Архиепископ Викентий: Надо жить с надеждой, с верой, с упованием на милосердие Божие

Беседа с архиепископом Екатеринбургским и Верхотурским Викентием в эфире телеканала «Союз» и радиостанции «Воскресение»

– Здравствуйте, уважаемые телезрители. В эфире программа «Архипастырь». В студии журналист Сергей Юргин. Сегодня в прямом эфире на ваши вопросы ответит Высокопреосвященнейший Владыка Викентий, архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский. Здравствуйте, Владыка, благословите наших телезрителей на начало нашей беседы.

– Бог благословит, помощи всем нам.

– Владыка, первый звонок и первый вопрос.

– Владыка, скажите, пожалуйста, в Евангелии написано, что в среду Иуда предал Христа, а в четверг указал на него страже; почему же постные дни у нас в среду и пятницу, а не в четверг и пятницу?

– В среду и пятницу мы вспоминаем те события, когда Иисуса Христа предали. В пятницу Он был приведен к первосвященнику, где и продолжился суд над Ним. Поэтому на эти дни Церковь установила пост. Как сказано в Евангелии, в эти дни был отнят Жених, и мы как ученики Христовы должны совершать пост, молитву, воздержание в память об этих страданиях, должны чем-то возблагодарить Бога за Его милость, которую Он проявил по отношению к нам.

– Спасибо, Владыка, слушаем звонок из Нижнего Новгорода.

– Владыка, я читала молитву Небесным бесплотным силам, и в этой же книжечке находится молитва ангелу смерти. Как Вы относитесь к этой молитве, и вообще, следует ли ее читать? Я ее один раз прочла глазами, а сейчас стараюсь ее обходить.

– Вы знаете, что в час нашей смерти Господь посылает ангела, который должен прийти и забрать у нас душу. Мы его называем ангелом смерти, потому что он забирает душу из нашего временного жилища – нашего тела и переносит ее в иную жизнь, в жизнь уже вечную, блаженную или страдальческую, в зависимости от того, как мы прожили жизнь земную. Не нужно пугаться ангела смерти, потому что мы, православные, верим, что смерти нет, и празднуем победу жизни над смертью, победу добра над злом.

Еще раз повторяю, что страшиться здесь не нужно, мы живем на земле для приготовления к вечности. Этот переход называется смертью, но он не означает, что человек совсем исчезает. Страх и ужас перед смертью был до Пришествия Христа, когда, действительно, люди, умирая, уходили в ад, и даже праведники были направлены в ад. Но, Воскреснув, Он восстановил жизнь в раю для праведников в Царствии Божием, и поэтому для нас сейчас смерть – это итог наших трудов, которые мы несем здесь, чтобы получить такую великую награду, как Царствие вечное и блаженное.

– Звонок из Екатеринбурга.

– Меня зовут Галина, и у меня такой вопрос. В нашем храме Всех Святых было объявлено, что на Светлой седмице причащаются только дети до семи лет, а взрослые только в особых случаях, так как нет Исповеди. Но вот была передача «Беседы о вечном», и там отец Александр Сандырев из храма Вознесения сказал, что на Светлую седмицу Господь всех ждет на Причастие как можно чаще. Как это понимать, разъясните, пожалуйста.

– Тут имеют место две практики: одни люди, радуясь радостью о Воскресшем Господе, хотят эту радость увеличить, причастившись Святых Христовых Таин, а другие, более строгие к себе, относятся к таинству Причащения с особой внимательностью, чтобы это не было в суд или осуждение. Но если на Светлой седмице есть желание причаститься, то нужно соответственно готовиться к этому таинству.

– Владыка, я слышал такое рассуждение, что и в Светлую седмицу надо тоже причащаться. Это правильно или нет?

– Это не помешает.

– Обратимся к вопросам наших телезрителей. «Владыка, в какие дни церковного Устава разрешены земные поклоны, с какой периодичностью они совершаются, и когда их нельзя совершать? Поясните, пожалуйста. С уважением, Любовь из Удмуртии».

– В течение всех Пасхальных дней до Вознесения поклоны не делают, поклоны можно будет совершать после отдания праздника Святой Троицы. В течение года поклоны в воскресные и праздничные дни также совершать не нужно. Хотя люди, которые в домашних условиях молятся с чувством великого покаяния, земные поклоны совершают, это не возбраняется.

– Снова звонок; слушаем Челябинск.

– Владыка, можно ли, молясь Богу об исцелении, заниматься самолечением?

– Мы молимся о том, чтобы Господь простил, помиловал, знаем, что, может быть, имеем свои болезни за какие-то грехи. Поэтому наша молитва состоит из славословия Богу и из покаяния и просьб. Молясь, мы должны в первую очередь говорить о своих грехах. Можно обращаться к медицинским средствам, чтобы получить исцеление от той или иной болезни. Но если человек имеет глубокую веру, он может не принимать никаких лекарств, а с глубокой верой надеяться на то, что Господь его услышит, помилует, простит, исцелит от недуга телесного. Но поскольку не у всех такая крепкая вера, то мы и сами молимся, и просим у Бога, и просим других, чтобы они помолились о нашем здравии.

– Владыка, в народе распространено такое поверье, что в день принятия Святых Христовых Таин ничего нельзя делать. Правда ли это?

