16 августа — память преподобных Исаакия, Далмата и Фавста

 Нынесвятая Церковь празднует память преподоб-ного Исаакия. Преподобный Исаакий жилв IV веке, в царствование императора Валента, который был ревнителем арианскоголжеучения.

Валент издал указ, чтобы, не щадя ни возраста, ни пола, ни сана,всех принуждать к принятию арианского учения, а противящихся казнить. Услышаво страданиях православных, святой Исаакий из пустыни, где подвизался, пришелв Константинополь и, не страшась опасности, увещевал христиан твердо держатьсяправославного учения. Он желал, чтобы и сам царь вразумился. Царь отправлялсяна войну против готов; святой Исаакий три раза выходил к нему на пути с словами:«Государь, отвори двери церквей православных, и Господь благословит твой путь,война будет благополучна, ты возвратишься с миром; в противном случае будешьнаказан». Сначала Валент не обращал внимания на слова святого, а потом, разгневавшись,приказал бросить его в тинистый ров. Но ангел спас святого. Тогда преподобныйснова явился к царю со словами: «Послушай, государь: отвори церкви православные,иначе ты погибнешь». Так и случилось — Валент погиб. После этого близ Царьградаустроена была обитель для святого Исаакия, названная, по имени преемника его,Далмата, Далматскою. Исаакий почил в глубокой старости. Мощи его почивают в церкви «Всех святых» в Константинополе. Глава находится в Покровском соборерусского Пантелеимонова монастыря на Афоне.
 Жизнь преподобногоИсаакия, который был спасен от опасности ангелом, учит нас, братия, той истине,что ангелы пекутся о человеке и сохраняют его от опасности во всех случаях егожизни.
 Сонмы духовчистейших Отец небесный посылает на служение для тех, которые имеют наследоватьспасение (Евр. 1, 14). Является человек в мире, и небесная помощь сретаетего.
 Не презирайте,— изрек Господь наш Иисус Христос, — ни одного из малых сих, ибо говорю вам,что ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего небесного (Мф. 18,10). Верная провозвестница судеб Господних, Православная Христова Церковь, научаетнас молиться ангелу, данному нам на соблюдение души и тела со времени нашегокрещения. Стоит только присмотреться к жизни слабого младенчества, — и можноясно увидеть, что есть Око, Которое не воздремлет, ни же уснет, храня младенцев:по мановению Вседержителя, святые ангелы хранят их, хотя бы земные приставникиоставляли их без надзора. Как объяснить, что лишившиеся родителей младенцы преуспеваютвозрастом и благодатью, и делаются верными сынами Церкви и Отечества? Кто невредимопроводит их чрез море житейское, как не ангелы хранители? Раба Агарь изгоняетсяиз дома с сыном своим Измаилом, в пустыне оскудевает у ней хлеб и вода, младенецтомится голодом и жаждою, час смерти близок, отчаявшаяся мать уже бросила сына,сказав с ужасающей скорбью: не хочу видеть смерти отрока (Быт. 21, 16);но в эту минуту является ангел Божий и спасает младенца и мать.
 Ополчаютсясвятые ангелы и окрест тех, кои, вступив в зрелый возраст, идут скользким путемжизни. На них с лютостью устремляется исконный враг, который ходит, как рыкающийлев, ища кого поглотити (1 Пет. 5, 8). Отчего же не поглощает? Оттого, скажемсловами песнопения церковного, что ангелы огненным мечом своим отгоняют его(Канон Ангелу хранителю, п. 6). По сильной любви к нам ангелы не допускают насильственноотторгнуть нас от Царствия Божия, если мы сами отдадимся в плен. Как добрыедрузья наши, они возводят нас от рова страстей, — утешают, ободряют, подкрепляютнаши силы для преуспеяния в добродетели и самую телесную жизнь нашу ограждаютна каждом шагу. Они сохраняют человека там, где защита человеческая суетна(Пс. 59, 13). Ангелы извели праведного Лота из погибавшего Содома; ангеламиспасены были Даниил во рву львином и три отрока в пещи горящей; при содействииангела совершилось освобождение апостола Петра из темницы. Каждый из нас имеетангела, который избавляет от всякого зла (Быт. 48, 16), и невредимо проводитблагочестно живущего по тернистому пути жизни.
 При исходеиз сего мира — в час смертный, когда все оставляет человека, особенно благопотребнанам помощь небесная. По учению Церкви, ангелы не только предстоят одру умирающих,а и провожают их за пределами гроба. Сам Господь говорит о нищем Лазаре, что он несен был по смерти ангелами на лоно Авраамово (Лк. 16, 20). Почемусв. Церковь и внушает нам так молиться Ангелу хранителю: «яко красен сый добротою,и сладкий, и веселый, солнцезрачный ум, светло предстани ми, егда имам от земливзятися; буди ми защититель и поборник, егда прехожду мытарства лютаго миродержца»(Канон Ангелу хранителю). Будет время самое тяжкое для нас, когда Господьосветит сокрытое во мраке и обнаружит сердечныя намерения (1 Кор. 4, 5).Святая Церковь, зная всю важность того времени, от лица каждого из своих чадмолится Ангелу хранителю: «Если поставятся престолы, и книги разгнутся, и Ветхийденьми сядет, и судятся человецы, и ангелы предстанут, и земля восколеблется,и вся ужаснутся и вострепещут, близ мене стани тогда, хранителю мой, тих и радостен,надеждой спасения отъемляй мой страх» (Канон Ангелу хранителю).
 Будем, братия,внимательны ко всем благим, неземным внушениям святых ангелов: тогда ангелыхранители будут с нами присно сопребывать, от всякого зла избавлять и ходатайствоватьнам блаженную жизнь во веки веков.

Протоиерей Григорий ДЬЯЧЕНКО

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475