Протоиерей Димитрий Лубянских: «Нам дана возможность сделать землю садом Божиим»

«Современный город – чемодан с двойным дном», – сказал кто-то из современников. Вроде много нас в городе, да только при этом «человек человеку – бревно» (это уже другой современник). Каменные джунгли и лестничные площадки, превратившиеся в клетки, – даже имен соседей по бывает, не знаем… В круговерти городских забот-хлопот, агрессивной атаки масс-медиа мы живем, не чуя под собой ног, себя и страны.

Как в этом урбанистическом «беличьем колесе» не потерять себя, свою семью, будущее своих детей? Настоятель храма во имя Священномученика Аркадия протоиерей Димитрий Лубянских уверен: спасение – в православном укладе семьи, объединении в общины, православные поселения единомышленников за чертой города.

Каждое воскресенье после Литургии отец Димитрий ведет воскресную школу для взрослых. Занятия проходят как непринужденные беседы за чашкой чая – обсуждаются очередные главы из Священного Писания, события давно минувших дней проецируются на современную жизнь. Сделанные открытия поражают…

Деревянный храм построен в 2010 году рядом с Нижнеисетским кладбищем – с теплым деревом удивительно сочетается холодный камень. Эта церковь не воспринимается новоделом, здесь спокойно, уютно, намолено, будто храму несколько десятков лет. Под стать атмосфере – доходчивые проповеди батюшки, его яркие, образные беседы. За всем этим – его искреннее желание помочь пастве найти путь к Богу и спасению.

Отец Димитрий возглавил приход в августе этого года. Прихожан оказалось немного; можно сказать, приходится все создавать с нуля. За отцом Димитрием уже потянулись из Арамили и близлежащих поселков прихожане, полюбившие его проповеди, поучительные беседы, отеческие советы и пастырские наставления. Все отмечают, что «батюшка очень искренний человек, он живет идеей служения, планирует создать крепкий дружный приход, где все друг друга поддерживают. Ему важно, чтобы вера была осознанной, искренней».

В планах нового настоятеля – детская воскресная школа, где ребятишки будут обучаться основам Православия, музыке, иностранным языкам, рисованию. Уже ремонтируются помещения цокольного этажа, педагоги работают над планом занятий. Ведется создание музея священномучеников земли уральской… Ожидается, что потенциальных прихожан привлекут занятия для взрослых – такие встречи были очень популярны в Свято-Троицком храме г. Арамили, где отец Димитрий прослужил более года.

В «беличьем колесе» урбанистики

Отец Димитрий призывает задуматься над одной из актуальных проблем – одиночеством и разобщенностью людей: «Мы разобщены. Дети родятся, взрослеют, женятся, заводят детей, старятся и умирают. И все это как на каком-то бездушном конвейере. Что достанется их детям? Детям их детей? Эра разобщения? Это случится. Неизбежно. Неминуемо. Если не произойдет что-то, что заставит нас объединиться». Прихожане соглашаются…

Как не потерять себя в городской круговерти, сохранить семью и воспитать детей в вере и благочестии, сохранить завет с Богом? Отец Димитрий рассказывает о фундаменте православной семьи – Евангельской любви и служении, но не личным прихотям-страстям, а ближним. Терпение, трудолюбие, смирение, жертвенность – качества, без которых в семье не обойтись. «Печально видеть, как несколько поколений не могут ужиться в одной семье, – сетует батюшка. – Нет взаимопонимания между отцами и детьми, праотцами и внуками. Часто это происходит из-за отсутствия контакта, общего дела. В городе семьи разобщены уже потому, что живут в разных квартирах и не вовлечены в общую деятельность, в отличие, например, от сельских жителей, которым приходится объединять усилия, чтобы обработать землю, ухаживать за посадками, собирать и перерабатывать урожай».

Отец Димитрий обращается к Книге Бытие: «Когда Каин убил своего брата Авеля, Бог сказал Каину, что отныне тот не сможет выращивать плод на оскверненной кровопролитием земле и проклял Каина вести жизнь вечного изгнанника и скитальца. В ответ Каин воскликнул: «Наказание мое больше, нежели снести можно. Вот, Ты теперь сгоняешь меня с лица земли... и всякий, кто встретится со мною, убьет меня». Каин становится основателем первого в истории человечества города, за стенами которого хотел укрыться от своего проклятия и страха (Быт. 4, 8 – 17). Быть может, поэтому горожане так разобщены, а города становятся символом потерянности и беззащитности от страха и одиночества?

Осознать себя общностью

«Что же делать?» – спрашивают батюшку. Во-первых, держаться поближе к храму. Это важно особенно для горожанина. Бог говорит через совесть, чтобы Его услышать, нужно прислушаться к себе. Это вряд ли возможно в городской суете, а в храме – можно. Здесь человек возвращается к самому себе, изначально созданному по образу и подобию Божию. Храмы возвращают идею общего дела, чтобы мы были не волками друг другу, а братьями и сестрами – «ближними»: осознали себя общностью людей.

«Мы слишком разобщены сегодня, даже внутри собственной семьи. Мы утеряли общинный уклад жизни, оторвались от природы, разлучили с ней собственных детей: они часто не знают, откуда берутся хлеб, овощи на нашем столе, – продолжает отец Димитрий. – Справиться с одиночеством, гармонизировать отношения с ближними – младшими и старшими домочадцами, друзьями можно, живя общиной».

Возрождение общинного уклада, но на новом, соответствующем времени уровне, – реальный путь укрепления семьи и страны. Отец Димитрий в этом уверен. Опыт его прихожан, построивших дом за городом, где есть возможность обзавестись участком, небольшим хозяйством, яркое тому подтверждение. Жизнь за городом существенно повышает качество жизни – чистые воздух и вода, экологичные, выращенные без нитратов, продукты; активное развитие детей, больше времени на свежем воздухе; общение православных семей, когда соседями становятся друзья, единомышленники.

Малоэтажная Россия – перспективный путь развития для Среднего Урала. «Посмотрите, сколько земли пустует сегодня в России, что происходит с деревнями, селами», – восклицает батюшка. Рассказывает о прихожанах, выступивших с инициативой построить православную деревню. Идея давно витала в воздухе, но до дела не доходило. В 15 км от Сысерти (50 от Екатеринбурга) возле села Черданцево строится поселок «Марьин Ключ». На 40 участках по 30 соток уже ближайшей весной начнется строительство домов. Срубы будут закупаться оптом (так дешевле); централизованное электроснабжение и газопровод, персональные скважины и септики. Общее ограждение поселка с круглосуточной охраной. Собственная ферма, экологически чистые продукты. Детские площадки, идеальный порядок и чистота. В центре поселка вырастут храм и другие общественные постройки.

Планируется, что жители поселка будут вместе молиться, помогать друг другу в организации досуга детей, вместе праздновать, трудиться, выручать друг друга – как и положено общине. У детей, выросших в такой среде, больше шансов развить свои способности, вырасти общительными, самостоятельными, с верными духовно-нравственными ориентирами. На участке в 30 соток многие планируют построить по два дома – для себя и для пенсионеров-родителей, чтобы быть ближе, радовать родителей вниманием и общением с внуками.

«Важно, чтобы таких поселений становилось больше. Чтобы горожане не боялись объединяться ради хорошего дела, чтобы единомышленники находили друг друга, – говорит отец Димитрий. – Нам дана возможность сделать землю садом Божиим. Начнем с малого – с себя. Со своих детей, с дерева и дома».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475