–8, с дедом моим, Кузнецовым Василием Николаевичем пошли мы на покос,который находился довольно далеко, за Широковской дорогой. Идем мимо храма,дед картуз снимает, молится. Молюсь и я, пристально разглядывая надвратную икону,и кажется мне, что Боженька смотрит только на меня, радуется вместе со мнойлету и солнцу. Идем дальше, и на горячей от жары дороге за Ургинским прудомвстречаем удивительного старичка. У него белые-белые волосы, длинное, до полу,платье и ласковые голубые глаза за прозрачными стеклышками очков. Дед, вновьсняв картуз, встает на колени, а старичок кладет маленькую сухонькую руку на седые кудряшки деда и что-то говорит ему. Поднявшись, дед подталкивает и меняк нему. Не удержавшись, я падаю и вдыхаю в себя запах цветов и пыли, исходящийот старенького подрясника. Думаю, если это Боженька с иконы, что над воротамицеркви, то почему у него такие блестящие красивые галоши. А он, отец Василий,улыбнувшись, поднял меня и спросил:
 - Ну что,радость моя, ты поди уж и буквы знаешь?
 - А как же,— отвечаю я, — я и читать умею.
 - Так приходичаще в церковь, и будем мы с тобою читать самую главную на свете книгу.
 - Да нельзямне, а то меня в школу не запишут, браниться будут.
 Печальноулыбнувшись, старичок наклонился ко мне, шепнул в самое ухо: «А ты всеравно приходи, в церкви тебя всегда ждать будут». И пошел, сухонький, прямой,легкий. А дед, взяв меня за руку, сказал: «Благословил тебя батюшка, на всю жизнь помни это». И долго мы с ним еще шли и разговаривали о том, о чем говорить могут только старый да малый.
 Давно уж нет той маленькой девочки, а моя взрослая, такая трудная жизнь, привела-такименя в храм. И что удивительно, меня там, действительно, ждали».
 А еще отецВасилий писал стихи. Одно его стихотворение любезно предоставила вниманию нынешнихжителей города Талицы, нынешних прихожан Петро-Павловского храма, Нина НиколаевнаСтарцева. Бесхитростное стихотворение, а за душу берет.

 Крест

Крест тяжелый, крест тяжелый,
Нету сил его поднять,
А нести его-то надо,
В нем Господня благодать.
Крест тяжелый, путь далекий,
Кто поможет донести.
Укрепи меня, Спаситель,
Здесь, на жизненном пути.
Крест тяжелый, крест тяжелый,
Сам Господь его поднял,
Нес он с трудностью великой,
Посреди пути упал.
А как упал с крестом Спаситель,
Никто руки и не подал.
И Отец его Небесный
Человека в помощь дал,
И Симеон земледелец
Крест у Господа поднял.
Шаг за шагом шел Спаситель,
Путь свой кровью уливал.
Если раб ты будешь верный,
Должен крест и ты нести,
Орошая путь слезами,
Вслед за Господом идти.
Так неси свой крест смиренно
И на долю не ропщи,
Лишь терпенья и спасенья-
Их у Господа проси.
И Царицу Мать Господню
К себе в помощь призывай,
Помогать тебе Она будет,
Только ты не унывай.
Тогда ангел твой — хранитель
С тобой рядышком пойдет,
Крест нести тебе поможет,
И всему конец придет.

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475