Первоуральск встретил 275-ю годовщину со дня основания

275-ю годовщину со дня основания встретил Первоуральск.

Поселениевозникло в 1732 году, при железоделательном Васильевско-Шайтанском заводе, построенномДемидовыми.

Позже были пущены Верхне-Шайтанский и Билимбаевский заводы, производившиекровельное и сортовое железо, чугунное литье. В начале 1920-х годов на базеВасильевско-Шайтанского завода создано производство труб; поселок получил новоеназвание — Первоуральск. В 1930 году началось строительство Первоуральскогоновотрубного завода. 20 июня 1933 года Первоуральску присвоен статус города.

…Согласносведениям, собранным краеведом Юрием Дунаевым, строительство поселка и заводаначалось в июне 1731 года. В следующее лето Шайтанку «затворили» стодвадцатисаженнойплотиной. За ней встали заводские строения: домна, меховая и кричная фабрики,кузница.

В ноябрестроительство было закончено. 1 декабря 1732 года был выплавлен первый чугун.С того дня ведётся летопись Первоуральска.

В 1799 годузаводское селение завода состояло из деревянных строений: церковь, два господскихдома со службами, заводская контора, два конюшенных двора и 238 обывательскихдомов, в которых проживало 619 крепостных мастеровых и 624 души женского пола.

Первый деревянныйхрам был построен в 1749 году. Бревенчатая церковь «об одном приделе»встала на удобном и безопасном месте на левобережье заводского пруда, близ Московскойдороги. Трехъярусный резной золоченый иконостас украшали образ Спасителя и образБогоматери. Пять колоколов благовестили по всей округе.

В 1820-мхрам сгорел. Вместо сгоревшей деревянной церкви владельцы завода приказали строитькаменную — в 125 саженях к северу от прежнего церковного здания на правобережьезаводского пруда, возле трактовой Московско-Сибирской дороги. Одноэтажную, трехпрестольнуюкаменную церковь воздвигли в короткое время. Фундамент выложили из дикого камня,снаружи облицевали чугунными плитами с растительным орнаментом. Храм, освященныйв 1822 году, имел три престола: главный, в честь Святых Первоверховных АпостоловПетра и Павла, второй, в приделе по правую сторону — во имя Святого Апостолаи Евангелиста Матфея, и третий, по левую сторону — во имя Святого Иоанна Лествичника.На колокольне было девять колоколов.

Храм величавовознесся на зеленом холме, белоснежный и залитый солнцем. Церковь органичновписалась

в местный пейзаж. Она как бы парила над поверхностью заводского пруда, отражаясьв спокойной воде.

СтроительствоПетро-Павловского храма, высокого и нарядного, было произведено в лучших традицияхрусского классицизма: строгость композиций, лаконизм объемов. Торжественнаямощь отвечала вкусам тогдашнего общества.

Интерьерхрама украшал трехъярусный иконостас. Настенная роспись была выполнена на евангельскиетемы и в виде орнаментальных мотивов. В 1847 году храм обнесли декоративнойметаллической решетчатой оградой. На каменном фундаменте установили чугунныестолбы, между ними — решётки — произведение местных умельцев. Напротив входав храм поставили парадные ворота в виде каменной арки.

Близ завода,на горах стояли деревянные часовни: одна в честь Вознесения Господня, другая— в честь Святых Кирика и Иулиты, построенная в 1877 году в память избавленияпосёлка от эпидемии чумы. К этой часовне ежегодно 15 июля совершался Крестныйход. А в 40-й день по Пасхе прихожане шли Крестным ходом совершался на горуВознесения, где служился молебен.

К Петро-Павловскойцеркви была также приписана часовня во имя Святителя и чудотворца Николая в деревне Талица. Ее поставили в 1866 году на средства прихожан.

В 1893 годупо инициативе священника Александра Топоркова в частном доме недалеко от храма,открыли церковно-приходскую школу для детей.

В советскиегоды Петро-Павловский храм был разорен. В апреле 1929 года вышло поистине драконовскоезаконодательство о религиозных объединениях. Именно этот год явился первым годоммассового закрытия церквей в основном жесткими административными мерами. В зданиихрама, где более полувека прививали нравственность и духовность народу, открылистоловую №14, которая вечером работала как ресторан. Новые «хозяева»сломали деревянные перегородки в трапезной, разобрали и уничтожили иконостас,творения иконописцев бросили в костер…

В 1935 годухрам переоборудовали под кинотеатр, затем в его помещении открыли историко-краеведческиймузей и мини-зоопарк. В годы Великой Отечественной в храме расположилась прачечнаявоенного госпиталя. В послевоенное время несколько лет в здании бывшей церквиразмещалась мастерская по ремонту весов, затем колбасный цех.

С 1972 годаздание пустовало, постепенно приходя в запустение. В 1974-м, по распоряжениювластей, храм снесли.

…Прошло десятьлет после взрыва, уничтожившего остатки храма в честь Святых Апостолов Петраи Павла.

В страненачались перемены. Изменились взгляды людей, постепенно возрождалась духовность.

Жители Первоуральскарешили: надо восстанавливать утраченное, надо строить новый храм. Община верующихпроявила инициативу, обратилась в горисполком за разрешением Местные властидолго и настойчиво уклонялись от ответа. Мол, есть церковь в Слободе Коуровской.В Первоуральске храму не место.

Верующиенастойчиво обращались к властям: ездили в Екатеринбург, три раза — в Москву.

В октябре1989 года исполком горсовета положительно ответил на просьбу о строительствехрама на историческом месте.

И к церковнымруинам пришли люди, разобрали, увезли битый кирпич. За разработку проекта Петро-Павловскойцеркви взялся екатеринбургский архитектор Леонид Викторович Соловьев.

4 июня 1990года архиепископ Свердловский и Курганский Мелхиседек совершил освящение местаи заложил первый камень нового храма.

Прошли годы,и ныне вновь отражается в глади пруда Петро-Павловская церковь, хорошо видимаяиз любой точки города. Купола краснокирпичного храма окрашены в зеленый цвет.Кресты изготовлены коллективом Первоуральского новотрубного завода.

Украшениеминтерьера является четырехъярусный иконостас, изготовленный в 2000 году приучастии городской администрации. Территория храмового комплекса обнесена кирпичнойоградой с металлическими решетками и арочными воротами. Основную помощь в сооруженииограды также оказал новотрубный завод.

…ИсторияПетро-Павловского прихода — часть большой истории Первоуральска. А в историигорода и его заводов — Первоуральского новотрубного, Уральского трубного, динасового— есть все — от петровских реформ до космических полетов. Первоуральск, городв глубине России, неразрывно связан с ее судьбой.