Протоиерей Евгений Попиченко: Божественная энергия

Недавно общались с детьми и подростками. И для того чтобы поговорить о высоких понятиях, приходится всегда искать аналогии, чтобы было понятно и доходчиво, чтобы дети могли это усвоить.

В нашей жизни есть такое явление, как электричество. Все жизненные процессы, по сути, с ним связаны. Мы с вами общаемся, а без электричества это общение было бы невозможно. Телефоны, приготовление пищи, обогрев помещений… Домой приходим, выключатель нащупали, нажали – лампочка загорелась; кран открыли – пошла горячая водичка. Все привычно.

Но ведь это удивительное чудо! Что такое электричество? Ведь оно не в выключателе сидит, даже не в проводах, а находится где-то очень далеко, порой за много десятков, сотен километров. Там стоит атомная электростанция, огромное строение, которое вырабатывает энергию, – атомную энергию переводит в электрическую. И потом в разные стороны нашей области (или других областей) идут высоковольтные линии передач, по ним передается ток огромной силы.

Священников можно сравнить с трансформаторами. Так Господь устроил. Если эту аналогию развивать, то источник энергии жизни – это Бог. Но, как сказано в Священном Писании, невозможно встретиться лицом к Лицу с Богом и остаться живым, потому что наш организм не выдержит силы потока этой энергии. И когда Моисей встретился с Богом, Господь его уберег. Он сказал: «Я тебе покажу Себя, но как бы сзади…».

Господь так устроил, что в Церкви есть специально поставленные на это люди – священники. Не благодаря каким-то их сверхкачествам, а просто потому что у них есть благодать священства, – таинственно переданная от источника энергии благодать. Именно она дает возможность священнику стоять лицом к Лицу с Богом, совершать Божественную литургию, видеть самозрачне лице Святаго Возношения. Ему Бог дал эту обязанность, это служение, чтобы потом через священника уже в адаптированном для обычных людей виде эта энергия передавалась от Бога в таинство, чтобы она человека не сбивала, не сжигала, а, как специальным образом приготовленная пища, питала и подводила его к определенному уровню.

В этом важнейшая функция священника: он трансформирует энергию от солнца – нашего Бога, от Бога – источника энергии до обычного нуждающегося в этой энергии человека.

Года полтора назад меня пригласили на освящение и молитву о добрых успехах хоккейного клуба «Автомобилист». Потом еще через полгода пригласили, потом через месяц. Таким образом, мы уже несколько раз молились вместе с хоккеистами.

И каждый раз, когда мы встречаемся, я кроплю их святой водичкой. А в этот раз я объяснял, зачем я это делаю, потому что тоже может показаться, что мотивы суеверные. Но на самом деле святая вода имеет великую силу. С того момента, как меня назначили настоятелем в Успенский храм на ВИЗе, мы каждый воскресный день проводим одинаково. Заканчивается Литургия, мы всем приходом, несмотря на погоду (будь то дождь, снег или жара), выходим из храма и идем вокруг нашей территории крестным ходом с молитвой, окропляя все святой водой.

Получается, что мы это место таким образом выделяем из всего города. Потому что Церковь – это, по сути, и есть выборка людей, собранных во имя Христа. Господь говорит: не вы Меня избрали, а Я вас избрал (Ин. 15:16). То есть Церковь – это собрание избранных. Это дети Божии, их Господь выбирает из миллиардов людей и усыновляет Себе.

Господь всех призывает, всех зовет: «Придите ко мне все труждающиеся, Я вас успокою, научу вас, как нужно жить, чтобы наследовать Царствие Небесное». Но не каждый откликается на этот призыв. Не каждый, даже проживая всю жизнь на земле, приходит к отношениям со Христом, к духовному рождению – Крещению. И человек может прожить жизнь, но пройти мимо Царствия Божия, не наследовать его.

Церковь – это собрание избранных: много званых, а мало избранных (Мф. 22:14). Причем избрание зависит не только от Бога. Он желает, чтобы все спаслись и пришли к познанию истины. Просто у людей по жизни другие интересы. Церковь – это выборка людей.

И получается, что мы таким священнодействием – окроплением святой водой – эту территорию выделяем из мирского духа, мирского образа жизни. За церковным забором не звучат матерные слова, не слышно запаха табака. Это особое место. И когда мы окропляем его святой водой, мы этим действием призываем благодать Божию со словами: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа». Чтобы Господь освободил, очистил это место от всякого злобного духа. Потому что святая вода имеет благодатное свойство очищать атмосферу дома от неприязненных духов. И потом мы читаем молитву о призывании Духа Святого на всякое доброе дело.

Всегда перед началом молебна у меня есть минуточек пять, я сажусь в раздевалке, а ребята там ходят перед тренировкой, разговаривают. Я сижу и прислушиваюсь. И в этот раз я их похвалил, сказал: представляете, я не услышал матерного слова. Это говорит о том, что присутствие священника на них влияет, ребята уже как-то оглядываются, учатся фильтровать свои слова.

Обычно на улице или в каком-то сообществе людям вообще без разницы: священник – не священник, они чешут языком. Когда человек начинает жить уже с большим вниманием – это признак оздоровления души. Господь желает быть в нашей жизни. Но если он сквернословит, какое общение у света с тьмой, у Бога с дьяволом? Потому что мат – это язык бесов.

Помолившись, они благословились и отправились на очередные игры. Вот такой историей захотелось с вами поделиться.

Помогай нам всем Господь!

Записала:
Елена Кузоро

Полную версию программы вы можете просмотреть или прослушать на сайте телеканала «Союз»:
https://tv-soyuz.ru/Blagaya-chast-3-aprelya-2024;
https://tv-soyuz.ru/Blagaya-chast-9-aprelya-2024

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475