– В день, когда мы получили такую большую благодать Христову, конечно, мы должны делать только добрые дела. А просто так сидеть весь день и ничего не делать – это неправильно; можно почитать духовную литературу, подкрепиться знаниями о Боге, о заповедях Божиих и постараться применить на практике Учение Христово.

– Новый звонок, на этот раз из Самары.

– У меня 19 февраля умер муж, похоронили его на родине, в Пензе. Получается, что все службы, и сорокоуст, и на год заказаны даже и не в одной церкви. Можно ли мне его поминать, когда я сажусь завтракать и обедать, или ночью, когда я работаю? Стоит ли мне это делать? Мне кажется, что я от этого больше начинаю тосковать.

– То, что вы поминали и поминаете его на сорокоуст в разных храмах, это очень хорошо; вы можете поминать его, конечно, и в домашних молитвах утром и вечером. Но когда мы садимся за стол, то читаем молитву «Отче наш» и благословляем пищу, и принимаем ее для укрепления сил телесных. И даже если мы вспоминаем в это время о своих усопших ближних, то в этом ничего страшного нет. Нужно надеяться, что все наши молитвы имеют большую силу, через которую Господь дает усопшему Свою помощь Божественную, может прощать его согрешения и ослаблять ему те страдания, в которые он, может быть, попал за свои грехи. Поэтому надо жить с надеждой, с верой, с упованием на милосердие Божие – так вы и сами будете чувствовать себя легче и лучше.

– Следующий вопрос – из Полевского.

– У нас брат не общается с нами, он заблудший, как молиться за него, что подавать, какие записки?

– Лучше всего молиться за него в домашних условиях, читать за него Псалтирь, Божественное Евангелие, духовную литературу. И постараться самим жить более благочестиво, чтобы ваша добрая христианская жизнь была примером для него, чтобы он, видя вашу веру и добрые дела, смог бы сам воодушевиться и оставить свои греховные похождения, убедившись,что порядочная христианская жизнь полезна для человека и приносит только радость и утешение.

– Еще один звонок.

– Скажите, пожалуйста, почему покойника поминают на третий, девятый и сороковой день?

– Есть такое Откровение Божие, что после смерти человек первые три дня находится на Земле. И в третий день он идет на поклон к Богу, и Господь показывает ему до девятого дня райские обители, которых удостаиваются люди, жившие на Земле в правде Божией. И на девятый день человек тоже приходит ко Христу на поклон, и Господь показывает ему те адские мучения, которые испытывает человек за свои грехи. А в сороковой день совершается такой временный суд над душой усопшего человека, после которого Господь определит его место пребывания до Страшного Суда в потустороннем мире: в рай или в ад. Поэтому мы и молимся, чтобы Господь помиловал и помогал этой душе, чтобы человек был прощен за грехи, которые совершал в своей земной жизни. Поэтому эти дни для души особенно важны, а мы, живущие на Земле, имеем возможность помолиться за нее, чтобы Господь простил и вселил эту душу в селение праведное.

– Спасибо, Владыка, следующий вопрос звучит так: «Часто можно видеть, что православные иконы становятся предметом купли-продажи. Например, в антикварных магазинах, лавках продают старинные намоленные образа, которые для христиан имеют очень большое значение. Как же так можно, чтобы кто-то делал на святынях деньги, и что делать верующим людям, видящим такие ситуации? Ольга, город Чайковский, Пермский край».

– К сожалению, нередко иконы становятся предметом купли-продажи. Многие иконы были отняты от Церкви в годы лихолетья, в годы советской власти, может быть, некоторые из них были украдены из храмов или у людей верующих. Ведь была раньше такая традиция, что в домах иконы передавались из поколения в поколение. Сейчас, видимо, оскудела вера, и многие современные люди эти старинные иконы в лучшем случае приносят в храм, а то и продают. А когда их спрашиваешь, почему, «это ведь ваша родовая икона», отвечают: «да мне это не надо».

Но есть и такое явление, когда люди православные, верующие, имеющие возможности, специально покупают эти иконы в антикварных магазинах, чтобы отдать их в церковь или подарить верующим на день ангела или на какой-то праздник.

– Пермь на проводе.

– Мне уже 28 лет, а детей нет, и врачи говорят, что уже и не будет. Могу ли я усыновить или удочерить ребенка?

– Можно, конечно, и это будет очень большое и благое дело. И я знаю такие примеры из жизни православных христиан, когда у людей долго не было детей, а после того, как они усыновили или удочерили малыша, Господь дает им и своего ребенка. Поэтому не надо терять надежды, можно еще будет иметь своих детей, но богоугодное дело – в своей семье иметь еще и приемного ребенка. Воспитать его в Православной вере, в доброте, доброделании, в любви к Богу и ближнему.

Беседовал Сергей Юргин

Смотрите программу «Архипастырь» на православном телеканале «Союз»: четверг 05.00, суббота 10.00, воскресенье 20.30. Время Екатеринбурга (+ 2 часа к московскому)

Слушайте программу «Архипастырь» с архиепископом Викентием в эфире православного радиоканала «Воскресение»: вторник 14.20, 20.20, среда 02.20

Книгу «Архипастырь» с ответами Владыки Викентия на вопросы телезрителей и радиослушателей спрашивайте в Издательском отделе и церковных киосках Екатеринбургской епархии

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475