Теракты в США — духовный смысл событий.

Беседа со священником Леонидом Калининым, клириком храма Спаса Нерукотворного образа в Андрониковом монастыре, ответственным за художественное убранство Храма Христа Спасителя

Эфир радио «Радонеж» Москва, 11 сентября 2001 г.

Дорогие братия и сестры, сегодняшнюю передачу мы планировали посвятить тем проблемам, которые происходят у нас в Москве, в храмовом строительстве. Но сегодня невозможно не упомянуть ту тему, с которой мы столкнулись в связи с глобальной катастрофой, которая видимо начинается в мире, а сегодня — выразилась в таком страшном событии как чудовищный террористический акт, когда погибли десятки тысяч людей.

Сегодня и теле- и радиокомментаторы говорят, что это, вероятно, одна и самых крупных катастроф в истории человечества. Конечно, мы помним и древние катастрофы (скажем, Содом и Гоморру), войны, которые уносили миллионы жизней, но, тем не менее, в той стабильной и внешне благополучной стране, которой являлись США до сегодняшнего дня, услышать о такой катастрофе казалось нереальным. Показывали американцы страшные фильмы, называли «Армагеддон», снимали подобные кадры и тиражировали, но сегодня — это произошло реально.

Начать свою беседу я хотел бы с событий, которые происходили в Святой Земле недавно, когда начался новый этап противостояния между мусульманским и иудаистским миром, которые сегодня столкнулись. А столкнулись они с момента, провоцированного визитом премьер-министра Израиля Ариэля Шарона на Храмовую гору. Безусловно, этот визит носил провокационный характер, потому что премьер-министр и один из крупнейших политических иудаистских руководителей Израиля не случайно пришел на гору, а пришел с тем, чтобы сделать как бы разметку будущего, третьего храма, в котором, по современным талмудическим изысканиям, предполагается посадить нового царя, которого они называют «Машиах» (т.е. «мессия»).

Мессия, как мы знаем, уже приходил в этот мир, и истинный Мессия — это Господь наш Иисус Христос. Второго мессии не будет, будет лишь Второе Пришествие Единого истинного Мессии — Господа нашего Иисуса Христа, Который явится во славе. Тем не менее, упорство иудаистов не знает границ, они продолжают свою религиозную наступательную политику. И этот визит Ариэля Шарона на Храмовую гору положил начало страшной военной ситуации, за развитием которой мы сейчас можем следить. Началось противостояние между иудейской и арабской сторонами, начались террористические акты. В ответ на это израильские солдаты начали бомбить мирные поселения арабов ночью: ракетные удары, гибли мирные жители и с той, и с другой стороны. Таким образом, можно сказать, что началась эскалация зла. И она, в свою очередь, привела сегодня к тому, что мы видим: произошел чудовищный по своему масштабу террористический акт, когда погибли невинные люди, когда злая воля каких-то деятелей привела к этой трагедии.

Конечно, сейчас все думают о том, удержится ли мир вообще на этой опасной грани, не перейдет ли он эту грань. И все мы, православные, сегодня должны возносить молитвы Господу об умирении мира. Потому что мир пришел сегодня в определенную степень беснования. Так называемая «пост-христианская эпоха», о которой сейчас так много говорят иудейские глашатаи, она показывает, что это такое — когда в мире нет Христа, нет любви, нет милосердия, а лишь борьба за какие-то интересы.

Еще я хотел бы сказать вам одну интересную и, может быть, неизвестную вещь. Пользователи компьютерных сетей не могут не отметить беспрецедентную вещь: пропаганду пришествия в мир вот этого самого «Машиаха», которая ведется сейчас практически на всех сайтах, связанных с иудейской религией, с иудейским фундаментализмом. Они говорят, что уже скоро они «Машиаха» возведут, посадят, — т.е. он будет царем. Причем по своему значению это полностью укладывается в те апокалиптические слова, которые мы слышим, которые мы читаем в Апокалипсисе св. Иоанна Богослова — в том Божественном Откровении, которое св. Иоанн Богослов записал. И действительно, мы находимся на очень страшном перепутье.

Что может сейчас являться сдерживающей силой для разгула мирового зла? Конечно, это прежде всего молитва — молитва ко Господу. Как вы помните, когда Авраам спрашивал Господа, сохранит ли он град, если там будет даже десять праведников, — Господь обещал сохранить этот град. И мы должны помнить, что наш стольный град Москва и другие города и веси нашего Отечества — прежде всего, защищены молитвой православных людей. Эта молитва делает Бога более милосердным по отношению к тем беззакониям, которые мы, к сожалению, видим и у нас, в нашей жизни.

