Великие вторник и среда (10 — 11 апреля)

«ОБ ЭТОМ ЗНАЕТ ВЕСЬ ХРИСТИАНСКИЙ МИР…»
ИИСУС В БЛАГОСЛОВЕННОМ ОТЕЧЕСТВЕ ЛАЗАРЯ

Вифания… Это небольшое селение, в получасе ходьбы от Иерусалима, и во Вторник и Среду оставалось благословенным приютом ДЛЯ Того, Кто в земной жизни Своей не имел, где главы приклонити… Когда-то, во времена Спасителя, местечко это было настоящим садом: тут прекрасно росли маслины, фиги, виноград, миндаль, гранаты, пальмы и хлеб. В особенности много росло тут финиковых пальм, почему и самое селение получило название Вифания, что значит: дом фиников.

Нигде, кажется, Господь наш Иисус не проводил более спо-койных часов, нигде столько не отдыхал Он Своею святою душой после великих Своих трудов, как в этой Вифании, в доме праведного Лазаря. Этот тихий благословенный дом всегда был открыт для Него. Зато и любил Господь друга Своего Лазаря и двух праведных сестер его — трудолюбивую, гостеприимную Марфу и тихую, глубоко Ему преданную Марию. У них Он обычно останавливался, когда приходил в Иерусалим на праздники; в их доме проводил Он и последние перед Своими страданиями ночи, удалясь сюда из шумного Иерусалима…

Здесь за несколько дней до Своих Страданий приготовлена ему была вечеря, на которой Мария, взяв самого лучшего нардового чистого драгоценного мира, помазала ноги Божественного Учителя и отерла своими волосами, желая тем излить сердечную благодарность Воскресителю брата ее, мертвеца четверодневного… Здесь Он провел ночь на Вторник, отсюда во Вторник утром опять пришел в храм Иерусалимский и много учил в нем и вне его (Мф. 24; 25)…

Но вот другой дом — Симона прокаженного. И в этом доме Господь был однажды гостем: ночь со Вторника на Среду провел он в последний раз перед Своей смертью в Вифании, в доме Симона прокаженного. И сюда пришла к нему женщина с алавастровым сосудом мира драгоценного, но это не была праведная сестра Лазаря, это была жена-грешница, грехами оскверненная и всеми презираемая. Она пришла сюда, чтобы излить свою душу в слезах покаяния и, разбив дорогой сосуд, возлила благоуханное миро на главу Вземлющего грехи всего мира… Ропщет расчетливый Иуда на бесполезную, по его мнению, трату ароматов, слышится слово порицания и от других учеников. Но Сердцеведец лучше их знает цену усердия грешной жены: Что смущаете женщину, — говорит Он им, — она доброе дело сделала для Меня; она приготовила Меня к погребению. Истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память ее и о том, что она сделала! И вот, скажем словами святителя Златоуста: молчит история о подвигах бесчисленных царей и полководцев, которых надгробные памятники доселе еще сохраняются; не известны даже имена многих из тех, которые построили города, покорили народы, издали законы; но то, что в Вифании, в доме некоего Симона прокаженного, жена-блудница излила миро на главу Христову, об этом знает весь христианский мир…

В тот же день и Иуда Искариот, зараженный корыстолюбием, решается предать своего Учителя. В то время как грешница, по словам Иоанна Златоустого, принесла к ногам Христовым главу свою, «Иуда простер руки к беззаконным; та искала оставления грехов своих, а сей взять сребренники. Она радовалась, тратя миро многоценное, сей заботился продать Неоценимого. Она Владыку познавала, а сей от Владыки удалялся. Она освобождалась от греха, а сей делался пленником его».

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475