Время Крещению – вся жизнь человеческая

Святитель Василий Великий. «О Крещении»

В одной из своих бесед, посвященной таинству Крещения, святитель Василий Великий говорит: «Премудрый Соломон, разбирая времена для житейских дел, и всему, что ни бывает, определяя собственное свое время, сказал: «всем время и время всякой вещи: время раждати и время умирати». А я, возглашая вам спасительную проповедь, изменил бы несколько изречение премудрого и сказал: время умирать, и время рождаться» – именно в таинстве Крещения происходит подобный переворот: человек умирает для жизни плотской, греховной и возрождается от Духа Святого в жизнь духовную. Этому таинству посвящено небольшое произведение святителя Василия Великого, которое так и называется «О Крещении».

Оно посвящено святоотеческому осмыслению великого таинства Святого Крещения как рождения христианина в обновленную жизнь в Боге, и в целом помещает таинство в общий контекст христианской жизни среди таких ее важнейших составляющих, как святое Причащение, исполнение заповедей, христианские добродетели.

По словам профессора А. И. Сидорова, «начиная с XYII века, подлинность трактата «О Крещении» оспаривалась некоторыми учеными. Но в XX веке исследования, проведенные серьезными знатоками творчества свт. Василия, рассеяли эти сомнения, и в настоящее время вряд ли можно с достаточными основаниями отрицать авторство Кесарийского Архипастыря. Личное знакомство с этим сочинением также оставляет впечатление, что оно написано св. Василием и имеет многие черты сходства с его «Нравственными правилами». Судя по всему, трактат представляет собою стенографическую запись (осуществленную скорописцами) устных собеседований святителя с паствой, среди которой большинство составляли, вероятно, монахи. Датируется он примерно 366 годом.

О содержании трактата профессор говорит следующее: «первая часть книги, состоящая из трех глав, начинается с увещания стать учениками Господа еще до принятия святого Крещения. А таким учеником Господа становится всякий человек, приходящий ко Христу, чтобы следовать Ему. Всякий, кто будет слушать слова Его, верить в Него и подчиняться Ему как Владыке, Царю, Врачу и Учителю истины в надежде на жизнь вечную, незыблемо пребывая в таком расположении. Это предполагает избавление от греха и угнетения или тирании диавола. Более того, быть учеником Господа, согласно святителю, значит не только презирать житейские блага и необходимые для жизни вещи, но и стать выше своих социальных и родственных связей, обусловливаемых законом и естеством. Этому учит нас Сам Господь через Евангелие.

Вторая часть книги по структуре и по форме существенным образом отличается от первой. Она содержит 13 сравнительно небольших по объему глав и написана в жанре «вопросов и ответов». Например, первый из вопросов звучит так: «Всякий ли, крещенный евангельским Крещением Господа нашего Иисуса Христа, должен умереть для греха, жить же для Бога во Христе Иисусе?». Приведя многочисленные цитаты из Нового Завета, автор отвечает на вопрос, естественно, утвердительно: «крестившийся в смерть Господню умер для себя и для мира» и, конечно же, «для греха».

В целом же, как отмечает профессор, рассматриваемое сочинение св. Василия дает сравнительно мало материала для понимания конкретных деталей таинств Крещения и Евхаристии, как они совершались в IY веке. Преимущественно трактат «О Крещении» посвящен субъективной нравственно-аскетической подготовке человека к участию в церковных таинствах», которые необходимы каждому православному христианину на пути ко спасению. По словам святителя Василия, «для каждого дела есть свое пригодное время. Свое время – сну, свое – бодрствованию, свое – войне и свое – миру, но время Rрещению – вся жизнь человеческая. Телу невозможно жить без дыхания, и душе невозможно существовать, не зная Творца, ибо неведение Бога – смерть для души». Как отмечает святитель, «не крестившийся не просвещен; а без света, как глаз не видит того, что можно ему видеть, так и душа не способна к созерцанию Бога. Поэтому ко спасению посредством Крещения благопотребно всякое время, будет ли это ночь, или день, или час, или мгновение, или и еще кратчайшая часть времени».

Смотрите программу «У книжной полки» на телеканале «Союз»: по будням 06.15, 11.45, 18.45. Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475