Немощь избранников Божиих

Продолжаем наши беседы по Первому Посланию апостола Павла к Коринфянам. Рассмотрим заключение четвертой главы, где апостол Павел исключительно сильно говорит, каково отношение христианина к собственной жизни, к делу, которое он делает ради Христа, – осознание: все, что он делает, есть дело Божие, а от него требуется только терпение – то единственное, что он должен и может принести Богу. Это предполагает трудности жизни: скорби, напасти, искушения. Понятно, что все это, подчеркивает апостол Павел, есть безумие для мира сего. Апостол не пытается разубедить или как-то успокоить людей, которые смущаются кажущимся безумием его речей.

Он свидетельствует: «…я думаю, что нам, последним посланникам, Бог судил быть как бы приговоренными к смерти, потому что мы сделались позорищем для мира, для Ангелов и человеков. Мы безумны Христа ради, а вы мудры во Христе; мы немощны, а вы крепки; вы в славе, а мы в бесчестии. Даже доныне терпим голод и жажду, и наготу и побои, и скитаемся, и трудимся, работая своими руками. Злословят нас, мы благословляем; гонят нас, мы терпим; хулят нас, мы молим; мы как сор для мира, как прах, всеми попираемый доныне.

Не к постыжению вашему пишу сие, но вразумляю вас, как возлюбленных детей моих. Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов; я родил вас во Христе Иисусе благовествованием. Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу».

Каждый согласится, что апостол описывает скорби собственные, других апостолов, но, не навязывая своей точки зрения адресатам своего Послания, свидетельствует, что этот путь – не только апостольский, это – жизнь каждого христианина. И жизнь христиан, жизнь Церкви в мире лишь подтверждает эту истину.

Апостол Павел говорит: подражайте мне, как я подражаю Христу. Мой труд апостольский – скорби, гонения, побои, напасти разные. И во всех этих напастях, не отвечая злом на зло, я отвечаю добром, я молю и благословляю, я проповедую и утешаю. Мы действительно стали как сор, над нами все смеются, потешаются, нас никто не понимает, мы полные безумцы, мы юродивые – мы делаем то, к чему мир не привык и не может ни понять, ни объяснить: так жить в мире нельзя.

Далее апостол Павел говорит: подражайте мне, как я подражаю Христу, возводя такое отношение к жизни к Первоисточнику, Первопроходцу, Подвигоположнику, как называют Его богослужебные книги, – Господу Иисусу Христу. Ведь это Он так начал, Он, имея власть, мощь, силу, тем не менее позволил Себя избить и распять. Это Он молился на Кресте. Это Он ничего не делал гнавшим Его иудеям. Это Он позволяет ученику предать Себя и, вместо упрека, взывает к его сердцу, пытаясь взыскать его душу: «Пусть ты предал, но не губи свою душу, вспомни, что Я люблю тебя, может быть, ты не пойдешь и не удавишься», хотя знает, что пойдет и удавится – до последнего Он пытается показать ему Свою любовь и заботу. Это Христос первый говорит о кресте, о страданиях как неотъемлемой черте жизни Своих учеников: «Кто хочет быть Моим учеником, возьми крест и следуй за Мной». И ученики, даже апостолы, сначала не понимают, о чем, собственно, идет речь (потом поняли), не слишком понимают их последователи (хотя однажды поймут), но не будут понимать другие, и так до скончания мира.

Все, чему учит Христос, мир не приемлет. Действительно, по-христиански в мире жить нельзя, по-христиански в мире можно только умирать. Об этом говорит и Христос, об этом говорит апостол Павел, весь корпус новозаветных Книг свидетельствует об этом. Но смерть-то не есть какая-то отчаянная, бессмысленная, это животворная и живоносная смерть. Мы видели, как умирали мученики, и вокруг их окровавленных тел собирались десятки, сотни людей, которые говорили: «Сделайте с нами то же самое!». Потом мы видели преподобных отцов, которые уходили в пустыни, умерщвляли свои тела, ничего не вкушали, жили в одиночестве, измождали все свое естество – и душевное, и физическое. Страдали невероятно от болезней, от скорбей, от зноя, от мороза, от напастей бесовских и собирали вокруг себя тысячи – пять тысяч монахов в лавре Саввы Освященного...

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475