23 июля — память преподобного Антония Печерского, Киевского, начальника всех русских монахов

Преподобный Антоний родился в 983 году в Любече. С самого раннего детства он был исполнен желания служить Богу. Постриг преподобный принял на святой горе Афон, где и подвизался в монашеских подвигах. По велению Господа, игумен отправил Антония на родину, сказав: “Да будет на тебе благословение святой Афонской горы, от тебя произойдет множество иноков”.

Придя на Киевскую землю, преподобный выкопал себе пещеру на берегу Днепра и стал подвизаться в посте и молитве. К святому стали стекаться ученики. Когда собралось двенадцать человек, они выкопали большую пещеру и устроили в ней церковь и кельи. Вскоре преподобный Антоний, оставив игуменом преподобного Варлаама, удалился из обители в другую выкопанную им пещеру. Так возникли Дальний и Ближний пещерные монастыри.

Князь Изяслав подарил инокам гору, на которой были выстроены большой храм и кельи. Обитель получила название Киево-Печерской. При построении Печерской церкви Сама Богородица перенесла преподобных Антония и Феодосия в Константинополь и даровала им золото на устройство храма. При этом Божия Матерь уведомила преподобного Антония о его близкой кончине, которая последовала на 90-м году жизни старца – в 1073 году.

Святой преподобный Антоний, ушедший из мира и, с помощью Божией и многими трудами и подвигами, искоренивший в себе губительную силу страстей, подает нам пример так же всеми силами стараться ограждать свою душу от страстей и всего нечистого. Как это можно сделать?

Во-первых, поставить на страже души своей здравое рассуждение и строгое внимание к себе. Необходимо приучить свою мысль смотреть на землю и все земное очами веры, видеть, что на самом деле все – суета, которая однажды закончится, возлюбить всем сердцем небо и жизнь вечную, поставить их, как и должно, первой и главной целью своей жизни. Тогда все мнимо важное и великое станет для нас ничтожным, все мнимо приятное потеряет свою прелесть, все, что обольщает сердце человеческое, станет низким и ничтожным.

Во-вторых, нужно поставить на страже своей души страх Божий. Приучить свою мысль, свое воображение, память, желания, все силы души быть в святом вездеприсутствии Божием. Тогда ум и сердце наши преисполнятся страха Божия и все желания утвердятся в Его святой воле.

Следующим стражем души должна стать память смертная. Нельзя думать, что это непрестанное памятование ослабит нашу ревность в полезных занятиях или сделает жизнь слишком печальной. Память смертная страшна лишь для грешников и празднолюбцев, а истинных христиан она утешит, труд их облегчит.

Наконец, никакой страж так бдительно не охранит храма души нашей, как любовь ко Господу. Любовь к Богу – это та жизненная сила верующей души, которая влечет ее ко всему доброму, святому, небесному, сочетает ее в один дух с Господом. Тот, кто искренне любит Бога, никогда не только не сделает, но и не помыслит ничего, противного Ему, ничего, чем может оскорбиться Его святость.

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475