Верхотурская художница расписывает русские ложки видами монастырей

История создания деревянной ложки началась во времена Великого князя Владимира, Крестителя Руси. Первое упоминание о русских ложках встречается в «Повести временных лет», где описан пир у князя Владимира. Этот пир знаменит тем, что дружинники возмутились, когда им подали ложки не серебряные, а деревянные.

Сегодня деревянные русские ложки представляют собой отдельный вид народного промысла. Искусные мастера-ложкари вырезают их разной длины, формы и объема, покрывают стойкими красками и столярным лаком. Такие ложки, как и замечательные русские Матрёшки, пользуются огромным спросом у иностранных туристов, которые скупают их в больших количествах в качестве сувениров на православных ярмарках. В городе Верхотурье тоже есть художница, которая занимается изготовлением сувениров с местной тематикой. Это мастер художественной росписи Елена Постникова. Обычно она расписывала деревянные спилы, но с некоторых пор решила заняться и росписью деревянных ложек. Так у мастерицы появились сувенирные полубаские^* ложки в хохломском стиле с видами Верхотурских монастырей и храмов. Среди них есть изделия с видами Свято-Николаевского мужского и Свято-Покровского женского монастырей, а также Свято-Троицкого и Крестовоздвиженского соборов и другие.

^*Ложка баская (или боская) была долговатой и тупоносой, а полубаская — немного круглее. Слово «баский» означало: красивый, красный, видный, разукрашенный.

27 января 2025