По поводу Вавилонской башни — я бы не стал акцентировать эту параллель (хотя взорванные здания Торгового центра в Нью-Йорке очень похожи), потому что те люди, которые находились внутри здания, неповинны в том, что происходит. Это безусловно. Это лишь злая воля тех злодеев, которые подвергли свои жертвы насильственной внезапной смерти.

Конечно, мы должны молиться и о том, чтобы Господь принял достойных из этих погибших в Своим Небесные Обители — ведь там могли быть и люди православного вероисповедания. Часто в современном мире мы путаем государственные и религиозные понятия. Политические силы, которые действуют иногда на самом деле с антихристианской точки зрения, часто мы путаем просто с населением отдельных стран. Скажем, у нас просто сложился образ врага (например, нам много лет внушали, что США — образ врага). Но мне со Святейшим Патриархом много раз приходилось бывать в Соединенных Штатах — и я видел там очень большое количество православных людей, которые тоже там молятся и несут там непростой подвиг. Это в той стране, которая на самом деле практически стала бездуховной! Те, кто там подвизаются, они несут особый подвиг и особую молитву.

Мне довелось на одном приходе услышать слова от наших православных и, в том числе, от священников, что «скорее бы Америка ушла под воду», «скорее бы ее поглотил Мировой океан», «скоре бы все там погибли»… И мне невольно вспомнились слова Господа нашего Иисуса Христа, Который сказал ученикам, когда они просили низвести огонь с Небес, чтобы он попалил жителей нечестивых городов. На что Господь ответил: «Не ведаете, какого вы духа есте. Сын Человеческий пришел не погубить, а спасти». И именно это спасение, которое Христос принес миру как истинный Мессия, оно будет действенно для каждого, обращающегося к Богу до Второго Пришествия — до момента, когда Господь придет уже во славе, как Судия. До этого времени Христос пришел ко всем людям, независимо от их национальности или расы, но если они обращаются к истинной вере в Господа, обращаются ко Христу, они становятся участниками спасения, дарованного Богом людям.

Поэтому мы с вами должны остерегаться совершенно безумных проявлений, которые сегодня многие из вас видели с телеэкранов, когда некоторые палестинцы прыгают от счастья и именно злорадствуют над трагедией и той бедой, которая сегодня произошла в США.

Когда я последний раз был, по благословению Святейшего, в США (это было в начале этого года), меня совершенно поразили наглые высказывания в русскоязычной прессе (которая контролируется людьми, связанными с иудейской верой) о том, что христианство закончилось, оно отпраздновало 2000 лет, а теперь — начинается новая эпоха… Но вот мы видим, что это за эпоха, и какой разгул страшный страстей и страшного зла происходит!

В арабо-израильском конфликте сегодня, я думаю, нет правых. Потому что неправы и те, и другие. Они действуют без Христа, вопреки учению Спасителя, поэтому тут трудно искать какую-то правоту. Нужно только молиться, чтобы этот пожар не разросся в новую мировую войну или новую глобальную катастрофу, которую пытаются спровоцировать темные силы.

Вопрос: отец Леонид, мне тоже приходилось бывать в Америке, и я хочу сказать, что количество православных в США минимально. Это, наверное, капля в море, в сравнении со всем населением. И ведь есть слова Спасителя в Евангелии: «Не мир Я принес, но меч». Как это перекликается с сегодняшними событиями в Америке?

— Я тут не вижу аналогии с теми словами, которые вы сейчас процитировали. «Не мир, но меч» — это относится к духовной сфере. Когда Господь говорит, что отец может восстать на сына, а брат — на брата, — это Он говорит о том, что не приемлющие Христа люди начинают богоборствовать. А Господь ведет свою паству ко спасению. И это иногда оборачивается как бы мечом. Мне кажется, та фраза, которую я процитировал, более уместна здесь: Господь даровал возможность спасения абсолютно всем. И беда тех американцев, или англичан, или голландцев, или китайцев или кого-то еще, кто не обратился к Богу. Если обратятся — принесут плоды. И я такие плоды видел, в том числе в Америке.

Что касается «капли в море». Я вам приведу несколько цифр: в США находится 36 приходов Московского Патриархата, 2 монастыря Московского Патриархата, только что перешедшие из Зарубежной Церкви, 535 приходов Американской автокефальной православной церкви, с которой мы пребываем в литургическом общении, 144 прихода Зарубежной Церкви и 800 приходов Греческой, Константинопольской и приблизительно столько же — Антиохийской Церкви. Представьте, сколько там прихожан, сколько там детей, сколько там тех, кто все-таки борется с тем злом, которое их окружает. Я думаю, им нужно бы пожелать в этой ситуации молитвенной помощи, чтобы они молились о своей стране, чтобы изменился ее курс, все бы обратилось не к погибели, а ко благу — то, что Господь желает всем нам.

