Ответ архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия на обращение общественности по поводу новогоднего городка

Дорогие братья и сестры!

Я внимательно ознакомился с Вашим обращением. Его появление является показателем того, что в нашем обществе растет понимание: любая традиция, пусть даже многолетняя и такая привычная нам, должна, в первую очередь, подвергаться рассмотрению с точки зрения нравственной, с точки зрения ее воздействия на воспитание человека в добре, любви, благочестии.

Бог наделил человека свободой воли, и мы постоянно, ежедневно и ежечасно, совершая те или иные поступки, каждый раз делаем нравственный выбор. И мы при этом должны поступать так, как наставляет нас апостол Павел: «не делать ничего такого, отчего брат твой претыкается, или соблазняется, или изнемогает» (Рим.14, 21).

Со странами Шанхайской Организации Сотрудничества Россию связывают многовековые связи. Именно из России в эти страны пришло Святое Православие, которое ныне является составляющей религиозной и социально-культурной частью их образа в мире. Поэтому мы с пониманием относимся к стремлению рассказать нам о жизни и достопримечательностях стран Шанхайской Организации Сотрудничества. Однако здесь возникает проблема, на которую вы совершенно правильно обращаете наше внимание. Для этой цели необходимо выбрать достойное место так, чтобы ни у кого не возникало отрицательной реакции.

Именно после событий уходящего года, когда на центральной площади Екатеринбурга были обнаружены останки наших предков, за свои деяния удостоившихся чести быть похороненными около алтаря Богоявленского Кафедрального собора, когда ученые со всей определенностью заявили о том, что на площади остались еще многие подобные захоронения (и это вскоре подтвердилось!), мы призваны именно с нравственной точки зрения рассмотреть традицию проведения на этом месте новогодней елки и других развлекательных мероприятий.

Что можно возразить против новогодней елки, обычай наряжать которую в своей основе является одной из форм празднования Рождества Христова? Кто возразить против детской радости от катания с горок? Но, проводя эти увеселения на месте погоста, на месте бездумно разрушенного храма Божия, мы закладываем в сердца наших детей и внуков страшную привычку безразличия к своим предкам, к истории своей страны, а значит и к нам с вами, которые являются частью этой истории. С последствиями такого «воспитания» мы обязательно столкнемся через несколько десятилетий, и горько будет всем нам, что мы в свое время не изменили сложившуюся до нас ситуацию. Поэтому я и все православные уральцы, а также и представители традиционных религиозных конфессий, к которым вы обратились, разделяем вашу озабоченность этой проблемой. ХХ век, к сожалению, явил нам страшные примеры того, как ради той или иной идеи, на первый взгляд, направленной ко благу общества, мнение значительной части этого общества не принималось в расчет, игнорировалось, а затем и более того — миллионы людей подвергались репрессиям за то, что высказывали свои убеждения. Хотелось бы надеяться, что эта страшная традиция уходит в прошлое.

В административном отношении разрешение поднятой вами проблемы находится в руках властей предержащих, в первую очередь -администрации г. Екатеринбурга. От нас же с вами зависит, чтобы как можно больше наших земляков в своей жизни и планах на будущее, в оценке происходящих событий ставили во главу угла критерии нравственности. И здесь для нас руководством должны стать слова апостольские: «Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но не все назидает» (1Кор.10, 23) "… будем искать того, что служит к миру и ко взаимному назиданию.» (Рим.14, 19).