Митрополит Амфилохий и архиепископ Викентий совершили богослужение в Екатеринбургской духовной семинарии

Самаяпоздняя по времени возникновения православная служба — пассия (по гречески «страдание»)— была составлена в середине восемнадцатого века. Последование пассии бывает4 раза в год, Великим Постом, по вечерам.

На этих службах воспоминаются спасительныестрадания Господа Иисуса Христа.

Богослужениев храме в честь Святых Кирилла и Мефодия Екатеринбургской духовной семинариисовершил архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий. Вместе с прихожанамимолился гость Екатеринбургской епархии, иерарх Сербской Православной Церквимитрополит Черногорско-Приморский Амфилохий.

На пассиизвучат некоторые трогательные песнопения из богослужения Великой Пятницы — днятелесной смерти Господа. Эти молитвы возносят нас на Голгофу, вновь и вновьнапоминая о конечной цели Великого Поста — сораспятии со Христом.

Суть пассии,её смысл, молитвенное стремление прихожан, напряжение духовных чувств в этовремя всегда одинаковы: мы вспоминаем страдания Христа, а значит, и путь страданий,проходящий через века земной истории, путь страданий Его Церкви, путь нашихс вами страданий. Взирая на распятого за нас Господа нашего Иисуса Христа, каждыйиз нас знает, что мы, Его верующие, на протяжении всей нашей земной историитоже будем идти крестным путем. Мы в то же время утверждаем и торжество святогоПравославия, утверждаем торжество Церкви, ибо путь страданий, путь крестныйэто всегда путь Церкви.

Крестныестрадания и смерть Господа нашего Иисуса Христа, постоянно отражаясь в историинарода Божьего, в истории Церкви Божьей, в истории каждого из нас, ведут к окончательнойпобеде правды Божией, Истины Божией, Любви Божией, совершенства Божьего над тем злом, над теми страданиями, которые испытывают люди на протяжении всегосуществования рода человеческого.

Именно об этом воспоминается за общей молитвой, воспоминается за службой, получившей название«пассия».