Мне, кстати, доводилось общаться со многими протестантами, которые обратились к Православию в Америке. И сейчас идет очень большая волна обращения. Видимо, Господь как-то отделяет сейчас волков и овец, собирает сейчас Свое стадо. И не только в Америке! Прежде всего, конечно, у нас в России и в других странах. Поэтому нам надо молиться, чтобы люди быстрее обратились к Нему. Отмщение и воздаяние — это уже дело суда. Когда наступит Страшный Суд, тогда каждому воздастся по делам его. Сейчас же — время благоприятное, как говорит апостол Павел: «Ныне время благоприятное, ныне — день спасения». Сейчас любой человек на Земном шаре имеет возможность через покаяние обратиться ко Христу, спастись во Христе. Поэтому, я думаю, сейчас Господь никого не судит. И то, что произошло, я думаю, было бы кощунственно считать, что Господь как бы благословил это.

Это может быть какое-то попущение Божие, какая-то трагическая вещь, которая входит в цепочку тех событий — умножение мирового зла и жизнь без Христа. Действительно, в эту цепочку это входит, но безусловно, не следует считать, что Господь повинен в том, что происходит. Воля Господа — это воля ко спасению, воля к тому, чтобы ни один человек не погиб, а все спаслись.

…В этом смысле мы просто счастливы, что мы живем в России, в которой еще не все потеряно, не все убито, несмотря на страшные годы лихолетья безверия и безбожия. Вы посмотрите, сколько пастырских поездок совершает наш Святейший Патриарх! Сколько там открывается храмов! Мы не думаем часто об этом, а ведь Россия возрождается именно через это открытие храмов, через то, что люди все-таки приходят к Церкви. После той страшной болезни, которая могла бы привести к смерти нашу страну, мы все-таки видим какие-то ростки выздоровления, ростки возрождения именно в этом: возрождаются храмы, возрождаются души людей. Происходит множество хорошего в жизни! Мы привыкаем к тому, что вроде бы все плохо и тяжело. Этот негатив, который обрушивается часто со всех сторон, я считаю, убивает в человеке то светлое чувство, которое дарует Господь через веру в Него.

Мы должны быть оптимистами, мы всегда должны верить в добро. Верить именно в то, что добро победит. Мы это знаем — что победит Господь, что победит правда. И что бы ни происходило, что бы ни рушилось вокруг, — мы должны с вами верить, что правда Божия восторжествует и что те, кто обращается ко Христу, будут спасены! А если православных у нас в стране будет подавляющее большинство, встанет тогда и прямой вопрос — чтобы возродить Царство на Руси. Тогда это безусловно явится потребностью нашей души. Как это будет происходить, Одному Богу известно. Но мы знаем пророчества старцев о том, что Русь возродится. Поэтому мы должны все сделать для ее возрождения.

Вопрос: батюшка, не может ли эта трагедия в Америке послужить толчком к тому, чтобы наш президент Путин прекратил войну в Чечне?

— По крайней мере, эта трагедия заставит тех политиков в США, которые всячески поддерживали террористов и в Югославии, и в Боснии, и в Косово, и в Македонии (активно поддерживали!), — заставит их одуматься. Не случайно ли эта страшная гидра, махнув своим хвостом, ударила и по Америке?

Не бывает безнаказанным то беззаконие, которое творят другие люди! Знаменитая Мадлен Олбрайт, когда пришла в Храм Христа Спасителя, знаете, с какой злобой она топала ногами и быстро ушла оттуда, с ненавистью буквально вращая глазами, и сказала: «Вы просите деньги в Валютном Фонде! Мы вам ничего не дадим, раз вы такие храмы тут строите!» И убежала буквально после этого. Такой вот был визит…

Эта госпожа родилась в Сербии, родилась непосредственно там, где потом развязывала эту войну, этот конфликт, эту чудовищную бомбежку… Конечно, я думаю, что у этого мирового сообщества, которое безусловно настроено втайне против России, как страны православной, нет пока возможности расправиться с нами так, как с Сербией. Но, может быть, смогут через десять таких лет, как прошли. И это мировое сообщество должно одуматься, и сегодняшние события в США, думаю, могут послужить предпосылкой к тому, чтобы эти безобразия в Чечне были прекращены, и эти террористы были бы жестоко наказаны за их злодеяния.

Вопрос: батюшка, вы бывали в Америке, могли бы вы сказать, много ли там прихожан в наших храмах, как они служат и т.д…

— Вообще, Америка, в отличие от нашего стереотипа, страна достаточно религиозная до сих пор. Мне никогда, например, не доводилось видеть пробки на улицах Москвы (города, где сейчас 400 почти православных храмов). А в Америке мне приходилось видеть пробки в тех городах, где люди торопятся на церковную службу — допустим, протестанты, католики и многие православные. Практически у каждого храма автостоянка полностью забита, люди приезжают издалека, там большие расстояния…

Так что я не могу сказать, что возникает полностью бездуховное впечатление… Другое дело — конечно, там нет такого удивительного единства, которое мы наблюдаем у нас, господствующей православной веры. Безусловно, этого там нет.

…Безусловно, возрождение Храма Христа Спасителя в Москве — это событие, духовно противоположное тому, о котором мы говорили с вами в начале нашей передачи — о походах израильского премьера на Храмовую гору, о попытке разметки нового, третьего, иудейского храма и т.д.

То, что произошло в Москве, это относится к области Божиих чудес. И чем дальше, тем больше я, как участник процесса воссоздания Храма, могу это свидетельствовать. Но я хочу рассказать вам об одном очень ярком чуде, которое произошло в связи с воссозданием Храма Христа Спасителя. Оно связано с тем, что в Храм чудесным, сверхъестественным образом попала икона Всех русских святых, которая была написана пять лет назад двумя православными иконописцами — это были две православные девицы, писавшие по благословению тогдашнего скитоначальника Оптиной пустыни, отца Михаила. (Он и сейчас является там одним из столпов молитвенной жизни.) Батюшка заказал эту икону шесть лет назад. Потом она год писалась, и когда была написана, оказалась, наверное, лучшей иконой конца XX века, которая была посвящена русским святым. На этой иконе — около 500 ликов. Каждый из ликов выдержан в строгом православном каноне и, кроме того, является портретным — с лицевых ли подлинников, либо с портретов новомучеников. Кроме того, уже тогда на этой иконе была написана Царская Семья. Из новомучеников, кроме того, на этой иконе были представлены и все, сейчас канонизированные.

В чем же заключается чудо? Когда отец Михаил был по болезни в Москве, в одном из госпиталей, я навестил его и попросил благословить снять кальку или сделать фотографию с этой иконы. Батюшка немного ревниво отреагировал на это и сказал: «Ну что ж, икона уже написана, она находится в келье. Я не могу девиц пустить в монашескую келью, поэтому не смогу тебе обещать, что эта калька будет снята с иконы».

Я понял, что дальше докучать ему не следует и обратился к иконописцам. Но они ответили, что многие кальки у них уже были утрачены… А мы хотели иметь в Храме Христа Спасителя икону всех русских святых. Но вот — происходит чудо! Через несколько месяцев, когда мы немного позабыли об этой истории, отцу Михаилу во сне является сонм русских святых, они входят к нему в келью. И еще одному иеромонаху Оптиной пустыни — такой же сон, одновременно в эту же ночь. И говорят одно и то же: «Верните нашу икону в Храм Христа Спасителя!» На что оба иеромонаха отвечают, что они заказывали ее для Оптиной пустыни. Тогда еще и строительство Храма только начиналось… Но святые настаивали на своем требовании. И с такой силой это было сказано и так убедительно, что рано утром оба эти иеромонаха почему-то побежали друг к другу, столкнувшись на дорожке между скитом и монастырем. И оба поделились друг с другом этим явлением — явлением русских святых. В тот же день они буквально оборвали мне телефон, а также у ктитора Владимира (замечательного человека, который был жертвователем этой иконы). И в тот же день буквально она попала в Храм Христа Спасителя.

Сейчас по благословению Святейшего мы делаем две сени, две раки. В одной раке — с правой стороны от алтаря — будут упокоены мощи святителя Филарета, митрополита Московского, недавно канонизированного, который был практически автором Храма, как бы духовным отцом, лично благословлял каждую икону его. А по левую сторону от главного алтаря будет находиться большой мощевик с мощами всех русских святых, и над ним будет установлена эта намоленная икона, перед которой ежедневно молились монахи в Оптиной и перед которой, мы верим, будут ежедневно совершаться молитвы наших соотечественников, наших православных людей, духовенства уже навечно — до Второго Пришествия Спасителя.

«Радонеж»
Печатается в сокращении

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475